सरगढ़ गैल- 'बार्गु या बृग्यू का महत्वपूर्ण संबंध
आग-पुजारी।
भारतीय महाकाव्य पुजारी गालावा द बिगू
यह आंशिक रूप से टूटी हुई छोटी सील (चित्र 2, इलेवन) स्पष्ट रूप से पढ़ती है
(अंतिम शब्द-संकेत के अलावा, जो कि, हालांकि,
सील
Sumerlan
ध्वन्यात्मक
एसएआर-जीएडी
4
1-
SA। GAL
KHA.yA
बार *
अंजीर i6 - सिगर-गद गैला के सिग्नेट शिलालेख, बृगु
पढ़ता है: सारा-गैड गैल- 'बार बार-गुजरात
Transl। : सारागद गैला बार्गु या बृग्यू
1. बी.डब्ल्यू., 364 बी वैल्यू सारा-गद, बी 12221
2. टीडी, 29; बी.डब्ल्यू., 7
काफी स्पष्ट लगता है) "सारागद गैल-बार बार-ग।" इस प्रकार यह
भारतीय महाकाव्य पुजारी Galawa की मुहर लग रहा है
कुसिका रेखा के बिरगू, जो पारसू से जुड़ा हुआ है
उस रेखा के राम 5, पहले देखें सारा-गद का मतलब "राजा"
गाड़ के (अर्थात्, फोनीशियन) "या" राजा गढ़ी, "यानी, गुडिया
या Gudea या तो मामले में यह B'rigu प्रतीत होता है
एक राजा के परिवार पुजारी, फोनीशियन या अन्यथा,
1 एम.के.आई., आई, 134
9 एलबी।, 2, 113; 3, 23
2 डब्ल्यू.व्ही.पी., 3. 7
सब्बर या सावित्री की सील 75
"गाड़ी," हमने देखा है कि कुसिका लाइन भी थी। पर
"फ़ोनीशियन" के लिए शीर्षक गाद, सील देखें, नंबर 13
बार हस्ताक्षर के स्वास्तिका रूप, +, ध्यान दिया जाएगा।
सील नं। 12
सबार्टर के आधिकारिक सिग्नेट ... 0 / एडिन
महाकाव्य सावित्री (?) वैदिक शिक्षक
इस विरूपित और स्केल की गई सील (2
इसकी किंवदंती के काफी भाग; लेकिन इसके पहले दो संकेत हैं
अलग, विशेष रूप से पहला ये सबा-तार पढ़ते हैं और
सील सुमेरियन PKonelic
<3> ^ £ a, सब
edin के रूप में
छवि 17. - सिडकेट शिलालेख का एडिन।
पढ़ता है: S'abtar। । । edin-के रूप में '।
Transl। : सबार्टर ... एडिन में
1. टीडी, 255; बी.डब्ल्यू।, 340, "इन्नैटम," जहां शेवरॉन पहले दिखाई देता है।
2. टीडी, 123; बी.डब्ल्यू., 12
जाहिरा तौर पर इस व्यक्ति को इस विषय के साथ की पहचान है
मौत-ताबीज सील नंबर XVIII, जो देखते हैं।
नाम S'abtar संस्कृत के साथ काफी अच्छी तरह से equates
सावित्री, एक शिक्षक का नाम "वेदों की व्यवस्था"
पांचवें आयु में; 1 और एक सावित्री जो पोते थे
मिथिक दक्षा; * जब सावित्री उस की एक बेटी थी
दक्सा। "दो उत्तरार्द्ध इस प्रकार से प्राप्त किया जा सकता है
इस मुहर के ऐतिहासिक मालिक और पौराणिक कथाओं पर छिद्रण
बाद में भारतीय मिथक-बोधल ब्राह्मणों द्वारा दक्ष
यह सुमेरियन मुहर नाम सबतार, जिसका शाब्दिक अर्थ है
"हार्ट" (सआब) + "निर्णय लें," * (टार) की देखभाल करें, ऐसा प्रतीत होता है
1 डब्ल्यू.व्ही.पी., 3, 34 एफ "एलबी।, 2, 27
3 एलबी, 2, 21. 1 बी, 381; एम।, 316
76 INDO-SUMERIAN SEALS DECIPHERED
सुमेरियन स्रोत और संस्कृत का अर्थ बताएं
"सावित्री," "विविफायर या एनलाइव्हर," के रूप में "प्रेक्षक के बाद
दिल, "एक शीर्षक के रूप में सूर्य के पीछे भगवान के लिए आवेदन किया
"वाइविफायर" के रूप में।
सील्स के शेष दो टुकड़े, जो जाहिर है
हस्ताक्षर, जैसा कि मौत-अमालेय से अलग है, हालांकि कॉन-
बैल को ताने और एक मामले में "एडिन" पदनाम करना चाहते हैं
पूरी तरह से व्यक्तिगत नाम या शीर्षक असर वाला भाग
चित्र 34. - बुरस 'पाप या पूर' पाप, पारसमु काम, विनाशकारी
हरियासवास
(मोर के हिंदू पेंथोन से अठारहवीं सदी की तस्वीर के बाद)
आठवीं
मोहेन्जो से मौत-अमूमन इंडो-सुमेरियन जवानों
दारो और हड़प्पा की व्याख्या और अनुवाद
मालिकों को आर्य सुमेरियन वैदिक और भारतीय के रूप में प्रकट करना
महाकाव्य पुजारी, पुरोहित और राजकुमार; के लिए ताबीज
सूर्य द्वारा मृत से जी उठने; सूत्र
एमोरिट फोोनशियन के साथ समान "कप-
चिह्नित "प्राचीन में शिलालेख
ब्रिटेन; और सुमेरियन मूल
और भारतीय सूर्य का अर्थ-
भगवान विष्णु
सिंधु घाटी से ये सुमेरियन डेथ-एमुलेट सील्स
(चित्र 3 देखें), के रूप में वे आधिकारिक के अलावा एक वर्ग करते हैं
हस्ताक्षर, यहां अलग से इलाज किया जाता है, और इन्हें क्रमांकित किया जाता है
संदर्भ के लिए हस्ताक्षर के साथ लगातार आदेश। की तरह
सिंधु घाटी से सिग्नेट की दूसरी श्रृंखला, ऐसा है
अभी तक कोई रिकॉर्ड नहीं प्रकाशित किया गया है क्योंकि उनमें से कौन सा पाया गया था
Mohenjo डालो और जो हड़प्पा में
खोज कि सुमेरियन "सूर्य-उपासक"
मृत्यु-ताबीज का नि: शुल्क इस्तेमाल किया ।
_________________________________________
fficial Signet of S'ar-gad Gal-'ha the Bargu or B'rigu
Fire-priest.
The Indian Epic priest Galawa the B'rigu.
This partly broken small seal (Fig. 2, XI.) reads clearly
(except in regard to the last word-sign, which also, however,
Seal
Sumerlan
Phonetic
SAR-GAD
4
1-
SA. GAL
KHA.yA
BAR*
Fig. i6. — Signet Inscription of S'ar-gad Gal'ha, the B'rigu.
Reads : S'ar-gad gal-'ha bar-gu.
Transl. : S'ar-gad Gal'ha the Bargu or B'rigu.
1. B.W., 364 B. Value S'ar-gad, B. 12221.
2. T.D., 29 ; B.W., 77.
seems fairly certain) " S'ar-gad Gal-'ha Bar-gu." It thus
appears to be the seal of the Indian Epic priest Galawa the
B'rigu of the Kus'ika line, who is associated with Paras'u
Rama 5 of that line, see before. S'ar-gad may mean " King
of the Gad {i.e., Phoenicians) " or " King Gadhi," i.e., Gudia
or Gudea. In either case this B'rigu appears to have been
the family priest of a king, Phoenician or otherwise,
1 M.K.I., i, 134.
9 lb., 2, 113 ; 3, 23.
2 W.V.P., 3. 7.
SEAL OF SABTAR OR SAVITRI 75
" Gadhi," we have seen was also of the Kus'ika line. On
the title Gad for " Phoenician," see seal, No. XIII.
The swastika form of the Bar sign, + , will be noticed.
Seal No. XII.
Official Signet of S'abtar ... 0/ Edin.
Epic Savitri (?) Vedic teacher.
This defaced and scaled seal (Fig. 2, XII.) is illegible in
considerable parts of its legend ; but its first two signs are
distinct, especially the first. These read S'ab-tar and
Seal Sumerian. PKonelic
<3> ^ £a,sab
edin-aS
Fig. 17. — Signet Inscription of S'abtar of Edin.
Reads : S'abtar . . . edin-as'.
Transl. : S'abtar ... at Edin.
1. T.D., 255 ; B.W., 340, " Eannatum," where chevron first appears.
2. T.D., 123 ; B.W., 12.
apparently identify this personage with the subject of the
Death-Amulet Seal No. XVIII., which see.
The name S'abtar equates fairly well with the Sanskrit
Savitri, the name of a teacher who " arranged the Vedas "
in the fifth age ; 1 and a Savitri who was the grandson of
the mythic Daxa ; * whilst Savitri was a daughter of that
Daxa." The two latter may thus be derived from the
historical owner of this seal and grafted on to the mythic
Daxa by the later Indian myth-mongering Brahmans.
This Sumerian seal name Sabtar, meaning literally
"Heart" (S'ab) + " decide, look after"* (tar), appears to
1 W.V.P., 3, 34 f. " lb., 2, 27.
3 lb , 2, 21. 1 B., 381 ; M., 316.
76 INDO-SUMERIAN SEALS DECIPHERED
disclose the Sumerian source and meaning of the Sanskrit
" Savitri," "the vivifier or enlivener," as "looker after
the heart," as a title applied to the God behind the Sun
as the " vivifier."
The remaining two fragments of seals, which are obviously
signets, as distinguished from Death-Amulets, although con-
taining the bull and in one case the " Edin " designation, want
altogether the portion bearing the personal name or title.
Fig. 34. — Buras' Sin or Puras' Sin, Paras'u Kama, exterminating
the Haryas'was.
(After an eighteenth-century picture from Moor's Hindoo Pantheon.)
VIII
Death-Amulet Indo-Sumerian Seals from Mohenjo
Daro and Harappa deciphered and translated
Disclosing owners as Aryan Sumerian Vedic and Indian
Epic priests, priestesses and princes ; Amulets for
Resurrection from the Dead by Sun ; Formulas
identical with Amorite Phoenician " Cup-
marked " Inscriptions in Ancient
Britain ; and Sumerian origin
and meaning of Indian Sun-
god Vishnu.
These Sumerian Death-Amulet seals from the Indus Valley
(see Fig. 3), forming as they do a class apart from the official
signets, are treated here separately, and are numbered in
consecutive order with the signets for reference. Like the
second series of signets from the Indus Valley, there is so
far no record published as to which of them were found at
Mohenjo Daro and which at Harappa.
The discovery that the Sumerian " Sun-worshippers "
made free use of Death-Amulet ---
यादव योगेश कुमार 'रोहि' के द्वारा सन्दर्भित तथ्य
The facts referenced by Yadav Yogesh Kumar 'Rohi'
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