★-"इतिहास के बिखरे हुए पन्ने"-★: अत्रि और गायत्रि-

स्रोत : ज्ञान पुस्तकालय: भागवत पुराण

अत्रि (अत्रि): - ब्रह्मा के पुत्र। अत्रि के आँसुओं से सोम नामक नामक पुत्र उत्पन्न हुआ। अत्रि की पत्नी का नाम अनसूया था।

"वह अत्रि के आँसुओं से गर्भवती हुई और उसके तीन पुत्र हुए जिनका नाम सोम, दुर्वासा और दत्तात्रेय था। ( भागवत पुराण 9.14.2-3 देखें )

स्रोत : आर्काइव डॉट ओआरजी : पुराणिक इनसाइक्लोपीडिया

1) अत्रि (अत्रि).— ब्रह्मा के पुत्र। अत्रि महर्षि ब्रह्मा के मानसपुत्रों में से एक थे। मानसपुत्र थे: मरीचि, अंगिरस, अत्रि, पुलस्त्य, पुलह, और क्रतु (महाभारत, आदिपर्व, अध्याय 65, श्लोक 10)। ( वेट्टम मणि द्वारा लिखित पौराणिक विश्वकोश से अत्रि की कहानी पर पूरा लेख देखें)

2) अत्रि (अत्रि)—पुराण में एक अन्य अत्रि, शुक्राचार्य के पुत्र, को भी देखा गया है (महाभारत, आदि पर्व, अध्याय 65, श्लोक 27)।

3) अत्रि (अत्रि)—अत्री शब्द शिव के विशेषण के रूप में प्रयुक्त हुआ है। (महाभारत, अनुशासन पर्व, अध्याय 17, श्लोक 38)।

स्रोत : आर्काइव डॉट ओआरजी : शिव पुराण - अंग्रेजी अनुवाद

1) शिवपुराण 2.1.16 के अनुसार, अत्रि (अत्रि) को ब्रह्मा ने अपने कानों से ( श्रोत्र ) साधक (आकांक्षी) के रूप में बनाया था : - "[...] मैंने [अर्थात, ब्रह्मा] ने कई अन्य चीजें बनाईं साथ ही, लेकिन हे ऋषि, मैं संतुष्ट नहीं था। तब हे ऋषि, मैंने शिव और उनकी पत्नी अंबा का ध्यान किया और आकांक्षी ( साधक ) बनाए। [...] मैंने अत्रि को कानों से बनाया ( श्रोत्र ), [...] हे ऋषियों में अग्रणी, इस प्रकार, महादेव के अनुग्रह के लिए धन्यवाद, इन उत्कृष्ट साधकों (जैसे, अत्रि) मैं संतुष्ट हो गया। तब, हे प्रिय, मेरे गर्भाधान से उत्पन्न धर्म ने मेरे कहने पर मनु का रूप धारण किया और आकांक्षियों द्वारा गतिविधि में लगा रहा।

2) अत्रि (अत्रि) एक ऋषि (मुनि) का नाम है, जो शिवपुराण 2.2.27 के अनुसार एक बार दक्ष के एक महान यज्ञ में शामिल हुए थे । तदनुसार ब्रह्मा ने नारद को बताया: - "[...] एक बार दक्ष द्वारा एक महान यज्ञ शुरू किया गया था, हे ऋषि। उस यज्ञ में भाग लेने के लिए, शिव ने आकाशीय और सांसारिक ऋषियों और देवों को आमंत्रित किया और वे शिव की माया से मोहित होकर उस स्थान पर पहुँचे। [अत्री, ...] और कई अन्य अपने पुत्रों और पत्नियों के साथ दक्ष-मेरे पुत्र के बलिदान पर पहुंचे।

स्रोत : कोलोन डिजिटल संस्कृत शब्दकोश: पुराण इंडेक्स

1अ) अत्रि (अत्रि)—ब्रह्मा का एक पुत्र, जो उनकी आँखों से उत्पन्न हुआ। ^{सोमा का 1} पिता, उसकी आँखों से पैदा हुआ। ² कर्दम (दक्ष) की पुत्री अनसूया से विवाह किया। उनके पुत्र दत्तात्रेय (sv) थे। अलर्क, प्रहलाद और अन्य लोगों को आन्वीक्षिकी सिखाई । ³ भीष्म के पास गए जो उनकी मृत्यु-शय्या पर थे। ⁴ परीक्षित को प्रायोपवेश का अभ्यास करते हुए देखने आए । ⁵ एक ऋषि। ⁶ अपनी पत्नी के साथ पुत्र प्राप्ति के लिए प्राणायाम द्वारा पर्वत पर्वत पर ध्यान में लीन थे । त्रिमूर्ति की उनकी स्तुति जो उनके सामने प्रकट हुई, और उन्हें तीन गौरवशाली पुत्रों का आशीर्वाद दिया, जो उनके अपने थेअंश। तदनुसार दत्त (विष्णु), दुर्वासा (शिव), और सोम (ब्रह्मा) का जन्म हुआ। ⁷ पृथु के पुत्र को इंगित किया, इंद्र दो बार प्रतिष्ठित घोड़े के साथ भाग गया और उसे मारने का आग्रह किया। ⁸ अभी तक परमेश्वर को नहीं देखा था। ⁹ वैवस्वत युग के एक ऋषि। ¹⁰ कृष्ण के साथ मिथिला गए। ^{11 शुक्र}¹² और शुचि मास की अध्यक्षता करने वाले मुनि । ¹³ एक मन्त्रकार ने उत्तानपाद को अपने पुत्र के रूप में लिया। ¹⁴ एक बेटी थी, एक ब्रह्मवादिनी। तपस्या में लीन परशुराम के दर्शन किए। ¹⁵ श्राद्ध द्वारा पितृों की पूजा की और सोम को राजयक्ष्म रोग से मुक्त किया. ¹⁶ विश्व के निर्माण के लिए ब्रह्मा द्वारा नियुक्त किए जाने पर उन्होंने अनुत्तम नामक तप किया जब शिव ने उन्हें देखा: सोम के राजसूय के लिए होटा के रूप में कार्य किया ¹⁶ हिमालय में आश्रम, पुरुरवों द्वारा दौरा किया गया: ¹⁷ त्रिपुराम को नष्ट करने के लिए शिव की प्रशंसा की। ¹⁸

1 ब) पिंडारक के लिए प्रस्थान करने वाले ऋषियों में से एक। ^*

1सी) स्वायंभुव युग के तीसरे प्रजापति, ब्रह्मा द्वारा अहम् तृतीया से निर्मित । ^*

1घ) (ग)—एक उत्तरी साम्राज्य। ^*

1ई) अग्नि की लपटों से वारुणी यज्ञ में जन्मे ; ¹ उसकी दस सुंदर और पवित्र पत्नियाँ थीं, सभी भद्राश्व और घृतची की बेटियाँ थीं। उनके दस पुत्र आत्रेय के नाम से जाने जाते थे, ² स्वस्त्यात्रेय भी; एक महर्षि और एक मन्त्रकृत । वशिष्ठ और जातुकर्ण के साथ त्र यारशेय: वृद्ध गर्ग के समकालीन। ³ वास्तुकला पर 18 लेखकों में से एक। विश्वचक्र में स्थान है । ⁴

1च) बारहवें द्वापर में हेमक वन में स्नान और भस्म वाले पुत्रों के साथ भगवान का अवतार । ^*

1 जी) गौतम का एक पुत्र, भगवान का एक अवतार । ^*

स्रोत : विजडमलिब लाइब्रेरी : ब्रह्म पुराण

ब्रह्मा-पुराण (देवों और असुरों की उत्पत्ति पर) के पहले अध्याय के अनुसार, अत्रि (अत्रि) का उल्लेख ब्रह्मा के सात मन-जन्मे पुत्रों में से एक के रूप में किया गया है, जिन्हें सात प्रजापति या सात ब्रह्मा के रूप में भी जाना जाता है । तदनुसार, “इनके अनुरूप विकसित होने वाली सृष्टि की इच्छा रखते हुए, उन्होंने प्रजापति (विषयों के स्वामी) अर्थात। मरीचि, अत्रि, अंगिरस, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु और वसिष्ठ। इस प्रकार महान तेज के स्वामी ने सात मानसिक पुत्रों की रचना की। पुराणों में इन्हें सप्त ब्रह्मा कहा गया है।

ब्रह्म-पुराण (सोम का जन्म) के सातवें अध्याय में अत्रि को सोम के पिता के रूप में भी वर्णित किया गया है । तदनुसार, "हे ब्राह्मणों, सोम के पिता, संत भगवान अत्रि ब्रह्मा के मानस पुत्र थे जो विषयों का निर्माण करने के इच्छुक थे। पूर्व में अत्रि ने तीन हजार दिव्य वर्षों तक घोर तपस्या की थी। तो हमने सुना है। उनका वीर्य सोम रस की अवस्था को प्राप्त कर ऊपर उठ गया। उनके नेत्रों से दसों दिशाओं में जल निकला और दसों दिशाओं को प्रकाशित किया।

ब्रह्मपुराण (अत्री का उल्लेख) अठारह महापुराणों में से एक है जो मूल रूप से 10,000 से अधिक श्लोकों से बना है। वर्तमान संस्करण की पहली तीन पुस्तकों में सृजन सिद्धांत, ब्रह्माण्ड विज्ञान, पौराणिक कथाओं, दर्शन और वंशावली जैसे विविध विषय शामिल हैं। चौथा और अंतिम भाग तीर्थयात्रा के यात्रा गाइड ( महात्म्य ) का प्रतिनिधित्व करता है और भारत में गोदावरी क्षेत्र के आसपास कई पवित्र स्थानों ( तीर्थ ) के आसपास की किंवदंतियों का वर्णन करता है।

स्रोत : जाटलैंड: महाभारत के लोगों और स्थानों की सूची

अत्रि (अत्रि) महाभारत में वर्णित एक नाम है ( cf. I.59.10, I.65, I.59.36, I.65, I.60.4) और लोगों और स्थानों के लिए उपयोग किए जाने वाले कई उचित नामों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है। नोट: महाभारत (अत्री का उल्लेख) एक संस्कृत महाकाव्य कविता है जिसमें 100,000 श्लोक (छंद) हैं और यह 2000 वर्ष से अधिक पुराना है।

स्रोत : शोधगंगा: सौरपुराण - एक आलोचनात्मक अध्ययन

1) अत्रि (अत्रि) ने अनसूया से विवाह किया: दक्ष और प्रसूति की पुत्रियों में से एक : मनु-स्वायंभुव और शतरूपा की दो पुत्रियों में से एक, 10वीं शताब्दी के सौरपुराण के वंश ('वंशावली विवरण') के अनुसार : विभिन्न में से एक शैववाद का चित्रण करने वाले उपपुराण।—तदनुसार, आकूति का विवाह रुचि से और प्रसूति का विवाह दक्ष से हुआ था। दक्ष ने प्रसूति से चौबीस कन्याएँ उत्पन्न कीं। [...] [अनसूया को अत्रि को दिया गया था।]। [...] अत्रि और अनसूया ने दुर्वासा, सोम (या चंद्रमास) और दत्तात्रेय को जन्म दिया।

2) अत्रि (अत्रि) चाक्षुषमन्वन्तर में सात ऋषियों ( सप्तर्षि ) में से एक का नाम है : चौदह मन्वन्तरों में से एक। - तदनुसार, " चक्षुषमन्वन्तर में , मनोजव इंद्र, भाव और अन्य थे जो आयु की संतान थे। देवता कहलाते हैं। सात संत सुधामा, विरजा, हविषमान, उत्तम, बुद्ध, अत्रि और सहिष्णु थे।

3) अत्रि (अत्रि) भी वैवस्वतमन्वन्तर में सात संतों ( सप्तर्षि ) में से एक को संदर्भित करता है । - तदनुसार, "वर्तमान, सातवां मन्वन्तर वैवस्वत है [अर्थात, वैवस्वतमन्वन्तर ]। इस मन्वंतर में , पुरंदर इंद्र हैं जो असुरों के अभिमान का दमन करते हैं; देवता हैं आदित्य, रुद्र, वसु और मरुत। वसिष्ठ, कश्यप, अत्रि, जमदग्नि, गौतम, विश्वामित्र और भारद्वाज सात ऋषि हैं।

संदर्भ जानकारी

पुराण (पुराण, पुराण) ऐतिहासिक किंवदंतियों, धार्मिक समारोहों, विभिन्न कलाओं और विज्ञानों सहित प्राचीन भारत के विशाल सांस्कृतिक इतिहास को संरक्षित करने वाले संस्कृत साहित्य को संदर्भित करता है। अठारह महापुराण कुल 400,000 से अधिक श्लोकों (छंदों) और कम से कम कई शताब्दियों ईसा पूर्व के हैं।

शक्तिवाद (शाक्त दर्शन)

स्रोत : ज्ञान पुस्तकालय: श्रीमद देवी भागवतम

अत्रि (अत्रि): - देवी-भागवत-पुराण ( देवी-यज्ञ पर अध्याय ) के अनुसार, ब्रह्मा के मानस पुत्रों में से एक। वे मन की सरासर शक्ति द्वारा बनाए गए थे।

संदर्भ जानकारी

शाक्त (शाक्त, शाक्त) या शक्तिवाद (शाक्तवाद) हिंदू धर्म की एक परंपरा का प्रतिनिधित्व करता है जहां देवी (देवी) की पूजा की जाती है और उनकी पूजा की जाती है। शाक्त साहित्य में विभिन्न आगमों और तंत्रों सहित शास्त्रों की एक श्रृंखला शामिल है, हालांकि इसकी जड़ें वेदों में देखी जा सकती हैं।

वैष्णववाद (वैष्णव धर्म)

स्रोत : शुद्ध भक्ति : बृहद भगवतामृतम्

अत्रि (अत्रि) का अर्थ है: - ब्रह्मा से पैदा हुए दस ऋषियों में से एक। ( सीएफ । श्री बृहद-भागवतामृत से शब्दावली पृष्ठ )।

संदर्भ जानकारी

वैष्णव (वैष्णव, वैष्णव) या वैष्णववाद (वैष्णववाद) हिंदू धर्म की एक परंपरा का प्रतिनिधित्व करता है जिसमें विष्णु को सर्वोच्च भगवान के रूप में पूजा जाता है। शक्तिवाद और शैववाद परंपराओं के समान, वैष्णववाद भी एक व्यक्तिगत आंदोलन के रूप में विकसित हुआ, जो दशावतार ('विष्णु के दस अवतार') की व्याख्या के लिए प्रसिद्ध है।

वास्तुशास्त्र (वास्तुकला)

स्रोत : आर्काइव डॉट ओआरजी : भारतीय वास्तु शास्त्र

अत्रि (अत्रि) मत्स्यपुराण के अनुसार वास्तुशास्त्र (वास्तुकला का विज्ञान) के एक प्राचीन शिक्षक ( आचार्य ) का नाम है। - इन सभी महान शिक्षकों को पौराणिक नहीं कहा जा सकता है। कुछ का प्राचीन भारत में प्रचार किया जाता था। कोई भी राष्ट्र अपनी भौतिक समृद्धि की परवाह किए बिना फल-फूल नहीं सकता। यह सभी तकनीक और प्रशिक्षण और उनके व्यवस्थित और सफल शिक्षण और प्रसारण का समान महत्व था। वास्तुशास्त्र के अधिकांश ग्रंथों में इनमें से कई नाम हैं [अर्थात, अत्रि], फिर भी उनमें से कई को अधिकारियों के रूप में उद्धृत किया गया है, फिर भी दूसरों को उनके कार्यों से उद्धृत किए जाने वाले वास्तविक अंशों से सम्मानित किया जाता है।

संदर्भ जानकारी

वास्तुशास्त्र (वास्तुशास्त्र, वास्तुशास्त्र) वास्तुकला (वास्तु) के प्राचीन भारतीय विज्ञान (शास्त्र) को संदर्भित करता है, जैसे कि वास्तुकला, मूर्तिकला, नगर-निर्माण, किले के निर्माण और अन्य विभिन्न निर्माणों से संबंधित है। वास्तु ब्रह्मांडीय ब्रह्मांड के साथ वास्तुशिल्प संबंध के दर्शन से भी संबंधित है।

ज्योतिष (खगोल विज्ञान और ज्योतिष)

स्रोत : बुद्धि पुस्तकालय: वराहमिहिर द्वारा बृहत् संहिता

1) अत्रि (अत्रि) सात ऋषियों ( सप्तर्षि ) में से एक को संदर्भित करता है, बृहत्संहिता (अध्याय 13) के अनुसार , वराहमिहिर द्वारा लिखित एक विश्वकोशीय संस्कृत कार्य मुख्य रूप से प्राचीन भारतीय खगोल विज्ञान खगोल विज्ञान (ज्योतिष) के विज्ञान पर केंद्रित है। - तदनुसार, "युधिष्ठिर के शासनकाल के दौरान, विक्रम शक के प्रारंभ से 2526 वर्ष पहले, सात ऋषि ( सप्तर्षि)) मघा (रेगुलस) के नक्षत्र में थे। ऋषि 27 नक्षत्रों में से प्रत्येक पर जाने के लिए 100 वर्ष की अवधि लेते हैं। वे उत्तर-पूर्व में उठते हैं और उनके साथ पवित्र अरुंधती-वसिष्ठ की पत्नी हैं। समूह का सबसे पूर्वी भाग भगवान मरीचि है; उनके बगल में वशिष्ठ हैं; अगले हैं अंगिरस और अगले दो हैं- अत्रि और पुलस्त्य। अगले क्रम में ऋषि हैं - पुलहा और क्रतु। पवित्र अरुंधती अपने पति ऋषि वशिष्ठ के साथ निकटता से पेश आती हैं।

2) अत्रि (अत्रि) [= त्रिवारीकर?] या अत्रद्वीप बृहत्संहिता के अनुसार, उत्तराफाल्गुनी, हस्त और चित्रा के नक्षत्रों के तहत वर्गीकृत "दक्षिणा या दक्षिणदेश (दक्षिणी मंडल)" से संबंधित एक द्वीप को संदर्भित करता है । (अध्याय 14) .—तदनुसार, “भारतवर्ष के केंद्र से शुरू होकर पूर्व, दक्षिण-पूर्व, दक्षिण, आदि की परिक्रमा करने वाले पृथ्वी के देशों को 27 चंद्र नक्षत्रों के अनुरूप 9 मंडलों में विभाजित किया गया है। 3 प्रत्येक विभाग के लिए और कृतिका से शुरू। उत्तराफाल्गुनी, हस्त और चित्र के नक्षत्र दक्षिणी मंडल का प्रतिनिधित्व करते हैं जिसमें [अर्थात्, अत्रि-द्वीप] [...]" शामिल है।

संदर्भ जानकारी

ज्योतिष (ज्योतिष, ज्योतिष या ज्योतिष ) 'खगोल विज्ञान' या "वैदिक ज्योतिष" को संदर्भित करता है और छह वेदांगों (वेदों के साथ अध्ययन किए जाने वाले अतिरिक्त विज्ञान) के पांचवें का प्रतिनिधित्व करता है। अनुष्ठानों और समारोहों के लिए शुभ समय की गणना करने के लिए, ज्योतिष खुद को खगोलीय पिंडों की गति के अध्ययन और भविष्यवाणी से संबंधित करता है।

गणितशास्त्र (गणित और बीजगणित)

स्रोत : आर्काइव डॉट ओआरजी : हिंदू गणित

अत्रि (अत्रि) "शब्द-अंक प्रणाली" ( भूतसख्य ) में संख्या 7 (सात) का प्रतिनिधित्व करता है , जिसका उपयोग संस्कृत ग्रंथों में खगोल विज्ञान, गणित, मैट्रिक्स के साथ-साथ प्राचीन भारतीय शिलालेखों और पांडुलिपियों की तारीखों में किया गया था। साहित्य।—स्थान-मान अंकन के रूप में व्यवस्थित शब्दों के माध्यम से संख्याओं को व्यक्त करने की एक प्रणाली भारत में ईसाई युग की प्रारंभिक शताब्दियों में विकसित और सिद्ध हुई थी। इस प्रणाली में अंक [उदाहरण के लिए, 7- अत्रि ] चीजों, प्राणियों या अवधारणाओं के नाम से व्यक्त किए जाते हैं, जो स्वाभाविक रूप से या शास्त्रों के शिक्षण के अनुसार, संख्याओं को व्यक्त करते हैं।

संदर्भ जानकारी

गणितशास्त्र (शिल्पशास्त्र, गणितशास्त्र ) गणित, बीजगणित, संख्या सिद्धांत, अंकगणित आदि के प्राचीन भारतीय विज्ञान को संदर्भित करता है। खगोल विज्ञान के साथ निकटता से संबद्ध, दोनों को आमतौर पर पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व से ही विश्वविद्यालयों में पढ़ाया और अध्ययन किया जाता था। गणित-शास्त्र में शुल्ब-सूत्र जैसे कर्मकांड संबंधी गणित-पुस्तकें भी शामिल हैं।

सामान्य परिभाषा (हिंदू धर्म में)

स्रोत : अपम नापत: भारतीय पौराणिक कथाएं

अत्रि सात ऋषियों में से एक हैं, जो सप्त ऋषि हैं। उन्हें सभी महिलाओं में सबसे पवित्र पति अनसूया के रूप में जाना जाता है। मार्कंडेय पुराण के अनुसार ये चंद्र के पिता हैं।

स्रोत : विकीपीडिया: हिंदुत्व

हिंदू धर्म में, अत्रि (संस्कृत: अत्रि) या अत्रि एक प्रसिद्ध चारण और विद्वान हैं और 9 प्रजापतियों में से एक थे, और ब्रह्मा के एक पुत्र थे, जिन्हें कुछ ब्राह्मण, प्रजापति, क्षत्रिय और वैश्य समुदायों के पूर्वज कहा जाता है, जो अत्रि को अपने गोत्र के रूप में अपनाते हैं। . अत्रि सातवें यानी वर्तमान मन्वंतर में सप्तर्षि (सात महान ऋषि ऋषि) हैं। ब्रह्मर्षि अत्रि ऋग्वेद के पांचवें मंडल (अध्याय) में द्रष्टा हैं।

स्रोत : श्री कामकोटि मंडली : हिन्दू धर्म

विमानार्कककल्प (मरीचि का) अत्रि के चार कार्यों का नाम देता है, जो अनुष्टुप मीटर में अट्ठासी हजार श्लोकों से बना है:

पूर्वतंत्र,
आत्रेयतंत्र,
विष्णुतंत्र,
उत्तरतंत्र।

आनंद संहिता में अत्रि के चार कार्यों की सूची है:

पूर्वतंत्र,
विष्णुतंत्र,
उत्तरतंत्र,
महातंत्र।

समुत्तर्कनाधिकारण (अत्री के), अत्रि के लिए चार कृतियों का श्रेय दिया जाता है:

पाद्यतंत्र,
उत्तरतंत्र,
विष्णुतंत्र,
आत्रेयतंत्र।

भारत का इतिहास और भूगोल

स्रोत : कोलोन डिजिटल संस्कृत शब्दकोश: भारतीय पुरालेख शब्दावली

अत्रि.—(आईई 7-1-2), 'सात'। नोट: अत्री को "भारतीय पुरालेख शब्दावली" में परिभाषित किया गया है क्योंकि यह आमतौर पर संस्कृत, प्राकृत या द्रविड़ भाषाओं में लिखे गए प्राचीन शिलालेखों पर पाया जा सकता है।

संदर्भ जानकारी

भारत का इतिहास देशों, गांवों, कस्बों और भारत के अन्य क्षेत्रों के साथ-साथ पौराणिक कथाओं, प्राणीशास्त्र, शाही राजवंशों, शासकों, जनजातियों, स्थानीय उत्सवों और परंपराओं और क्षेत्रीय भाषाओं की पहचान का पता लगाता है। प्राचीन भारत ने धार्मिक स्वतंत्रता का आनंद लिया और धर्म के मार्ग को प्रोत्साहित किया, बौद्ध धर्म, हिंदू धर्म और जैन धर्म के लिए एक सामान्य अवधारणा।

भारत और विदेशों की भाषाएँ

मराठी-अंग्रेजी शब्दकोश

स्रोत : डीडीएसए: द मोल्सवर्थ मराठी एंड इंग्लिश डिक्शनरी

अत्रि (अत्रि).—एम (एस इस नाम के ऋषि से ।) ब्राह्मणों की एक जनजाति या इसका एक व्यक्ति।

संदर्भ जानकारी

मराठी एक इंडो-यूरोपियन भाषा है, जिसके 70 मिलियन से अधिक मूल वक्ता लोग (मुख्य रूप से) महाराष्ट्र भारत में हैं। मराठी, कई अन्य इंडो-आर्यन भाषाओं की तरह, प्राकृत के शुरुआती रूपों से विकसित हुई, जो स्वयं संस्कृत का एक उपसमूह है, जो दुनिया की सबसे प्राचीन भाषाओं में से एक है।

संस्कृत शब्दकोश

स्रोत : डीडीएसए: द प्रैक्टिकल संस्कृत-इंग्लिश डिक्शनरी

अत्तर (अत्तृ).—&c. अद् ( विज्ञापन ) के अंतर्गत देखें ।

--- या ---

अत्रि (अत्रि) .— ए। [ठीक से , उनादि-सूत्र 4.68, एडस्ट्रिनिश, एड-ट्रिन ] भक्षक; अत्रिमु स्वराज्यमग्निभ ( अत्रिमनु स्वराज्यमग्निभ ) ऋग्वेद 2.8.5।

-त्रिःएक प्रसिद्ध ऋषि का नाम और अनेक वैदिक सूक्तों के रचयिता। [वे वेदों में अग्नि, इंद्र, अश्विनी और विश्वदेवों को संबोधित भजनों में प्रकट होते हैं। स्वायंभुव मन्वंतर में, वह ब्रह्मा के दस प्रजापति या मन से जन्मे पुत्रों में से एक के रूप में प्रकट होते हैं, जो उनकी आँख से पैदा हुए हैं। शिव के श्राप से इन पुत्रों की मृत्यु हो जाने के बाद, ब्रह्मा ने वर्तमान वैवस्वत मन्वंतर के प्रारंभ में एक यज्ञ किया, और अत्रि का जन्म अग्नि की ज्वाला से हुआ। अनसूया दोनों जन्मों में उनकी पत्नी थीं। पहले में, उसने उसे तीन पुत्रों, दत्ता, दुर्वासा और सोम को जन्म दिया; दूसरे में, उसके दो अतिरिक्त बच्चे हुए, आर्यमन नाम का एक बेटा और अमला नाम की एक बेटी। रामायण में राम और सीता द्वारा अत्रि और अनसूया के आश्रम में आने का वर्णन मिलता है, जब उन दोनों ने उनका सबसे अधिक स्वागत किया। (अनसूया देखें। ) एक ऋषि या ऋषि के रूप में वह उन सात ऋषियों में से एक हैं जो ब्रह्मा के सभी पुत्र थे, और खगोल विज्ञान में उत्तर में स्थित महान भालू के सितारों में से एक का प्रतिनिधित्व करते हैं। वह कानूनों के एक कोड के लेखक भी हैं जिन्हें जाना जाता हैअत्रिस्मृति ( अत्रिस्मृति ) या अत्रिसंहिता ( अत्रिसंहिता ) । पुराणों में कहा गया है कि उन्होंने अपनी आंख से चंद्रमा उत्पन्न किया था, जब वे कठोर तपस्या कर रहे थे, परिणामस्वरूप चंद्रमा को अत्रिज, -जात, -दृग्ज, अत्रिनेत्रप्रसूत, -°प्रभव, °भव ( अत्रिज, -जात, -दृगजा, अत्रिनेत्रप्रसूत, -प्रभा, भाव ) और सी।; सी एफ अथ नयनसमुत्थं ज्योतिरत्रेरिव द्यौः ( अथा नयनसमुत्थं ज्योतिरात्रेरिव द्यौः ) ऋ.2.75। और अत्रेरिवेन्दुः ( atrerivenduḥ ) V.5.21] (pl.) अत्रि के वंशज।

-अत्री की पत्नी अत्रि ( अत्री ) ; अत्रिरञ्य नमस्कर्ता ( अत्रिरण्य नमस्कार ) महाभारत ( बॉम्बे ) 13.17.38.

--- या ---

अत्तर (अत्तृ).— ए। [ विज्ञापन-मार्ग ] जो खाता है; अरक्षितारमत्तारं नृपं विद्याधोगतिम् ( अरक्षितारमत्तारं नृपं विद्यादधोगतिम् ) । मनुस्मृति 8.39।

--- या ---

आतं (आतॄ).—1 पृ.

1) के माध्यम से या पार करने के लिए; उक्षन्ते अश्वान् तरुषन्त आ रजः ( उक्षन्ते अश्वन तरुषन्त आ राजः ) ऋग्वेद 5.59.1।

2) पार करना ।

3) काबू पाना।

4) बढ़ाना, बढ़ाना।

स्रोत : कोलोन डिजिटल संस्कृत शब्दकोश: एडगर्टन बौद्ध हाइब्रिड संस्कृत शब्दकोश

अत्रि (अत्रि).—अति देखें।

स्रोत : कोलोन डिजिटल संस्कृत शब्दकोश: शब्द-सागर संस्कृत-अंग्रेजी शब्दकोश

अत्तर (अत्तृ).—एमएफएन। ( -तता-तत्वी-त्तर ) एक फीडर, जो खाता है। ई। एडा खाने के लिए। शत्रु एफ।

--- या ---

अत्रि (अत्रि).—म।

( -त्रिः ) सात ऋषियों या संतों में से एक का नाम, जो राम की दृष्टि से पैदा हुआ था, जिसका विवाह केरदामा मुनि की बेटी अनसूया से हुआ था, और दत्ता या दत्तात्रेयी, दुर्वासा और चंद्र के पिता थे। ई. अदा खाने और उनादी एफ.एफ. सही रीडिंग अत्री है, लेकिन शब्द हमेशा एक टा के साथ लिखा जाता है ।

--- या ---

अत्री (अत्त्रि).—म.

( -त्रिः ) एक ऋषि। अत्री देखें ।

स्रोत : कोलोन डिजिटल संस्कृत शब्दकोश: बेन्फी संस्कृत-अंग्रेजी शब्दकोश

अत्तर (अत्तृ).—अर्थात् विज्ञापन + त्र , म। जो खाता है, [ मानवधर्मशास्त्र ] 5, 30; (एक राजा) जो अपने लोगों की संपत्ति को निगल जाता है, [ मानवधर्मशास्त्र ] 8, 309।

--- या ---

अत्रि (अत्रि).—म। एक ऋषि, या संत का नाम, [ मानवधर्मशास्त्र ] 1, 35।

स्रोत : कोलोन डिजिटल संस्कृत शब्दकोश: कैपेलर संस्कृत-अंग्रेजी शब्दकोश

अत्त (अत्तृ) - [मर्दाना] भक्षक, भक्षक; [स्त्री.] अत्रि ।

--- या ---

अत्रि (अत्रि)—खाना [विशेषण] खाना । [मर्दाना] [नाम] महान भालू में एक ऋषि और स्टार का, [बहुवचन] अत्रि के वंशज।

--- या ---

अत्र (आतृ).— पार करना, पार करना, पार करना; बढ़ाना, बढ़ाना।

Ātṛ एक संस्कृत यौगिक है जिसमें ā और tṛ (तृ) शब्द शामिल हैं ।

स्रोत : कोलोन डिजिटल संस्कृत शब्दकोश: मोनियर-विलियम्स संस्कृत-अंग्रेजी शब्दकोश

1) अत्तर (अत्तृ):—[ अत्तव्य से ] अ म। एक भक्षक, [अथर्व-वेद] आदि; च( अत्री ). , [तैत्तिरीय-संहिता]

2) अत्री (अत्त्रि):— अत्री देखें , पृ. 17, कर्नल। 2.

3) अत्रि (अत्रि):—[ अत्र से ] म. ( अत्र-त्रि के लिए , [से] √ विज्ञापन ), भक्षक, [ऋग-वेद ii, 8, 5]

4) [ बनाम ...] एक महान ऋषि का नाम , कई वैदिक मंत्रों के लेखक

5) [ बनाम ...] ([खगोल विज्ञान] में) महान भालू के सात सितारों में से एक

6) [ बनाम ...] [बहुवचन] ( अत्रयस ) अत्रि के वंशज।

7) अत्तर (अत्तृ):—[ विज्ञापन से ] ख आदि। उप स्वर देखें

8) अत्त (आतॄ):—[= ā-√tṝ ] [पारस्मईपाद] ([अपूर्ण काल] अतीरत , 2. सग. रस ) पर काबू पाने के लिए, [ऋग-वेद];

- ([अपूर्ण काल] अतीरत , 2. सग. रस , 3. [बहुवचन] [अत्मनेपाद] रंता ) बढ़ाना, समृद्ध करना, गौरवान्वित करना, [ऋग-वेद] :

- [गहन] [अत्मनपाद] (3. [बहुवचन] -तरुशंते ) पार या पार करने के लिए, [ऋग-वेद वी, 59, 1.]

स्रोत : कोलोन डिजिटल संस्कृत शब्दकोश: गोल्डस्टकर संस्कृत-अंग्रेजी शब्दकोश

अत्तर (अत्तृ):—मफन ( -ttā-ttri-ttṛ ) एक भक्षक, जो खाता है। अट्रिन देखें । ई. विज्ञापन, कृत एफ.एफ. टीआरसी ।

--- या ---

अत्री (अत्त्रि):—म.

( -त्रिः ) । अत्रि को इस शब्द का कम सही, लेकिन अधिक सामान्य पठन देखें । ई। विज्ञापन, यूएन। एफ.एफ. यात्रा । निम्नलिखित देखें।

--- या ---

अत्रि (अत्रि):—म।

( -त्रिः ) 1) भक्षक, भक्षक (वेदों में विशेष रूप से अग्नि की दिव्यता के रूप में)।

2) एक महर्षि या एक महान संत का नाम, जो वेदों में विशेष रूप से अग्नि, इंद्र, अश्विनी और विश्वदेवों की स्तुति के लिए रचित भजनों में आता है; और जिन्हें महाकाव्य काल में ब्रह्मांड बनाने के उद्देश्य से मनु द्वारा प्रतिपादित दस प्रजापतियों या सृष्टि के स्वामी के रूप में माना जाता है; बाद की अवधि में वह ब्रह्मा के मानस पुत्र के रूप में प्रकट होता है और सात ऋषियों में से एक के रूप में प्रकट होता है, जो पहले स्वायंभुव के शासन की अध्यक्षता करता है, या दूसरों के अनुसार स्वरोचिष, दूसरे, या वैवस्वत, सातवें मनु के रूप में; उनका विवाह दक्ष की पुत्री अनसूया से हुआ है और उनका पुत्र दुर्वासा है। उनकी आंख से प्रकाश की एक चमक द्वारा निर्मित, जो अंतरिक्ष द्वारा प्राप्त किया गया था, लैक्टिया के माध्यम से व्यक्त किया गया, या एक और हालिया किंवदंती के अनुसार, उनकी तपस्या से, सोमा या चंद्रमा है। अत्रीजात, अत्रृद्गज, अत्रिनेत्रज देखें&सी। उनके पुत्रों के नाम भी मानेस बरहिषाद और उदमय हैं; उनकी एक बेटी अपाला है। अत्रि का नाम कई वैदिक मंत्रों के लेखक के रूप में भी आता है, एक प्रेरित विधायक के रूप में, एक खगोलीय और चिकित्सा कार्य के लेखक के रूप में और खगोल विज्ञान में, महान भालू के नक्षत्र में सात ऋषियों में से एक के रूप में। .—एक अत्रि, सांख्य का पुत्र, लेकिन शायद एक अलग व्यक्ति, ऋग्वेद में एक भजन का लेखक है। वैदिक भजनों के लेखकों में हम अत्रि के पुत्र या वंशज के रूप में निम्नलिखित पाते हैं: अर्चना, अवस्यु, बाहुवृक्त, भौम , बुध, द्वित, गविष्ठिर, गया, गोपवन, ईशा, पौरा, प्रतिभानु, प्रतिप्रभा, प्रयासस्वत, पुरीश, रातहव्य, सदापृण, सप्तवध्री, शश, सत्यश्रव, श्रुतविद, सुतांभरा, स्यावासव, वसुश रुत, वसुयुस, विश्वसामन, यजता; और अत्रि, अपाला, गातु, विश्ववारा की बेटियों के रूप में।

3) एम। कृपया। ( अत्रय :) सामूहिक रूप से अत्रि के वंशज ( गोत्र देखें)। (मेस्क. प्लुर. अत्रय: को तद् के लुक के साथ पेट्रोनामिक आत्रेय (क्यूवी) का बहुवचन माना जाता है। तध. एफ. धक; स्त्री का बहुवचन। हालांकि, शेष नियमित, अर्थात आत्रेयः; लेकिन कोई नहीं है इस कृत्रिम व्युत्पत्ति को अपनाने की आवश्यकता है जो मूल रूप के बहुवचन के साथ संरक्षक के अर्थ को जोड़ने के लिए दिया गया है।) ई। अत्री देखें ।

स्रोत : कोलोन डिजिटल संस्कृत शब्दकोश: येट्स संस्कृत-अंग्रेजी शब्दकोश

1) अत्तर (अत्तृ):—[ (ता-त्रि-त) अ. ] खाना।

2) अत्रि (अत्रि):— (त्रिः) 2. म. एक ऋषि, चंद्र के पिता।

स्रोत : डीडीएसए: पाया-सड्डा-महन्नावो; एक व्यापक प्राकृत हिंदी शब्दकोश (एस)

संस्कृत भाषा में अत्रि (अत्रि) प्राकृत शब्द से संबंधित है: अत्ति ।

[संस्कृत से जर्मन]

जर्मन में अत्रि

संदर्भ जानकारी

संस्कृत, संस्कृतम् ( संस्कृतम ) भी लिखी जाती है, भारत की एक प्राचीन भाषा है जिसे आमतौर पर इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार (यहां तक कि अंग्रेजी!) की दादी के रूप में देखा जाता है। प्राकृत और पाली के साथ घनिष्ठ रूप से संबद्ध, संस्कृत व्याकरण और शब्दों दोनों में अधिक संपूर्ण है और दुनिया में साहित्य का सबसे व्यापक संग्रह है, जो अपनी बहन-भाषाओं ग्रीक और लैटिन को पार कर गया है।

कन्नड़-अंग्रेजी शब्दकोश

स्रोत : अलार : कन्नड़-इंग्लिश कॉर्पस

अत्रि (ಅತ್ರಿ):—

1) [संज्ञा] विशाल भालू के सात तारों में से एक ।

2) [संज्ञा] हिंदू पौराणिक कथाओं में सात महान संतों में से एक।

संदर्भ जानकारी

कन्नड़ एक द्रविड़ भाषा है (भारत-यूरोपीय भाषा परिवार के विपरीत) मुख्य रूप से भारत के दक्षिण-पश्चिमी क्षेत्र में बोली जाती है।

यह भी देखें (प्रासंगिक परिभाषाएँ)

आंशिक मिलान: त्रि , ए ।

( +59 ) से प्रारंभ होता है: अत्रि - गोत्र , अत्रिभारद्वाजिका , अत्रिकतुरहा , अत्रिच , अत्रिचता , अत्रिचतुराहा , अत्रिदग , अत्रिदग्ज , अत्रिदास , अत्रिदेवगुप्त , अत्रिडिला , अत्रिदिग्जा , अत्रिद्वीप , अत्रिघन , अत्रिगोत्रजा , अत्रिगुण , अत्रिजा , अत्रिजटा , अत्रिकाश्रम , अत्रिलाल ।

पूर्ण-पाठ ( +334 ): दत्तात्रेय , आत्रेय , अत्रिभारद्वाजिका , अनसूया , अत्रिदिग्ज , अत्रिजटा , अत्रीवत , अत्रिनेत्रजा , अत्रिनेत्रप्रसुत, अत्रिसंहिता , सप्तर्षि , अत्रिनेत्रभु , बृहदात्री , लघवत्री , चित्रशिखंडिन , अन्नत्री , अतारा , अत्रिचतुरहा , चा पर्व , जयवत्रिका ।

प्रासंगिक पाठ

खोज में 100 पुस्तकें और कहानियाँ मिलीं जिनमें अत्रि, आ-त, आ-त, अ-त्रि, आत, अत्र, अत्रि, अत्तर, अत्रि; (बहुवचन में शामिल हैं: एट्रिस, ट्रस, टीएस, ट्रिस, एट्स, एटर्स, एट्रिस, एटर्स, एट्रिस)। आप अंग्रेजी पाठ्य अंशों वाले पूर्ण सिंहावलोकन के लिए भी क्लिक कर सकते हैं। नीचे सबसे अधिक प्रासंगिक लेखों के लिए सीधे लिंक दिए गए हैं:

ऋग्वेद 10.143.2 < [सूक्त 143]

ऋग्वेद 7.71.5 < [सूक्त 71]

ऋग्वेद 8.5.25 < [सूक्त 5]

+ 177 और अध्याय / पूर्वावलोकन दिखाएं

भाग 7.13 - चंद्रमा के संबंध में काव्य सम्मेलन < [अध्याय 5 - काव्यमीमांसा का विश्लेषण और व्याख्या]

भाग 20 - राजशेखर की काव्यमीमांसा पर किया गया अध्ययन < [अध्याय 1 - परिचय]

भाग 7.3 - कविसमाया (काव्य सम्मेलनों) का वर्गीकरण < [अध्याय 5 - काव्यमीमांसा का विश्लेषण और व्याख्या]

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श्लोक 1.5.17 < [अध्याय 5 - भगवान का प्रकटन]

श्लोक 1.5.15 < [अध्याय 5 - भगवान का प्रकट होना]

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सर्ग XVII - दत्तात्रेय का जन्म

सर्ग LII - रुद्रों की रचना और पदवी

सर्ग XXIX - मदालसा का उपदेश (जारी)

+ 5 और अध्याय / पूर्वावलोकन दिखाएं

अध्याय 16 - विष्णु के कई अवतारों के जन्म और उनके कर्मों पर < [पुस्तक 4]

अध्याय 1 - गायत्री के वर्णन पर < [पुस्तक 12]

अध्याय 16 - देवी की महिमा पर < [पुस्तक 3]

+ 7 और अध्याय / पूर्वावलोकन दिखाएं

अध्याय 8 - ऋषियों की जाति: अत्रि और वशिष्ठ < [धारा 3 - उपोद्घाट-पाद]

अध्याय 11 - ऋषियों की रचना (सप्तर्षि) < [धारा 2 - अनुसंग-पाद]

अध्याय 65 - सोम और सौम्य का जन्म < [धारा 3 - उपोद्घाट-पाद]

+ 17 और अध्याय / पूर्वावलोकन दिखाएं

यह पृष्ठ अत्री की कहानी का वर्णन करता है जिसमें वेट्टम मणि द्वारा पुराणिक विश्वकोश शामिल है जिसका 1975 में अंग्रेजी में अनुवाद किया गया था। पुराणों ने सदियों से भारतीय जीवन और संस्कृति को गहराई से प्रभावित किया है और उनकी विशिष्ट विशेषताओं (पंच-लक्षणा, शाब्दिक रूप से, 'पांच) द्वारा परिभाषित किया गया है । पुराण के लक्षण')।

अत्रि की कहानी

<पिछला

(अनुक्रमणिका)

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ब्रह्मा का पुत्र।

अत्रि महर्षि ब्रह्मा के मानसपुत्रों में से एक थे । मानसपुत्र थे: मरीचि , अंगिरस , अत्रि, पुलस्त्य , पुलहा , और क्रतु ( महाभारत , आदि पर्व , अध्याय 65, श्लोक 10)।

सप्तर्षियों में से एक।

ब्रह्मा के पुत्र, मरीचि, अंगिरस, अत्रि, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु और वसिष्ठ को सप्तर्षि (सात ऋषि) के रूप में जाना जाता है । (महाभारत, शांति पर्व, अध्याय 208)।

प्रैसेटेस के निर्माता।

प्राचीनबरि ऋषि का जन्म अत्रि महर्षि के परिवार में हुआ था। दस प्रचेतसेस ( प्रजापति ) इस मुनि के पुत्र के रूप में पैदा हुए थे । (महाभारत, शक्ति पर्व, अध्याय 208)।

चित्र शिखंडी।

चित्रा सिखंडियों के रूप में जाने जाने वाले सात मुनियों में से , हम अत्रि महर्षि को अष्टप्रकृतियों में से एक के रूप में देखते हैं जो ब्रह्मांड का आधार बनते हैं।

महत्वपूर्ण घटनाएँ।

(1) महाविष्णु अत्रि के पुत्र कैसे बने। कश्यप का कश्यप नाम का एक पुत्र था। वह एक बहुत ही शक्तिशाली शासक था और उसने अपने शासन को अधर्मी तरीके से चलाया। उस समय देवों और असुरों के बीच हुए भयानक युद्ध में कासिपु मारा गया। प्रह्लाद असुर राजा बने । फिर इंद्र और प्रह्लाद के बीच युद्ध हुआ । छह साल के युद्ध के बाद, प्रह्लाद पीछे हट गया, हार गया। बाद में विरोचन के पुत्र महाबली(प्रह्लाद का पौत्र) असुरों का सम्राट बना। महाबली और इंद्र के बीच फिर से युद्ध छिड़ गया। इस युद्ध में महाविष्णु ने इंद्र की सहायता की। असुर पूरी तरह से हार गए। उन्होंने असुर गुरु शुक्र की शरण ली । शुक्र ने उनकी मदद करने का वादा किया। वह शिव से एक शक्तिशाली मंत्र प्राप्त करने के लिए हिमालय गए । असुर शुक्र की वापसी की प्रतीक्षा करते रहे।

इस अवस्था में, महाविष्णु, जो इंद्र के रक्षक थे, शुक्र के आश्रम में आए और उन्होंने शुक्र की मां, काव्यमाता की हत्या कर दी। महाविष्णु की इस उद्दंडता को देखकर भृगु महर्षि क्रोधित हो गए और उन्हें श्राप दे दिया कि वह कई बार मनुष्य के गर्भ में जन्म लें। इसी कारण महाविष्णु को अनेक अवतार लेने पड़े । इस प्रकार महाविष्णु ने अत्रि के पुत्र दत्तात्रेय के रूप में अवतार लिया। ( देवी भागवत , चौथा स्कंद)।

अत्रि और पराशर।

यह एक ऐसा समय था जब वशिष्ठ और विश्वामित्र परस्पर द्वेष की स्थिति में थे। एक बार राजा कलमाशपाद शिकार के लिए जंगल में जा रहे थे। वन में वसिष्ठ के ज्येष्ठ पुत्र शक्ति से उनकी मुलाकात हुई। राजा ने उसका उचित आदर-सत्कार नहीं किया। शक्ति ने अपने श्राप से कलमापाद को एक राक्षस में बदल दिया। राक्षस जो नरभक्षी भी था, उसने सबसे पहले स्वयं शक्ति को निगला। विश्वामित्र ने वशिष्ठ के परिवार को नष्ट करने के लिए जो भी मदद कर सकते थे, की पेशकश की। कलमाशपाद ने वशिष्ठ के सभी 100 पुत्रों को क्रमिक रूप से खा लिया। वशिष्ठ, बड़े दुःख में और शक्ति की पत्नी, अदृष्टयंती एक आश्रम में रहते थे। शक्ति की मृत्यु के समय अदृष्टयंती गर्भवती थी। समय के साथ उसने एक लड़के को जन्म दिया जिसका नाम पराशर रखा गयाऔर जो बाद में व्यास के पिता बने । जब पराशर बड़ा हुआ, तो उसे पता चला कि उसके पिता शक्ति को राक्षस ने खा लिया था। इस पर क्रोधित होकर, उन्होंने राक्षसों की पूरी जाति का विनाश करने के लिए एक यज्ञ शुरू किया । जैसे ही यज्ञ ने तीव्रता और बल प्राप्त किया, अत्रि मुनि कुछ अन्य महर्षियों के साथ वहां पहुंचे और पराशर को यज्ञ से मना कर दिया। (महाभारत, आदि पर्व, अध्याय 181)।

अत्रि का वैन्या से विवाद।

अत्रि महर्षि और उनकी पत्नी एक बार वनवास जाने के लिए तैयार हो गए। उस समय गरीब महर्षि की पत्नी बहुत संकट में थी क्योंकि उनके पास अपने शिष्यों और बच्चों को बांटने के लिए पैसे नहीं थे। उसने अपने पति से राजा वैन्या के पास जाने और कुछ धन की भीख माँगने का अनुरोध किया। तदनुसार महर्षि ने राजा वैन्या को उनके यज्ञशाला (शेड जहां एक याग आयोजित किया जाता है) का दौरा किया। वह यह कहकर वैन्या की चापलूसी करने लगा कि वह राजाओं में प्रथम है। वैन्या को यह पसंद नहीं आया। वह अत्रि से विवाद करने लगा। वैन्या ने टिप्पणी की कि इंद्र पहले राजा थे। विवाद को निपटाने के लिए वे एक साथ सनतकुमार गएमुनि। सनत्कुमार ने उन्हें सुलह कराकर विदा किया। उसके बाद वैन्या ने अत्रि को बहुत संपत्ति दी। यह सारा धन अपने पुत्रों और शिष्यों में बांटने के बाद अत्रि और उनकी पत्नी तपस्या करने के लिए जंगल की ओर निकल पड़े।

अत्रि कैसे बने सूर्य और चंद्र।

एक बार देवों और असुरों के बीच भयंकर युद्ध हुआ। असुरों के बाणों की वर्षा से सूर्य और चंद्रमा मंद पड़ गए। हर तरफ अँधेरा पसर गया। देवतागण अन्धकार में टटोलने लगे। उन्होंने अत्रि महर्षि से इसका उपाय खोजने का अनुरोध किया। उनके संकट से प्रेरित होकर, अत्रि ने अचानक खुद को सूर्य और चंद्रमा में बदल लिया। चंद्रमा ने देवों को प्रकाश दिया। सूर्य ने अपने प्रचंड ताप से असुरों को भस्म कर दिया। इस प्रकार देवता बच गए। यह कहानी वायु भगवान ने अर्जुन को सुनाई थी । (महाभारत, अनुशासन पर्व, अध्याय 156)।

अत्रि और राजा वृषादर्भि।

महाभारत में हमें राजा वृषादर्भि और कुछ महर्षियों के बीच मतभेद की एक कहानी मिलती है। यह कहानी भीष्म द्वारा युधिष्ठिर को उन लोगों के बारे में बताई गई थी जिनसे ब्राह्मण उपहार स्वीकार कर सकते हैं। एक बार मुनियों, कश्यप, अत्रि, वसिष्ठ, भारद्वाज, गौतम , विश्वामित्र , जमदग्नि , और पशुसखा, अरुंधती और गण्डा के साथ , जो दो मुनियों की पत्नियाँ थीं, दुनिया भर में घूमे। उनका उद्देश्य ब्रह्मलोक जाना था । उस समय दुनिया में सूखा पड़ा था। शिबि के पुत्र राजा वृषादर्भि, सुझाव दिया कि उपर्युक्त मुनियों को बुलाकर धन दिया जाना चाहिए। उन्होंने इसे मानने से इनकार कर दिया। वृषादर्भि क्रोधित हो गईं। उन्होंने आहवानीयाग्नि में होम किया और अग्निकुंड से राक्षसी यातुधानी ( कृत्या ) का उदय हुआ। वृषादर्भि ने अत्रि और अन्य सभी मुनियों को नष्ट करने के लिए यतुधानी को भेजा। जब यतुधानी जंगल में एक कमल के तालाब की रखवाली कर रही थी, अत्रि के नेतृत्व में मुनि उस रास्ते से आए। महर्षि यातुधानी को पहचानने में सक्षम थे। उन्होंने उसे अपने त्रिदण्डु (त्रिशूल या एक प्रकार की जादू की छड़ी) से पीटा और उसे भस्म कर दिया। कमल के फूल खाकर अपनी भूख मिटाने के बाद महर्षि ब्रह्मलोक गए। (महाभारत, अनुशासन पर्व, अध्याय 93)।

अत्रि और श्राद्ध।

महाभारत में एक प्रसंग है जिसमें अत्रि सम्राट निमि को सलाह देते हैं जो अत्रि के परिवार के थे। भीष्म द्वारा धर्मपुत्र को बताई गई दुनिया में श्राद्ध की उत्पत्ति कैसे हुई, इसकी कहानी अत्रि ने फिर से सुनाई। ब्रह्मा के पुत्र अत्रि से दत्तात्रेय नामक पुत्र का जन्म हुआ। दत्तात्रेय राजा बने। निमी उनके पुत्र थे। एक हजार वर्ष के बाद निमि के पुत्र की मृत्यु हुई। अपने पुत्र की मृत्यु पर गहरे शोक में डूबे निमि ने अपने पुत्र की स्मृति में श्राद्ध का विधान किया। उस समय अत्रि महर्षि वहां आए और निमि को श्राद्ध का महत्व समझाया। (महाभारत, अनुशासन पर्व, अध्याय 91, श्लोक 20-44)

कैसे ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर (शिव) अत्रि के पुत्र के रूप में पैदा हुए।

पुराणों में ऐसी कोई स्त्री नहीं है जो अपने पति के प्रति निष्ठा में शीलावती से बढ़कर हो। अपने पति उग्रश्रवा को अपने जुनून को पूरा करने में सक्षम बनाने के लिए , वह एक बार उसे अपने कंधों पर एक वेश्या के घर ले गई। रास्ते में, माण्डव्य मुनि ने एक श्राप दिया कि सूर्योदय से पहले उग्रश्रवा की मृत्यु हो जाएगी। शोकाकुल शीलावती ने प्रति-शाप दिया कि अगले दिन सूर्य उदय न हो। जैसे ही सूर्य उदय नहीं हुआ, त्रिमूर्ति (ब्रह्मा, विष्णु और शिव), अनसूया के साथ, अत्रि की पत्नी, शीलावती गई। अनसूया ने शीलवती को अपना श्राप वापस लेने के लिए राजी किया। त्रिमूर्ति जो अपने मिशन (सूर्योदय के बारे में लाने) की सफलता से खुश थे, उन्होंने अनसूया से कोई भी वरदान मांगने को कहा। अनसूया ने अपनी इच्छा व्यक्त की कि त्रिमूर्ति (ब्रह्मा, विष्णु और शिव) उनके पुत्रों के रूप में जन्म लें और वे सहमत हो गए।

महाविष्णु, दत्तात्रेय के नाम से, अनसूया के पुत्र के रूप में पैदा हुए थे। शिव का जन्म दुर्वासा के नाम से हुआ था । ब्रह्माण्ड पुराण में इसके बारे में एक कहानी है । एक बार शिव देवों से नाराज हो गए। वे जान बचाने के लिए इधर-उधर भागने लगे। लेकिन अकेले ब्रह्मा नहीं भागे। शिव, जो इस पर और अधिक क्रोधित हो गए, ने ब्रह्मा के सिर में से एक को काट दिया। फिर भी वह शांत नहीं हुआ। घबराई हुई पार्वती शिव के पास पहुंचीं और उनसे अपने क्रोध को शांत करने के लिए विनती की। उनके अनुरोध पर, शिव का क्रोध अत्रि की पत्नी अनसूया में स्थानांतरित हो गया और जमा हो गया। दुर्वासा शिव के क्रोध के उस तत्व का अवतार हैं।

वचन के अनुसार, ब्रह्मा ने भी अत्रि की पत्नी अनसूया से चंद्रमा के रूप में जन्म लिया। (उस कहानी के लिए देखें पुररावस )। ब्रह्माण्ड पुराण में भी इसके बारे में एक कहानी है। एक बार जब ब्रह्मा सृजन का कार्य कर रहे थे, तो उन्हें कामुक जुनून का अनुभव हुआ। सरस्वती उस जुनून की संतान थीं। जब ब्रह्मा ने उन्हें देखा, तो उन्हें भी उनसे प्रेम हो गया। इससे उन्हें कामदेव के प्रति क्रोध आया । उन्होंने एक श्राप दिया कि कामदेव को शिव की आंख से आग में जला दिया जाना चाहिए। (यही कारण है कि कामदेव को बाद में शिव ने जलाकर मार डाला था)। हालांकि कामब्रह्मा से पीछे हट गया था उसका जुनून दबा नहीं था। ब्रह्मा ने अपना जुनून अत्रि महर्षि को स्थानांतरित कर दिया। महर्षि ने इसे अपनी पत्नी अनसूया को दे दिया। चूँकि वह इस तरह के हिंसक जुनून को सहन करने में असमर्थ थी, इसलिए उसने इसे अपने पति को वापस दे दिया। अत्रि के नेत्रों से वह आवेश चन्द्रमा के रूप में प्रकट हुआ। यही कारण है कि चंद्रमा के उदय होने के समय प्रेमी-प्रेमिका एक-दूसरे के प्रति प्रबल अनुराग का अनुभव करते हैं। (ब्रह्मांड पुराण, अध्याय 39-43)।

अत्रि और गंगा देवी।

एक बार जब अत्रि महर्षि कामद वन में तपस्या कर रहे थे, तब देश में भयानक अकाल पड़ा। उस समय, उनकी पत्नी अनसूया ने रेत का एक शिवलिंग बनाया और उसकी पूजा की। तब अत्रि ने उसे थोड़ा पानी पिलाने को कहा। कहीं पानी नहीं था। अचानक गंगा देवी वहाँ प्रकट हुईं और अनसूया से बोलीं: "यहाँ एक गड्ढा होगा। उसमें से एक धार के रूप में पानी निकलेगा।"

गंगा देवी द्वारा बताए गए स्थान से शुद्ध जल बहने लगा। अनसूया ने गंगा देवी से वहाँ एक महीने रहने की याचना की। गंगा देवी ऐसा करने के लिए इस शर्त पर सहमत हुईं कि अनसूया एक महीने के लिए अपनी तपशक्ति उन्हें हस्तांतरित कर देंगी।

जल पीकर अत्रि प्रसन्न हुए। उन्होंने अनसूया से पूछा कि उसे इतना अच्छा ताजा पानी कहाँ से मिला। उसने उसे सारी बातें समझाईं। अत्रि ने गंगा देवी के दर्शन की इच्छा व्यक्त की। वह फौरन उसके सामने हाजिर हो गई। अनसूया ने उनसे प्रार्थना की कि गंगा हमेशा संसार में बनी रहे। गंगा देवी ने उत्तर दिया कि वह ऐसा करेगी यदि अनसूया उसे एक वर्ष की तपशक्ति और उसके पति की समर्पित सेवा का फल देने के लिए तैयार हो। अनसूया ने वह शर्त मान ली। अचानक शिव वहां लिंग के रूप में प्रकट हुए । अत्रि और अनसूया के अनुरोध पर शिव ने स्थायी रूप से "अत्रीश्वर" का नाम ग्रहण किया। ( शिव पुराण )।

अन्य विवरण।

1. दत्तात्रेय, दुर्वासा और चंद्र के अलावा । अत्रि का एक और पुत्र था, प्राचीनबर्हिस। (महाभारत, शांति पर्व, अध्याय 208, श्लोक 6)।

2. अत्रि वंश में अनेक पावकों का जन्म हुआ था । (महाभारत, वन पर्व, अध्याय 222, श्लोक 27-29)।

3. जब कौरव - पांडव युद्ध बड़े रोष से भड़क रहा था, तो कई महर्षि द्रोण के पास गए और उन्हें युद्ध बंद करने की सलाह दी। अत्रि महर्षि उनमें से एक थे। (महाभारत, द्रोण पर्व, अध्याय 190, श्लोक 35)।

4. एक अन्य अवसर पर, सोम नाम के एक राजा ने राजसूय (शाही बलिदान) किया । अत्रि महर्षि इस याग के मुख्य पुजारी थे। (महाभारत, शल्य पर्व, अध्याय 43, श्लोक 47)।

5. महर्षियों में अत्रि भी थे जो परशुराम की तपस्या देखने गए थे । (ब्रह्मांड पुराण, अध्याय 64)।

6. ऋग्वेद , 5वें मंडल की रचना अत्रि ने की थी। (ऋग्वेद संहिता , प्रस्तावना)।

7. एक बार असुरों ने अत्रि महर्षि को शतद्वार यंत्र (सौ छिद्रों वाली यंत्रणा ) में डाल दिया। ऋग्वेद, पहला मंडल, 16वाँ अनुवाक, सूक्त 51)।

8. एक बार असुरों ने अत्रि को जिंदा जलाने की कोशिश की। (ऋग्वेद, प्रथम मंडल, 16वाँ अनुवाक, सूक्त 112)।

9. असुरों ने एक अन्य समय में अत्रि को एक मशीन में लिटा दिया जिसमें बड़ी संख्या में छेद थे और उसे उसमें जिंदा जलाने की कोशिश की। उस समय उन्होंने अश्विनियों से प्रार्थना की और उन्होंने उन्हें मुक्त कर दिया। (ऋग्वेद, प्रथम मंडल, 17वाँ अनुवाक, सूक्त 116)।

10. रावण के साथ युद्ध के बाद अयोध्या लौटने पर श्री राम के दर्शन करने वाले महर्षियों में अत्रि भी शामिल थे । ( उत्तर रामायण )।

11. विष्णु ब्रह्मा के नाभि कमल से उत्पन्न हुए, ब्रह्मा से अत्रि, अत्रि से सोम, और सोम से पुरुरव उत्पन्न हुए। ( अग्नि पुराण , अध्याय 12)।

12. अत्रि को अनसूया, सोम, दुर्वासा और दत्तात्रेय योगी ने जन्म दिया । ( अग्नि पुराण, अध्याय 20)।

परिचय:

पुरुरवा का मतलब हिंदू धर्म , संस्कृत में कुछ है । यदि आप इस शब्द का सटीक अर्थ, इतिहास, व्युत्पत्ति या अंग्रेजी अनुवाद जानना चाहते हैं तो इस पृष्ठ पर विवरण देखें। यदि आप इस सारांश लेख में योगदान करना चाहते हैं तो अपनी टिप्पणी या किसी पुस्तक का संदर्भ जोड़ें।

हिन्दू धर्म में

Natyashastra (theatrics and dramaturgy)

Source: archive.org: The mirror of gesture (abhinaya-darpana)

प्रसिद्ध सम्राटों के हाथों में से एक। —पुरुरवा: मुष्टि हाथ।

संदर्भ जानकारी

नाट्यशास्त्र (नाट्यशास्त्र, नाट्यशास्त्र ) प्रदर्शन कलाओं की प्राचीन भारतीय परंपरा ( शास्त्र ), ( नाट्य -नाटक, नाटक, नृत्य, संगीत) और साथ ही इन विषयों से संबंधित एक संस्कृत कार्य के नाम को संदर्भित करता है। यह नाटकीय नाटकों ( नाटक ), रंगमंच के निर्माण और प्रदर्शन, और काव्य कार्यों ( काव्य ) की रचना के नियम भी सिखाता है ।

काव्या (कविता)

स्रोत : ज्ञान पुस्तकालय: कथासरित्सागर

पुरुरवस (पुरुरवस) एक राजा का नाम है जिसकी कहानी कथासरित्सागर, अध्याय 17 के अनुसार "उर्वशी की कहानी" में बताई गई है । तदनुसार, जब राजा पुरुरवा (विष्णु के एक समर्पित उपासक) नंदन उद्यान में सैर कर रहे थे, तो उन्होंने उर्वशी नाम की अप्सराओं (स्वर्गीय अप्सरा) के साथ रास्ते पार किए और उन्हें तुरंत प्यार हो गया।

कथासरित्सागर ('कहानी की धाराओं का महासागर'), पुरुरवों का उल्लेख करते हुए, एक प्रसिद्ध संस्कृत महाकाव्य कहानी है जो राजकुमार नरवाहनदत्त के इर्द-गिर्द घूमती है और विद्याधरों (आकाशीय प्राणियों) का सम्राट बनने की उनकी खोज है । ऐसा कहा जाता है कि यह कार्य गुणाढ्य के बृहतकथा का एक रूपांतर है जिसमें 100,000 छंद शामिल हैं, जो बदले में 700,000 छंदों वाले एक बड़े काम का हिस्सा है।

संदर्भ जानकारी

काव्य (काव्य, काव्य) संस्कृत कविता को संदर्भित करता है, जो साहित्य की एक लोकप्रिय प्राचीन भारतीय परंपरा है। प्राचीन भारत और उससे आगे के युगों में कई संस्कृत कवि हुए हैं। इस विषय में महाकाव्य , या 'महाकाव्य कविता' और नाट्य , या 'नाटकीय कविता' शामिल हैं।

Purana and Itihasa (epic history)

स्रोत : आर्काइव डॉट ओआरजी : पुराणिक इनसाइक्लोपीडिया

1) पुरुरवस (पुरूरवस)। - चंद्रवंश (चंद्र जाति) के एक प्रमुख राजा। चंद्रवंश की उत्पत्ति और पुरुरवों का जन्म। ब्रह्मा के क्रम से उतरते हुए अत्रि-चंद्रा-बुद्ध पुरुरव आए। चन्द्र से आने वाले राजवंश को चन्द्रवंश कहा जाता था। हालांकि बुद्ध चंद्रवंश के पहले राजा थे, लेकिन पुरूरव ही प्रसिद्ध हुए। पुरुरवों के जन्म की कहानी नीचे दी गई है: ( पुराणिक एनसाइक्लोपीडिया से वेट्टम मणि द्वारा पुरुरवा की कहानी पर पूरा लेख देखें)

2) Purūravas (पुरूरवस्).—A king of the race of Dīptākṣa. (Śloka 15, Chapter 74, Udyoga Parva).

स्रोत : शोधगंगा: सौरपुराण - एक आलोचनात्मक अध्ययन

पुरुरवस (पुरुरवस) या ऐला पुरुरवस एक प्राचीन राजा का नाम है, जो 10वीं शताब्दी के सौरपुराण के वंशुचरिता खंड के अनुसार है : शैववाद को दर्शाने वाले विभिन्न उपपुराणों में से एक।—तदनुसार, [...] आइला पुरुरवस, सबसे शानदार पवित्र राजा उर्वशी से शादी करता है, स्वर्ग की युवती जिसे ब्रह्मा ने पृथ्वी पर कुछ समय बिताने के लिए शाप दिया था। पुरुरवा के छह पुत्र हुए - आयु, मयू, अमायु, विश्वायु, शतयु और श्रुतयु। इन सभी को अर्ध-दिव्य प्राणियों ( देवयोनय ) की तरह मनाया जाता है।

विष्णुपुराण अध्याय IV.7 में पुरुरव के पुत्रों के अलग-अलग नाम हैं: - आयुष, धीमत्, अमावसु, विश्ववसु, शतयुस, और श्रुतयुस।

संदर्भ जानकारी

पंचरात्र (नारायण की पूजा)

स्रोत : यूनिवर्सिटैट वीन: अहिरबुध्न्यसंहिता के अनुसार रॉयल कोर्ट में सुदर्शन की पूजा

पुरुरवस (पुरुरवस) एक प्राचीन राजा का नाम है, जिसने पंचरात्र परंपरा से संबंधित अहिर्बुध्न्यसंहिता के अध्याय 47 में वर्णित शांत अनुष्ठान किया था, जो धर्मशास्त्र, कर्मकांड, आइकनोग्राफी, कथा पौराणिक कथाओं और अन्य से संबंधित है। - तदनुसार, "[यह संस्कार] जब वे संकट में हों तो अत्यंत गौरवशाली शासकों द्वारा नियोजित किया जाना चाहिए-[...] अम्बरीश, शुक, अलर्क, मांधात्र, पुरुरव, राजोपरिचर, धुन्धु, शिबि और श्रुतकीर्तन- पुराने राजाओं ने ऐसा करने के बाद सार्वभौमिक संप्रभुता प्राप्त की। वे रोगों से मुक्त और शत्रुओं से मुक्त हो गए। उनकी कीर्ति व्यापक रूप से फैली हुई थी और निर्दोष थी।

संदर्भ जानकारी

पंचरात्र (पांचरात्र, पंचरात्र) हिंदू धर्म की एक परंपरा का प्रतिनिधित्व करता है जहां नारायण की पूजा की जाती है और उनकी पूजा की जाती है। वैष्णववाद से संबंधित क्लोजली, पंचरात्र साहित्य में कई आगम और तंत्र शामिल हैं जिनमें कई वैष्णव दर्शन शामिल हैं।

भारत और विदेशों की भाषाएँ

संस्कृत शब्दकोश

स्रोत : डीडीएसए: द प्रैक्टिकल संस्कृत-इंग्लिश डिक्शनरी

पुरुरवा (पुरूरव)।— एम।[सीएफ। उनादि-सूत्र 4.231] बुद्ध और इला के पुत्र और राजाओं की चंद्र जाति के संस्थापक। [उन्होंने मित्र और वरुण के श्राप के कारण पृथ्वी पर उतरते समय अप्सरा उर्वशी को देखा, और उसके साथ प्रेम हो गया। उर्वशी भी उस राजा पर आसक्त थी जो सत्य, भक्ति और उदारता के साथ-साथ व्यक्तिगत सुंदरता के लिए भी प्रसिद्ध था, और उसकी पत्नी बन गई। वे बहुत दिनों तक साथ-साथ सुखपूर्वक रहे, और उसके एक पुत्र उत्पन्न होने के बाद वह स्वर्ग को लौट गई। राजा ने उसके नुकसान पर भारी शोक व्यक्त किया, और वह लगातार पाँच बार अपनी यात्राओं को दोहराकर प्रसन्न हुई और उसे पाँच पुत्रों को जन्म दिया। लेकिन राजा, जो उसका जीवन भर साथ चाहता था, जाहिर तौर पर इससे संतुष्ट नहीं था; और उन्होंने गंधर्वों द्वारा निर्देशित हवन करने के बाद अपनी इच्छित वस्तु प्राप्त की। विक्रमोर्वशी में बताई गई कहानी कई मायनों में भिन्न है; इसी तरह ऋग्वेद के एक अंश के आधार पर शतपथ ब्राह्मण में दिया गया विवरण, जहां यह कहा जाता है कि उर्वशी दो शर्तों पर पुरूरवों के साथ रहने के लिए सहमत हुई: - अर्थात् उसके दो मेढ़े जिन्हें वह बच्चों के रूप में प्यार करती थी, उसे अपने बिस्तर के पास रखा जाना चाहिए। -साइड किया और कभी भी बहकावे में नहीं आया, और यह कि उसे इस बात का ध्यान रखना चाहिए कि वह कभी भी उसे नंगा न देखे। हालाँकि, गंधर्व मेढ़ों को ले गए, और इसलिए उर्वशी गायब हो गई।]

Source: Cologne Digital Sanskrit Dictionaries: Shabda-Sagara Sanskrit-English Dictionary

Pururavas (पुरुरवस्).—m.

( -वाः ) कुवेरा: यह पुरुर्वस ।

स्रोत : कोलोन डिजिटल संस्कृत शब्दकोश: बेन्फी संस्कृत-अंग्रेजी शब्दकोश

Purūravas (पुरूरवस्).—m. The name of a king.

स्रोत : कोलोन डिजिटल संस्कृत शब्दकोश: कैपेलर संस्कृत-अंग्रेजी शब्दकोश

पुरुर्वस (पुरुरवस)—[विशेषण] जोर से रोना; [मर्दाना] [नाम] एक मिथक का। राजा और नायक।

1) Purūravas (पुरूरवस्):—[=purū-ravas] [from purū > puru] a mfn. crying much or loudly, [Ṛg-veda i, 31, 4]

2) [ बनाम ...] मी। चंद्र जाति के एक प्राचीन राजा का नाम (उर्वशी cf का प्रेमी। [ऋग-वेद x, 95; शतपथ-ब्राह्मण xi, 5, 1] और कालिदास का नाटक विक्रमोर्वशी, बुद्ध और इहा के पुत्र, आयुष के पिता और पूर्वज माना जाता है कि पुरु दुष्यंत, भरत, कुरु, धृत-राष्ट्र और पांडु ने 3 यज्ञ [वाजसनेयी-संहिता वी, 2] की स्थापना की थी; के अनुसार, [निरुक्त, यास्क x, 46 द्वारा] वह उन प्राणियों में से एक है जो ब्रह्मांड का मध्य क्षेत्र, और संभवतः सूर्य के साथ जुड़ा हुआ है क्योंकि उर्वशी उषा के साथ है, दूसरों के अनुसार एक विश्व-देव या पार्वण-श्रद्धा-देव), [ऋग-वेद]; वगैरह।

3) [= पुरु-रावस ] बी [कॉलम] 1 देखें।

स्रोत : कोलोन डिजिटल संस्कृत शब्दकोश: येट्स संस्कृत-अंग्रेजी शब्दकोश

1) Pururavas (पुरुरवस्):—(vāḥ) a. Kuvera.

2) पुरूरव (पुरूरव):— (वाः) 5. म. चंद्र जाति के बुद्ध का पुत्र ; एक देवता।

स्रोत : डीडीएसए: पाया-सड्डा-महन्नावो; एक व्यापक प्राकृत हिंदी शब्दकोश (एस)

Purūravas (पुरूरवस्) in the Sanskrit language is related to the Prakrit word: Purūrava.

[संस्कृत से जर्मन]

Pururavas in German

संदर्भ जानकारी

संस्कृत, संस्कृतम् ( संस्कृतम ) भी लिखी जाती है, भारत की एक प्राचीन भाषा है जिसे आमतौर पर भारत-यूरोपीय भाषा परिवार (यहां तक कि अंग्रेजी!) की दादी के रूप में देखा जाता है। प्राकृत और पाली के साथ घनिष्ठ रूप से संबद्ध, संस्कृत व्याकरण और शब्दों दोनों में अधिक संपूर्ण है और दुनिया में साहित्य का सबसे व्यापक संग्रह है, जो अपनी बहन-भाषाओं ग्रीक और लैटिन को पार कर गया है।

यह भी देखें (प्रासंगिक परिभाषाएँ)

आंशिक मैच: रावस , पुरु ।

से शुरू होता है: पुरुरवासा ।

पूर्ण-पाठ ( +167 ): पौरूरावस , बौधा , बुधसुता , ऐला , मयूस , सत्ययु , ऐडा , वैतसेन , ऋतयुस , उर्वशिरमण , राया , नहुष , उर्वशी , श्रुतायु , दिविजाता , श्रुतयुस , विश्वयु , द्रिधायु , धनयस , अमावसु ।

प्रासंगिक पाठ

खोज में 35 पुस्तकें और कहानियाँ मिलीं जिनमें पुरुरवा, पुरुरवा, पुरु-रव, पुरु-रव शामिल थे; (बहुवचन में शामिल हैं: पुरुरवासेस, पुरुरवसेस, रावसेस)। आप अंग्रेजी पाठ्य अंशों वाले पूर्ण सिंहावलोकन के लिए भी क्लिक कर सकते हैं। नीचे सबसे अधिक प्रासंगिक लेखों के लिए सीधे लिंक दिए गए हैं:

अध्याय 31 - सरस्वती-संगम तीर्थ

अध्याय 38 - सोलह हजार पवित्र केंद्र

अध्याय 81 - निमनाभेद और अन्य पवित्र केंद्र

पूर्वावलोकन दिखाएं

अध्याय IV - चंद्रमा का वंश, तारा का लेखा-जोखा, तीन अग्नियों की उत्पत्ति <[पुस्तक IV]

अध्याय VII - पुरुवास और जह्नु का वंश < [पुस्तक IV]

अध्याय XIV - यदा-कदा होने वाले श्राद्ध, या अंत्येष्टि समारोह < [पुस्तक III]

+ 4 और अध्याय / पूर्वावलोकन दिखाएं

कैंटो सीएक्सआई - वंशावली के लिए गाइड

सर्ग XXVII - पुत्रों की शिक्षा (जारी)

सर्ग XXXII - श्राद्ध का विधान

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