मंगलवार, 13 दिसंबर 2022

उज्जेन में श्रीकर गोप शिवभक्त


उज्जेन में श्रीकर गोप शिवभक्त 

< शिवपुराणम्‎ | संहिता ४ (कोटिरुद्रसंहिता)
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                    ऋषय ऊचुः ।।
महाकालसमाह्वस्थज्योतिर्लिंगस्य रक्षिणः।।
भक्तानां महिमानं च पुनर्ब्रूहि महामते।।१।।
                    "सूत उवाच।
शृणुतादरतो विप्रो भक्तरक्षाविधायिनः।
महाकालस्य लिंगस्य माहात्म्यं भक्तिवर्द्धनम्।। २ 
उज्जयिन्यामभूद्राजा चन्द्रसेनाह्वयो महान् ।।
सर्वशास्त्रार्थतत्त्वज्ञश्शिवभक्तो जितेन्द्रियः।।३।।
तस्याभवत्सखा राज्ञो मणिभद्रो गणो द्विजाः।।
गिरीशगणमुख्यश्च सर्वलोकनमस्कृतः।४।।
एकदा स गणेन्द्रो हि प्रसन्नास्यो महामणिम् ।।
मणिभद्रो ददौ तस्मै चिंतामणिमुदारधीः ।।५।।
स वै मणिः कौस्तुभवद्द्योतमानोर्कसन्निभः ।।
ध्यातो दृष्टः श्रुतो वापि मंगलं यच्छति ध्रुवम् ।६ ।।
तस्य कांतितलस्पृष्टं कांस्यं ताम्रमयं त्रपु ।।
पाषाणादिकमन्यद्वा द्रुतं भवति हाटकम्।। ७ ।।
स तु चिन्तामणिं कण्ठे बिभ्रद्राजा शिवाश्रयः ।।
चन्द्रसेनो रराजाति देवमध्येव भानुमान्।।८।।
श्रुत्वा चिन्तामणिग्रीवं चन्द्रसेनं नृपोत्तमम् 
निखिलाः क्षितिराजानस्तृष्णाक्षुब्धहृदोऽभवन्।९ 
नृपा मत्सरिणस्सर्वे तं मणिं चन्द्रसेनतः ।।
नानोपायैरयाचन्त देवलब्धमबुद्धयः। 4.17.१०
सर्वेषां भूभृतां याञ्चा चन्द्रसेनेन तेन वै ।।
व्यर्थीकृता महाकालदृढभक्तेन भूसुराः ।। ११ ।।
ते कदर्थीकृतास्सर्वे चन्द्रसेनेन भूभृता ।।
राजानस्सर्वदेशानां संरम्भं चक्रिरे तदा ।।१२।।
अथ ते सर्वराजानश्चतुरंगबलान्विताः ।।
चन्द्रसेनं रणे जेतुं संबभूवुः किलोद्यताः ।। १३ ।।
ते तु सर्वे समेता वै कृतसंकेतसंविदः ।।
उज्जयिन्याश्चतुर्द्वारं रुरुधुर्बहुसैनिकाः ।। १४ ।।
संरुध्यमानां स्वपुरीं दृष्ट्वा निखिल राजभिः ।।
तमेव शरणं राजा महाकालेश्वरं ययौ ।।१५।।
निर्विकल्पो निराहारस्स नृपो दृढनिश्चयः ।।
समानर्च महाकालं दिवा नक्तमनन्यधीः ।। १६ ।।
ततस्स भगवाञ्छंभुर्महाकालः प्रसन्नधीः ।।
तं रक्षितुमुपायं वै चक्रे तं शृणुतादरात् ।। १७ ।।
____________

तदैव समये गोपि काचित्तत्र पुरोत्तमे।
चरन्ती सशिशुर्विप्रा महाकालान्तिकं ययौ।१८।
पञ्चाब्दवयसंबालं वहन्ती गतभर्तृका।

सा दृष्ट्वा सुमहाश्चर्यां शिवपूजां च तत्कृताम्प्र णिपत्य स्वशिविरं पुनरेवाभ्यपद्यत
4.17.२०।
तत्सर्वमशेषेण स दृष्ट्वा बल्लवीसुतः ।।
कुतूहलेन तां कर्त्तुं शिवपूजां मनोदधे ।।२१।।
आनीय हृद्यं पाषाणं शून्ये तु शिविरांतरे ।।
अविदूरे स्वशिविराच्छिवलिगं स भक्तितः।२२। 
गन्धालंकारवासोभिर्धूपदीपाक्षतादिभिः ।।
विधाय कृत्रिमैर्द्रव्यैर्नैवेद्यं चाप्यकल्पयत् ।। २३ ।।
भूयोभूयस्समभ्यर्च्य पत्रैः पुष्पैर्मनोरमैः ।।
नृत्यं च विविधं कृत्वा प्रणनाम पुनःपुनः ।। २४ ।।
एतस्मिन्समये पुत्रं शिवासक्तसुचेतसम् ।।
प्रणयाद्गोपिका सा तं भोजनाय समाह्वयत्।२५।
यदाहूतोऽपि बहुशश्शिवपूजाक्तमानसः ।।
बालश्च भोजनं नैच्छत्तदा तत्र ययौ प्रसूः ।।२६।।
तं विलोक्य शिवस्याग्रे निषण्णं मीलितेक्षणम् ।।
चकर्ष पाणिं संगृह्य कोपेन समताडयत् ।।२७।।
आकृष्टस्ताडितश्चापि नागच्छत्स्वसुतो यदा ।।
तां पूजां नाशयामास क्षिप्त्वा लिंगं च दूरतः।२८।
हाहेति दूयमानं तं निर्भर्त्स्य स्वसुतं च सा ।
पुनर्विवेश स्वगृहं गोपी क्रोधसमन्विता ।।२९।।
मात्रा विनाशितां पूजां दृष्ट्वा देवस्य शूलिनः।
देवदेवेति चुक्रोश निपपात स बालकः।4.17.३०।
प्रनष्टसंज्ञः सहसा स बभूव शुचाकुलः ।
लब्धसंज्ञो मुहूर्तेन चक्षुषी उदमीलयत् ।३१ ।
तदैव जातं शिविरं महाकालस्य सुन्दरम् ।।
ददर्श स शिशुस्तत्र शिवानुग्रहतोऽचिरात् ।३२।
हिरण्मयबृहद्द्वारं कपाटवरतोरणम् ।।
महार्हनीलविमलवज्रवेदीविराजितम् ।३३ ।।
संतप्तहेमकलशैर्विचित्रैर्बहुभिर्युतम् ।।
प्रोद्भासितमणिस्तंभैर्बद्धस्फटिकभूतलैः ।। ३४ ।।
तन्मध्ये रत्नलिंगं हि शंकरस्य कृपानिधे।।
स्वकृतार्चनसंयुक्तमपश्यद्गोपिकासुतः ।।३५।।
स दृष्ट्वा सहसोत्थाय शिशुर्विस्मितमानसः ।।
संनिमग्न इवासीद्वै परमानन्दसागरे ।।३६।।
ततः स्तुत्वा स गिरिशं भूयोभूयः प्रणम्य च ।।
सूर्ये चास्तं गते बालो निर्जगाम शिवालयात्।३७।।
अथापश्यत्स्वशिविरं पुरंदरपुरोपमम्।।
सद्यो हिरण्मयीभूतं विचित्रं परमोज्ज्वलम्।।३८।।
सोन्तर्विवेश भवनं सर्वशोभासमन्वितम्।।
मणिहेमगणाकीर्ण मोदमानो निशामुखे ।। ३९ ।।
तत्रापश्यत्स्वजननीं स्वपंतीं दिव्यलक्षणाम्।।
रत्नालंकारदीप्तांगीं साक्षात्सुरवधूमिव।।4.17.४०।
अथो स तनयो विप्राश्शिवानुग्रहभाजनम्।।
जवेनोत्थापयामास मातरं सुखविह्वलः।।४१।।
सोत्थिताद्भुतमालक्ष्यापूर्वं सर्वमिवाभवत् ।।
महानंदसुमग्ना हि सस्वजे स्वसुतं च तम्।।४२।।
श्रुत्वा पुत्रमुखात्सर्वं प्रसादं गिरिजापतेः ।।
प्रभुं विज्ञापयामास यो भजत्यनिशं शिवम् ।।४३।।
स राजा सहसागत्य समाप्तनियमो निशि ।।
ददर्श गोपिकासूनोः प्रभावं शिवतोषणम् ।।४४।।
दृष्ट्वा महीपतिस्सर्वं तत्सामात्यपुरोहितः ।।
आसीन्निमग्नो विधृतिः परमानंदसागरे।।४५।।
प्रेम्णा वाष्पजलं मुञ्चञ्चन्द्रसेनो नृपो हि सः।।
शिवनामोच्चरन्प्रीत्या परिरेभे तमर्भकम् ।।४६।।
महामहोत्सवस्तत्र प्रबभूवाद्भुतो द्विजाः।।
महेशकीर्तनं चक्रुस्सर्वे च सुखविह्वलाः।।४७।।
एवमत्यद्भुताचाराच्छिवमाहात्म्यदर्शनात् ।।
पौराणां सम्भ्रमाच्चैव सा रात्रिः क्षणतामगात्।४८।
अथ प्रभाते युद्धाय पुरं संरुध्य संस्थिताः ।।
राजानश्चारवक्त्रेभ्यश्शुश्रुवुश्चरितं च तत् ।। ४९ ।।
ते समेताश्च राजानः सर्वे येये समागताः ।।
परस्परमिति प्रोचुस्तच्छ्रुत्वा चकित अति ।। 4.17.५० ।।
                 "राजान ऊचुः।
अयं राजा चन्द्रसेनश्शिवभक्तोति दुर्जयः ।।
उज्जयिन्या महाकालपुर्याः पतिरनाकुलः।५१ ।।
ईदृशाश्शिशवो यस्य पुर्य्यां संति शिवव्रताः ।।
स राजा चन्द्रसेनस्तु महाशंकरसेवकः ।। ५२ ।।
नूनमस्य विरोधेन शिवः क्रोधं करिष्यति ।
तत्क्रोधाद्धि वयं सर्वे भविष्यामो विनष्टकाः।५३ ।।
तस्मादनेन राज्ञा वै मिलापः कार्य एव हि ।।
एवं सति महेशानः करिष्यति कृपां पराम्।५४ ।।
                   "सूत उवाच।।
इति निश्चित्य ते भूपास्त्यक्तवैरास्सदाशयाः ।।
सर्वे बभूवुस्सुप्रीता न्यस्तशस्त्रास्त्रपाणयः ।५५ ।।
विविशुस्ते पुरीं रम्यां महाकालस्य भूभृतः ।।
महाकालं समानर्चुश्चंद्रसेनानुमोदिताः ।। ५६ ।।
ततस्ते गोपवनिता गेहं जग्मुर्महीभृतः ।।
प्रसंशंतश्च तद्भाग्यं सर्वे दिव्यमहोदयम् ।। ५७ ।।
ते तत्र चन्द्रसेनेन प्रत्युद्गम्याभिपूजिताः ।।
महार्हविष्टरगताः प्रत्यनंदन्सुविस्मिताः ।।५८ ।।
गोपसूनोः प्रसादात्तत्प्रादुर्भूतं शिवालयम् ।।
संवीक्ष्य शिवलिंगं च शिवे चकुःपरां मतिम्।५९।।
ततस्ते गोपशिशवे प्रीता निखिलभूभुजः ।।
ददुर्बहूनि वस्तूनि तस्मै शिवकृपार्थिनः । 4.17.६०।

येये सर्वेषु देशेषु गोपास्तिष्ठंति भूरिशः ।।
तेषां तमेव राजानं चक्रिरे सर्वपार्थिवाः ।। ६१ ।।
अथास्मिन्नन्तरे सर्वैस्त्रिदशैरभिपूजितः ।।
प्रादुर्बभूव तेजस्वी हनूमान्वानरेश्वरः ।। ६२ ।।
ते तस्याभिगमादेव राजानो जातसंभ्रमाः ।।
प्रत्युत्थाय नमश्चकुर्भक्तिनम्रात्ममूर्तयः ।।६३ ।।
तेषां मध्ये समासीनः पूजितः प्लवगेश्वरः ।।
गोपात्मजं तमालिंग्य राज्ञो वीक्ष्येदमब्रवीत्।६४ ।।
                    हनूमानुवाच!
सर्वे शृण्वन्तु भद्रं वो राजानो ये च देहिनः ।।
ऋते शिवंनान्यतमो गतिरस्ति शरीरिणाम्।६५।
एवं गोपसुतो दिष्ट्या शिवपूजां विलोक्य च।
अमंत्रेणापिसंपूज्य शिवं शिवमवाप्तवान्।६६।
एष भक्तवरश्शंभोर्गोपानां कीर्तिवर्द्धनः।
इह भुक्त्वाखिलान्भोगानंते मोक्षमवाप्स्यति। ६७।
★-अस्य वंशेऽष्टमो भावी नन्दो नाम महायशाः।
प्राप्स्यतेतस्यपुत्रत्वं कृष्णोनारायणस्स्वयम्।६८।
______________________________
अद्यप्रभृतिलोकेस्मिन्नेष गोपकुमारकः।
नाम्नाश्रीकर इत्युच्चैर्लोकख्यातिं गमिष्यति।६९।

                      "सूत उवाच ।
एवमुक्त्वाञ्जनीसूनुः शिवरूपो हरीश्वरः।
सर्वान्राज्ञश्चन्द्रसेनं कृपादृष्ट्या ददर्श ह।4.17.७०।
अथ तस्मै श्रीकराय गोपपुत्राय धीमते।
उपादिदेश सुप्रीत्या शिवाचारं शिवप्रियम्।७१।
हनूमानथ सुप्रीतः सर्वेषां पश्यतां द्विजः।।
चन्द्रसेनं श्रीकरं च तत्रैवान्तरधी यत।।७२।।
तं सर्वे च महीपालास्संहृष्टाः प्रतिपूजिताः।।
चन्द्रसेनं समामंत्र्य प्रतिजग्मुर्यथागतम्।।७३।।
श्रीकरोपि महातेजा उपदिष्टो हनूमता।।
ब्राह्मणैस्सहधर्मज्ञैश्चक्रे शम्भोस्समर्हणम् ।।७४।।
चन्द्रसेनो महाराजः श्रीकरो गोपबालकः।।
उभावपि परप्रीत्या महाकालं च भेजतुः।। ७५ ।।
कालेन श्रीकरस्सोपि चन्द्रसेनश्च भूपतिः।।
समाराध्य महाकालं भेजतुः परमं पदम् ।।७६।।
एवंविधो महाकालश्शिवलिंगस्सतां गतिः ।।
सर्वथा दुष्टहंता च शंकरो भक्तवत्सलः।।७७।।
इदं पवित्रं परमं रहस्यं सर्वसौख्यदम् ।।
आख्यानंकथितं स्वर्ग्यंशिवभक्तिविवर्द्धनम्।७८।
इति श्रीशिवमहापुराणे चतुर्थ्यां कोटिरुद्रसंहितायां महाकालज्योतिर्लिंगमाहात्म्यवर्णनं नाम सप्तदशोऽध्यायः।।१७।

यह पृष्ठ शिव-पुराण में पाए गए "ज्योतिर्लिंग महाकाल की महानता" से संबंधित है, जो भारतीय धर्म में अठारह महापुराणों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है । ब्रह्माण्ड विज्ञान और दर्शन जैसे विषयों के अलावा, यह कार्य भगवान शिव को सर्वोच्च देवता के रूप में प्रतिष्ठित करता है। यह संस्कृत में लिखा गया है और दावा किया जाता है कि यह 100,000 मीट्रिक छंदों वाले मूल पाठ का संपादन है।

अध्याय 17 - ज्योतिर्लिंग महाकाल का माहात्म्य

मुनियों ने कहा :-

1. हे परम बुद्धिमान, कृपया अपने भक्तों के रक्षक ज्योतिर्लिंग महाकाल की महानता का फिर से उल्लेख करें ।

सूत ने कहा :-

2. हे ब्राह्मणों, भक्तों के रक्षक महाकाल की भक्ति वर्धक महिमा को रुचिपूर्वक सुनो।

3. उज्जयिनी में एक राजा चंद्रसेन था , जो शिव का भक्त था , जिसने अपनी इन्द्रियों को जीत लिया था और जो सभी शास्त्रों के सिद्धांतों को जानता था ।

4. हे ब्राह्मणों, गण मणिभद्र , लोगों द्वारा सम्मानित, शिव के गणों के प्रमुख , उस राजा के मित्र थे।

5. एक बार उदार-दिमाग वाले गण-प्रमुखप्रसन्न-मुख मणिभद्र ने, उन्हें   महान गहना चिंतामणि दिया।

6. मणि सूर्य के समान तेजस्वी थी। यह कौस्तुभ की तरह चमक रहा थी । ध्यान करने, सुनने या देखने पर यह शुभ फल देती है।

7. बेल-धातु, तांबा, टिन या पत्थर से बनी कोई भी वस्तु उसकी चमकीली सतह से स्पर्श करने पर सोना बन जाती है।

8. उस मणि को अपने गले में धारण करने से शिव पर आश्रित राजा चंद्रसेन देवताओं के बीच में सूर्य की तरह अच्छी तरह से चमकने लगे।

9. श्रेष्ठ राजा चंद्रसेन के गले में चिंतामणि धारण किए हुए सुनकर पृथ्वी के राजा लोभ के मारे हृदय में व्याकुल हो उठे।

10. राजाओं ने अनजाने में उसके साथ प्रतिद्वंद्विता करने की कोशिश की, चंद्रसेन से भीख मांगी, वह गहना जो भगवान से प्राप्त हुआ था। रत्न प्राप्त करने के लिए वे तरह-तरह के हथकंडे अपनाते थे।

11.हे ब्राह्मणों, शिव के कट्टर भक्त चन्द्रसेन ने राजाओं के आग्रह को व्यर्थ कर दिया।

12. इस प्रकार उसके कारण सब देशोंके राजा निराश और क्रोधित हुए।

13. तब चारों प्रकार की सेनाओं से सुसज्जित राजाओं ने युद्ध में चंद्रसेन को जीतने का प्रयास किया।

14. वे आपस में मिले, सम्मति की, और आपस में षडयंत्र किया। एक विशाल सेना के साथ उन्होंने उज्जयिनी के चार मुख्य द्वारों को घेर लिया।

15. अपने नगर को राजाओं द्वारा इस प्रकार आक्रमण करते देख, राजा चंद्रसेन ने महाकालेश्वर की शरण ली।

16. बिना किसी संदेह और संकोच के, स्थिर संकल्प वाले उस राजा ने बिना किसी और चीज में मन लगाए दिन-रात महाकाल की पूजा की, ।

17. तब भगवान शिव ने, उसके मन में प्रसन्न होकर, उसे बचाने के लिए एक उपाय बनाया। इसे ध्यान से सुनें।

 18. हे ब्राह्मणों, उसी समय उस उत्कृष्ट नगर में एक गोप की पत्नी अहीराणी अपने बच्चे के साथ इधर-उधर घूमती हुई महाकाल के पास आई थी।

19. उसने अपने पति को खो दिया था {गतभर्तृका=गतो नष्टः प्रोषितो वा भर्त्ता यस्याः}  । उसने अपने पांच साल के बच्चे को गोद में लिया। बड़ी भक्ति के साथ उसने सम्राट द्वारा की जाने वाली महाकाल पूजा को देखा।

20. उसके द्वारा की गई अद्भुत शिव-पूजा को देखकर और झुककर वह अपने शिविर में लौट आई।

21. उस अहीर के पुत्र ने, जिसने सब कुछ कौतुहलवश देखा था, शिव की पूजा इसी प्रकार करने का विचार किया।

22-23. वह कहीं से एक अच्छा कंकड़ ले आया और उसे अपना शिवलिंग समझ लिया । उसने उसे अपने डेरे से दूर एक खाली जगह पर रख दिया। उन्होंने अपनी पूजा के दौरान विभिन्न वस्तुओं की कल्पना मीठी सुगंध, आभूषण, वस्त्र, धूप, दीपक, चावल के दाने और खाद्यान्न के रूप में की।

24. वह रमणीय पत्तों और पुष्पों से बार-बार पूजा करता हुआ नाना प्रकार से नाचता और बार-बार प्रणाम करता है।

25.जैसे ही उस अहीर बालक का मन  शिव की पूजा में लीन हुआ, उनकी माता ने उन्हें भोजन करने के लिए बुलाया।

26.जब पूजा में लीन पुत्र को बार-बार बुलाने पर भी भोजन करना अच्छा नहीं लगा तो माता वहाँ चली गई।

27.उसे शिव के सामने आंखें बंद किए बैठे देखकर उसने क्रोध से उसका हाथ पकड़ लिया, उसे घसीट कर पीटा।

28.जब पुत्र घसीटकर मारने पर भी न आया, तब उस ने  शिव-मूर्ति को दूर फेंककर उसकी पूजा बिगाड़ दी।

29.अपके पुत्र को जो अत्यन्त दयनीय विलाप करता था उसको, डांटती हुई कुपित गोपिका फिर अपने घर में घुस गई।

30. माता के द्वारा बिगाड़ी गई शिव पूजा को देखकर बालक गिरकर चिल्‍लाने लगा, हे स्‍वामी, हे स्‍वामी।

31.अपने अत्यधिक दु:ख में वह अचानक बेहोश हो गया। कुछ देर बाद होश आने पर उसने आंखें खोलीं।

32.तुरंत शिविर महाकाल का एक सुंदर मंदिर बन गया। शिव के आशीर्वाद से उस बालक ने यह सब देखा।

33.द्वार सोने का बना था  द्वार पर उत्तम तोरण थे। मंदिर में कीमती और शुद्ध नीले हीरों से जड़ा एक चमकदार मंच था।

34.मंदिर कई सुनहरे बर्तनों के गुंबदों, चमकते हुए रत्नों से सजे स्तंभों और  स्फटिक (क्रिस्टल)-।  ईंटों से बने फर्श से सुसज्जित था।

 विशेष:-एक प्रकार का सफेद बहुमूल्य पत्थर या रत्न। बिल्लौर

35 बीच में, उस अहीर के बेटे ने पूजा के लिए उपयोग की जाने वाली वस्तुओं के साथ-साथ दया के भंडार शिव का एक रत्न-विहीन लिंग देखा।

36. इन्हें देखकर लड़के के मन में बड़ा आश्चर्य हुआ। वह फौरन उठा। ऐसा लगता था जैसे वे परम आनंद के सागर में डूबे हुए हो।

37. उसन स्तुति की और बार-बार शिव को प्रणाम किया। जब सूरज ढल गया तो लड़का शिव मंदिर से बाहर आया।

38. तब उसको अपनी छावनी, जो इन्द्र के नगर के तुल्य शोभायमान थी, दिखाई पड़ी । यह अचानक सोने की, रंग-बिरंगी प्रकृति और बहुत चमक में तब्दील हो गया थी।

39. वह रात में सब कुछ चमकीला और जगमगाता हुए घर में दाखिल हुआ। जगह-जगह जेवरात और सोने के टुकड़े बिखरे पड़े थे। वह बहुत खुश था।

40. वहां उसने अपनी माता को सोते हुए देखा। वह सभी दिव्य गुणों वाली एक दिव्य महिला की तरह थी। उसके अंग अलंकृत गहनों से दमक रहे थे ।

41. हे ब्राह्मणों, तब उस पुत्र ने, जो शिव के आशीर्वाद का विशेष पात्र था, खुशी से उत्साहित होकर अपनी माँ को तुरन्त जगाया।

42. उठकर और सब कुछ अभूतपूर्व रूप से अद्भुत देखकर, वह मानो महान आनंद में डूबी हुई थी। उसने अपने बेटे को गले से लगा लिया।

43. अपने पुत्र से पार्वती के स्वामी शिव के कृपालु अनुग्रह के बारे में सब कुछ सुनकर उसने इसका संदेश सम्राट को भेजा जो लगातार शिव की पूजा कर रहा था।

44. जिस राजाचंद्रसेन ने रात के दौरान अनुष्ठानों का पालन किया था, वह तुरंत वहाँ आया और उसने शिव को प्रसन्न करने में अहीर के बेटे के प्रभाव को देखा।

45. सब कुछ अपने मन्त्रियों और महापुरोहितों के सानिध्य में देखकर राजा परम आनंद के सागर में डूब गया और उसका साहस बढ़ गया।

46. ​​राजा चंद्रसेन ने प्रेम के आंसू बहाते हुए और आनंद से शिव के नामों को दोहराते हुए लड़के को गले लगा लिया।

47. हे ब्राह्मणों, एक महान और अद्भुत उल्लास था। खुशी से उत्साहित होकर उन्होंने भगवान शिव के गौरवशाली कीर्तनगीत गाए।

48. इस अद्भुत घटना के कारण, शिव की महानता के इस प्रकटीकरण और नागरिकों के बीच  घूमाफिरी  के कारण, रात ऐसे बीत गई जैसे कि यह केवल एक क्षण हो।

49. जिन राजाओं ने चढ़ाई करने के लिये नगर को घेर रखा था, उन्होंने अपने गुप्तचरों के द्वारा भोर को इस चमत्कारिक घटना का समाचार सुना।

50. यह सुनकर बहुत आश्चर्य हुआ कि जो राजा वहां आए थे वे आपस में मिले और आपस में विचार किया।

राजाओं ने कहा :-

51. यह राजा चंद्रसेन शिव का भक्त है और इसलिए अजेय है। महाकाल की नगरी उज्जयिनी के राजा कभी भी व्यथित नहीं होते।

52. राजा चंद्रसेन शिव के बहुत बड़े भक्त हैं क्योंकि उनके शहर के बच्चे भी शिव के संस्कारों का पालन करते हैं।

53. यदि हम उनका अपमान करते हैं तो निश्चित रूप से शिव क्रोधित होंगे। अगर शिव क्रोधित हुए तो हम बर्बाद हो जाएंगे।

54. अत: हम उसके साथ सन्धि कर लें  तो उस स्थिति में भगवान शिव हम पर दया करेंगे।

सूत ने कहा :-

55. इस प्रकार निश्चय करके राजाओं ने वैर का परित्याग कर दिया  उन्हें मन की पवित्रता प्राप्त हुई  वे प्रसन्न हुए उन्होंने अपने अस्त्र-शस्त्र रख दिए।

56. चंद्रसेन द्वारा उन राजाओ को अनुमत और प्रोत्साहित किए जाने पर, उन्होंने महाकाल के सुंदर शहर उज्जयिनी में प्रवेश किया और  शिव की पूजा की।

57. तब वे सभ राजा अहीर बालक के घर गए।उन्होंने दिव्य आशीर्वाद देने के साथ उसके सौभाग्य की प्रशंसा की।

58. वहां चंद्रसेन द्वारा उनका स्वागत और सम्मान किया गया। एक बहुत योग्य  विष्टर (आसन) पर विराजमान होकर उन्होंने उसका अभिनंदन किया और वे चकित रह गए।

59. शिव के मंदिर और उठे हुए शिव-लिंग को देखकर, इहीर के पुत्र की शक्ति के कारण उन्होंने अपने मन को शिव में स्थिर कर लिया ।

60. प्रसन्न हुए राजाओं ने शिव की सहानुभूति मांगी और उस अहीर बालक को कई मूल्यवान वस्तुएँ भेंट कीं।

61. राजाओं ने उसको अपने सब देश के गोपों का प्रधान ठहराया।

62. इस बीच देवताओं द्वारा पूजित वानरों के तेजवान स्वामी हनुमान जी वहां प्रकट हुए।

63. उनके आगमन पर राजा हतप्रभ रह गए। वे श्रद्धा से उठे और उनको भक्ति से पूरी तरह से विनम्र होकर उन्हें प्रणाम किया।

64. उनके द्वारा पूजित और उनके बीच में बैठकर वानरों के स्वामी हनुमान ने उस गोप-पुत्र को गले लगाया और राजाओं की ओर देखा और कहा।

हनुमान् ने कहा :-

65. हे राजाओं और यहां की सब आत्माओं की ऋत( सत्य) सुनो। शिव के अतिरिक्त मनुष्य का और कोई लक्ष्य नहीं है।

66. इस गोप लड़के ने सौभाग्य से शिव की पूजा देखी और मंत्रों के प्रयोग के बिना ही उन्होंने  शवसु भक्ति का सुख प्राप्त किया।

67. शिव का परम भक्त, अहीरों की कीर्ति बढ़ाने वाला यह बालक यहीं सब सुख भोगेगा और आगे चलकर मोक्ष को प्राप्त होगा।

68. उसके वंश में आठवीं पीढ़ी में एक प्रसिद्ध गोप  नन्द नाम से होगें  विष्णु स्वयं उनके पुत्र कृष्ण के रूप में जन्म लेंगे ।

69. अब से यह गोप श्रीकर के नाम से पूरे विश्व में गौरव प्राप्त करेगा ।

सुला ने कहा :-

70. ऐसा कहने के बाद, अंजना के पुत्र शिव के रूप में वानरों के स्वामी ने कृपापूर्वक राजाओं और चंद्रसेन पर नज़र डाली।

71. तब उन्होंने भगवान को प्रसन्न करने वाले शिव के संस्कारों में प्रसन्न होकर बुद्धिमान चरवाहे श्रीकर को दीक्षित किया।

72. हे ब्राह्मणों जैसे ही वे सभी चंद्रसेन और श्रीकर को देख रहे थे, प्रसन्न हनुमान् वहीं गायब हो गए।

73. हर्षित राजाओं ने जिनका विधिवत सम्मान किया गया था, चंद्रसेन से विदा ली और जिस तरह से आए थे उसी तरह लौट गए।

74. हनुमत द्वारा दीक्षित तेजस्वी श्रीकर ने पवित्र संस्कारों में पारंगत ब्राह्मणों सहित शिव को प्रसन्न किया।

75. राजा चंद्रसेन और श्रीकर, चरवाहे लड़के, ने बड़ी भक्ति और आनंद के साथ महाकाल की पूजा की।

76. नियत समय में, श्रीकर और चंद्रसेन ने महाकाल को प्रसन्न करते हुए भगवान शिव के महान क्षेत्र को प्राप्त किया।

77. ऐसा शिव महाकाल का लिंग रूप है, जो अच्छे लोगों का लक्ष्य है, हर तरह से दुष्टों का संहार करने वाला है, जो अपने भक्तों के प्रति अनुकूल है।

78. इस प्रकार सब प्रकार के सुखों को देने वाली, स्वर्ग के लिए अनुकूल और शिव की भक्ति को बढ़ाने वाली महान रहस्य, पावन कथा आपको सुनाई गई है। 147

टिप्पणी और संदर्भ:

एक पूरी सेना में हाथी, रथ, घुड़सवार और पैदल होते हैं।

हनुमान की माता अञ्जना, कुञ्जर की पुत्री और केसरी की पत्नी थीं। एक बार जब वह एक पर्वत के शिखर पर बैठी थी, तो उसका वस्त्र थोड़ा सा खिसक गया था और पवन देवता ने उसकी सुंदरता पर मुग्ध होकर एक दृश्य रूप धारण किया और उसे अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए कहा। उसने उससे अनुरोध किया कि वह उसकी शुद्धता का उल्लंघन न करे, जिसके लिए उसने सहमति दी। परन्तु जब से उस ने उस पर अपनी इच्छा ठानी, तब से उसके एक पुत्र उत्पन्न हुआ, जिसका नाम हनुमान रखा गया।

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शिवपुराण संहिता (४) 
(कोटिरुद्रसंहिता) अध्यायः (२८)
 शिवपुराणम्‎-संहिता ४ (कोटिरुद्रसंहिता) 
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                    "सूत उवाच ।।
रावणः राक्षसश्रेष्ठो मानी मानपरायणः ।।
आरराध हरं भक्त्या कैलासे पर्वतोत्तमे।।१।।
आराधितः कियत्कालं न प्रसन्नो हरो यदा।।
तदा चान्यत्तपश्चक्रे प्रासादार्थे शिवस्य सः।२।।
नतश्चायं हिमवतस्सिद्धिस्थानस्य वै गिरेः।।
पौलस्त्यो रावणश्श्रीमान्दक्षिणे वृक्षखंडके।३।
भूमौ गर्तं वर कृत्वातत्राग्निं स्थाप्य सद्विजाः।।
तत्सन्निधौ शिवं स्थाप्य हवनं स चकार ह।४।।
ग्रीष्मे पंचाग्निमध्यस्थो वर्षासु स्थंडिलेशयः।
शीते जलांतरस्थो हि त्रिधाचक्रे तपश्च सः।५।
चकारैवं बहुतपो न प्रसन्नस्तदापि हि ।
परमात्मा महेशानो दुराराध्यो दुरात्मभिः।६ ।
ततश्शिरांसि छित्त्वा च पूजनं शंकरस्य वै।
प्रारब्धं दैत्यपतिना रावणेन महात्मना ।७।
एकैकं च शिरश्छिन्नं विधिना शिवपूजने ।।
एवं सत्क्रमतस्तेन च्छिन्नानि नव वै यदा ।६ ।।
एकस्मिन्नवशिष्टे तु प्रसन्नश्शंकरस्तदा।।
आविर्बभूव तत्रैव संतुष्टो भक्तवत्सलः।।९।।
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जब रावण शिव के आराधना काल में नव वार अपने शिर का छेदन करके शिव को अर्पित करता है । तब शिव प्रसन्न होकर प्रकट होकर उसकी आराधना से संतुष्ट होते हैं।
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शिरांसि पूर्ववत्कृत्वा नीरुजानि तथा प्रभुः।
मनोरथं ददौ तस्मादतुलं बलमुत्तमम् । 4.28.१०।
उसके सभी शिरो ं(मस्तकों)को पहले जैसा कर देते हैं और उसे अतुलित बल प्रदान करते हैं 
प्रसादं तस्यसंप्राप्य रावणस्स चराक्षसः।
प्रत्युवाचशिवंशम्भुं नतस्कंधःकृतांजलिः।११।
                  "रावण उवाच ।
प्रसन्नो भव देवेश लंकां च त्वां नयाम्यहम् ।
सफलं कुरु मे कामं त्वामहं शरणं गतः।१२।
 रावण कहता है हे प्रभु प्रसन्न होइए और मैं तुमको लंका को ले जाऊँगा। मेरी कामना सफल करो मैं तुम्हारी शरण हूँ।              
                    "सूत उवाच ।

इत्युक्तश्च तदा तेन शम्भुर्वै रावणेन सः ।
प्रत्युवाच विचेतस्कःसंकटं परमं गतः।१३।
इस प्रकार  शिव कहा तब रावण के द्वारा  उत्तर देकर चेतना प्रदान की और उसके सब संकट मिट गये ।
                   " शिव उवाच ।
श्रूयतां राक्षसश्रेष्ठ वचो मे सारवत्तया ।
नीयतांस्वगृहेमे हिसद्भक्त्यालिंगमुत्तमम्।१४।
अर्थ- शिव ने रावण से कहा सुन रावण मेरे श्रेष्ठ वचन सार रूप से अपने घर ये शिव लिंग सद् भक्ति से लेजाकर।
भूमौ लिंगं यदा त्वं च स्थापयिष्यसि तत्र वै ।।
स्थास्यत्यत्र नसंदेहो यथेच्छसि तथा कुरु।१५।
भूमि में जहाँ इसकी स्थापना करेगा जहाँ तेरी इच्छा होगी वह वहीं स्थापित होगा इसमें सन्देह नहीं ।
                    "सूत उवाच ।
इत्युक्तश्शंभुना तेन रावणो राक्षसेश्वरः।
तथेति तत्समादाय जगाम भवनं निजम्।१६।
इस प्रकार शम्भु के द्वारा रावण के प्रति कहा गया तब वह अपने घर की ओर गया।
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आसीन्मूत्रोत्सर्गकामोमार्गे हि शिवमायया।।
तत्स्तंभितुंनशक्तोभूत्पौलस्त्योरावणःप्रभुः१७।
जब मार्ग में शिव की माया से उसे  रावण को मूत्र विसर्जन की इच्छा हुई  तब वह वहाँ कही शिवलिंग को कहीं रखना नहीं चाहता था।
दृष्ट्वैकं तत्र वै गोपं प्रार्थ्य लिंगं ददौ च तत्।
मुहूर्तके ह्यतिक्रांते गोपोभूद्विकलस्तदा।१८।
तब वहाँ एक गोप वाले से प्रार्थना करके वह शिव लिंग उसे पकड़ा दिया ताकि रावण लघुशंका कर सके और एक मुहूर्त वहीं बीत गया वह गोप है बैचेन हुआ।

भूमौ संस्थापयामास तद्भारेणातिपीडितः।
तत्रैव तत्स्थितं लिंगं वज्रसारसमुद्भवम्।
सर्वकामप्रदं चैव दर्शनात्पापहारकम् ।१९।
तब उसने उसे भूमि पर स्थापित कर दिया उस शिव लिंग के भार से पीड़ित होकर वहाँ ही वह स्थित लिंग वजसार से उत्पन्न सभी कामनाओं को प्रदान करने वाला और दर्शन मात्र सभी पापों का हरण करने वाला हुआ।
वैद्यनाथेश्वरं नाम्ना तल्लिंगमभवन्मुने।
प्रसिद्धं त्रिषु लोकेषु भुक्तिमुक्तिप्रदं सताम्।4.28.२०।
वैद्यनाथेश्वर नाम के द्वारा संसार में उसे पहचान मिली और तीनों लोकों में  सज्जन पुरुषों को भुक्ति ( भोग) और मुक्ति प्रदान करने वाला  हुआ।
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ज्योतिर्लिंगमिदं श्रेष्ठं दर्शनात्पूजनादपि ।
सर्वपापहरं दिव्यं भुक्तिवर्द्धनमुत्तमम् ।२१।
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इस  श्रेष्ठ ज्योतिर्लिंग के दर्शन और पूजन से ही सभी पाप हरण होते हैं और दिव्य भोग और उत्तम वृद्धि होती है।

तस्मिँलिंगे स्थिते तत्र सर्वलोकहिताय वै ।
रावणः स्वगृहं गत्वा वरं प्राप्य महोत्तमम् ।
प्रियायैसर्वमाचख्यौ सुखेनाति महासुरः।२२।
___
उस लिंग के  स्थित होनेपर उसे छोड़कर वहाँ सभी लोकों के हित के लिए रावण अपने घर जाकर  उत्तम वर पाकर सभी प्रिय कार्यों का सुख से सम्पादन  करता  ।
तच्छ्रुत्वासकला देवाश्शक्राद्या मुनयस्तथा।
परस्परंसमामन्त्र्य शिवासक्तधियोऽमलाः।२३।
तस्मिन्काले सुरास्सर्वे हरिब्रह्मादयो मुने।
आजग्मुस्तत्र सुप्रीत्या पूजां चक्रुर्विशेषतः।२४।
प्रत्यक्षं तं तदा दृष्ट्वा प्रतिष्ठाप्य च ते सुराः।
वैद्यनाथेति संप्रोच्य नत्वा नुत्वा दिवं ययुः।२५।
                   "ऋषय ऊचुः।।
तस्मिँल्लिंगे स्थिते तत्र रावणे च गृहं गते।
किं किंचरित्रमभूत्तात ततस्तद्वदविस्तरात्।२६।
                   "सूत उवाच।।
रावणोपि गृहं गत्वा वरं प्राप्य महोत्तमम्।।
प्रियायै सर्वमाचख्यौ मुमोदाति महासुरः।२७।
तच्छ्रुत्वा सकलं देवाश्शक्राद्या मुनयस्तथा ।
परस्परं सुमूचुस्ते समुद्विग्ना मुनीश्वरा:।२८ ।
                  "देवादय ऊचुः।
रावणोयं दुरात्मा हि देवद्रोही खलःकुधीः।
शिवाद्वरंचसंप्राप्यदुःखं दास्यतिनोऽपिसः।२९।
किं कुर्मःक्व च गच्छामःकिंभविष्यति वा पुनः।
दुष्टश्चदक्षतांप्राप्तःकिंकिं नो साधयिष्यति।३०।
इति दुःखं समापन्नाश्शक्राद्या मुनयस्सुराः।।
नारदं च समाहूय पप्रच्छुर्विकलास्तदा ।।३१।।
                   "देवा ऊचुः।।
सर्वं कार्य्यं समर्थोसि कर्तुं त्वं मुनिसत्तम ।
उपायं कुरु देवर्षे देवानां दुःखनाशने ।३२ ।।
रावणोयं महादुष्टः किंकि नैव करिष्यति ।
क्वयास्यामो वयंचात्रदुष्टेनापीडितावयम्।३३।
                    "नारद उवाच !
दुःखं त्यजतभो देवा युक्तिं कृत्वा च याम्यहम्।
देवकार्यं करिष्यामि कृपया शंकरस्य वै।३४।
                   "सूत उवाच।
इत्युक्त्वा स तु देवर्षिरगमद्रावणालयम् ।।
सत्कारंसमनुप्राप्यप्रीत्योवाचाखिलंचतत्। ३५।
                    "नारद उवाच ।।
राक्षसोत्तम धन्यस्त्वं शैववर्य्यस्तपोमनाः।
त्वां दृष्ट्वा च मनो मेद्य प्रसन्नमति रावण।३६।।
स्ववृत्तं ब्रूह्यशेषेण शिवाराधनसंभवम्।।
इति पृष्टस्तदा तेन रावणो वाक्यमब्रवीत्।३७।
                 "रावण उवाच ।
गत्वा मया तु कैलासे तपोर्थं च महामुने ।।
तत्रैव बहुकालं वै तपस्तप्तं सुदारुणम् ।३८।
यदा न शंकरस्तुष्टस्ततश्च परिवर्तितम् ।।
आगत्य वृक्षखंडे वैपुनस्तप्तं मया मुने।३९।
ग्रीष्मे पंचाग्निमध्ये तु वर्षासु स्थंडिलेशयः।
शीते जलांतरस्थो हि कृतं चैव त्रिधा तपः।४०।
एवं मया कृतं तत्र तपोत्युग्रं मुनीश्वर।
तथापिशंकरोमह्यंनप्रसन्नोऽभवन्मनाक्।४१।
तदा मया तु क्रुद्धेन भूमौ गर्तं विधाय च ।।
तत्राग्निं समाधाय पार्थिवं च प्रकल्प्य च।४२ ।।
गंधैश्च चंदनैश्चैव धूपैश्च विविधैस्तदा ।।
नैवेद्यैः पूजितश्शम्भुरारार्तिकविधानतः।४३।
प्रणिपातैः स्तवैः पुण्यैस्तोषितश्शंकरो मया।।
गीतैर्नृत्यैश्च वाद्यैश्च मुखांगुलिसमर्पणैः।४४ ।
एतैश्च विविधैश्चान्यैरुपायैर्भूरिभिर्मुने।
शास्त्रोक्तेन विधानेनपूजितो भगवान् हरः।४५।
न तुष्टःसन्मुखो जातो यदा च भगवान्हरः।
तदाहं दुःखितोभूवंतपसोऽप्राप्यसत्फलम्।४६।
धिक् शरीरं बलं चैव धिक् तपःकरणं मम।
इत्युक्त्वातु मया तत्र स्थापितेग्नौ हुतं बहु।४७।
पुनश्चेतिविचार्यैवत्वक्षाम्यग्नौनिजां तनुम् ।
संछिन्नानिशिरांस्येवतस्मिन्प्रज्वलितेशुचौ।४८।
सुच्छित्वैकैकशस्तानि कृत्वाशुद्धानि सर्वशः।
शंकरायार्पितान्येव नवसंख्यानि वै मया।४९ ।।
यावच्च दशमंछेत्तुं प्रारब्धमृषिसत्तम ।
तावदाविरभूत्तत्रज्योतीरूपोहरस्स्वयम्।५०।
मामेति व्याहरत् प्रीत्या द्रुतं वै भक्तवत्सलः।
प्रसन्नश्च वरं ब्रूहि ददामि मनसेप्सितम् ।५१।।
इत्युक्ते चतदा तेनमया दृष्टो महेश्वरः।
प्राणतस्संस्तुतश्चैवकरौबद्ध्वा सुभक्तितः। ५२।
तदा वृतं मयैतच्च देहि मे ह्यतुलं बलम् ।
यदि प्रसन्नो देवेश दुर्ल्लभं किं भवेन्मम।५३।
शिवेन परितुष्टेन सर्वं दत्तं कृपालुना ।
मह्यं मनोभिलषितं गिरा प्रोच्य तथास्त्विति। ५४।
अमोघया सुदृष्ट्या वै वैद्यवद्योजितानि मे।
शिरांसि संधयित्वा तु दृष्टानि परमात्मना।५५।
एवंकृते तदा तत्र शरीरं पूर्ववन्मम।
जातंतस्यप्रसादाच्च सर्वं प्राप्तं फलं मया।५६।
तदा च प्रार्थितो मे संस्थितोसौ वृषभध्वजः।
वैद्यनाथेश्वरो नाम्ना प्रसिद्धोभूज्जगत्त्रये।५७।
वहाँ शिव द्वारा वह कृपा युक्त शिवलिंग वैद्यवाथेश्वर नाम से तीनों लोकों में प्रसिद्ध होगा
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दर्शनात्पूजनाज्ज्योतिर्लिंगरूपो महेश्वरः।
भुक्तिमुक्तिप्रदो लोके सर्वेषां हितकारकः।५८।

ज्योतिर्लिंगमहं तद्वै पूजयित्वा विशेषतः ।।
प्रणिपत्यागतश्चात्र विजेतुं भुवनत्रयम्।। ५९ ।।
                    "सूत उवाच ।
तदीयं तद्वचः श्रुत्वा देवर्षिर्जातसंभ्रमः।।
विहस्य च मनस्येव रावणं नारदोऽब्रवीत्।६०।
                 "नारद उवाच।
श्रूयतां राक्षसश्रेष्ठ कथयामि हितं तव।
त्वयातदेवकर्त्तव्यंमदुक्तं नान्यथाक्वचित्।६१।
त्वयोक्तं यच्छिवेनैव हितं दत्तं ममाधुना।
तत्सर्वं च त्वया सत्यं न मन्तव्यं कदाचन।६२।
अयं वै विकृतिं प्राप्तः किं किं नैव ब्रवीति च।।
सत्यं नैव भवेत्तद्वै कथं ज्ञेयं प्रियोस्ति मे।६३।
इति गत्वा पुनः कार्य्यं कुरु त्वं ह्यहिताय वै।
कैलासोद्धरणे यत्नः कर्तव्यश्च त्वया पुनः।६४।
यदि चैवोद्धृतश्चायं कैलासो हि भविष्यति।।
तदैव सफलं सर्वं भविष्यति न संशयः।६५।
पूर्ववत्स्थापयित्वा त्वं पुनरागच्छ वै सुखम् ।।
निश्चयं परमं गत्वा यथेच्छसि तथा कुरु।६६।।
                    "सूत उवाच।
इत्युक्तस्स हितं मेने रावणो विधिमोहित।।
सत्यं मत्वा मुनेर्वाक्यं कैलासमगमत्तदा।६७।
गत्वा तत्र समुद्धारं चक्रे तस्य गिरेस्स च।
तत्रस्थं चैव तत्सर्वं विपर्यस्तं परस्परम्।६८।।
गिरीशोपि तदा दृष्ट्वा किं जातमिति सोब्रवीत्।
गिरिजा च तदाशम्भुं प्रत्युवाच विहस्यतम्।६९।
                    "गिरिजोवाच।।
सच्छिश्यस्य फलंजातं सम्यग्जातं तु शिष्यतः।शान्तात्मने सुवीराय दत्तं यदतुलं बलम् ।७०।
                     "सूत उवाच ।।
गिरिजायाश्च साकूतं वचः श्रुत्वा महेश्वरः।
कृतघ्नं रावणं मत्वा शशाप बलदर्पितम्।७१।
                     "महादेव उवाच।।
रे रे रावण दुर्भक्त मा गर्वं वह दुर्मते ।।
शीघ्रं च तव हस्तानां दर्पघ्नश्च भवेदिह।७२।
                      "सूत उवाव।।
इति तत्र च यज्जातं नारदः श्रुतवांस्तदा।
रावणोपि प्रसन्नात्माऽगात्स्वधामयथागतम्।७३।
निश्चयं परमं कृत्वा बली बलविमोहितः।
जगद्वशं हि कृतवान्रावणः परदर्पहा ।७४।।
शिवाज्ञया च प्राप्तेन दिव्यास्त्रेण महौजसा।।
रावणस्य प्रति भटो नालं कश्चिदभूत्तदा।७५।।
इत्येतच्च समाख्यातं वैद्यनाथेश्वरस्य च ।
माहात्म्यंशृण्वतांपापं नृणां भवतिभस्मसात् ।७६।
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इति श्रीशिवमहापुराणे चतुर्थ्यां कोटिरुद्रसंहितायां वैद्यनाथेश्वरज्योतिर्लिंगमाहात्म्यवर्णनं नामाष्टाविंशोऽध्यायः।२८।

यह पृष्ठ शिव-पुराण में पाए गए "ज्योतिर्लिंग वैद्यनाथेश्वर की महिमा" से संबंधित है, भारतीय  धर्म के अठारह महापुराणों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है । ब्रह्माण्ड विज्ञान और दर्शन जैसे विषयों के अलावा, यह कार्य भगवान शिव को सर्वोच्च देवता के रूप में प्रतिष्ठित करता है। यह संस्कृत में लिखा गया है और दावा किया जाता है कि यह 100,000 मीट्रिक छंदों वाले मूल पाठ का संपादन है।

अध्याय 28 - ज्योतिर्लिंग वैद्यनाथेश्वर की महिमा

सूत ने कहा :-

1. राक्षसों के अहंकारी और प्रतिष्ठित दिमाग वाले नेता रावण ने  उत्कृष्ट कैलाश पर्वत पर भक्ति के साथ शिव को प्रसन्न किया ।

2. यद्यपि पूजा लंबे समय तक चलती रही, शिव प्रसन्न नहीं हुए। तब रावण ने शिव को प्रसन्न करने के लिए एक और तपस्या की।

3-4  पुलस्त्य के वंश के गौरवशाली रावण ने हिमवत के दक्षिणी किनारे पर पेड़ों के झुरमुटों के बीच एक गहरी खाई खोदी , वह पर्वत जो आमतौर पर सिद्धि का स्थान है । हे ब्राह्मणों, उसने फिर उसके भीतर आग लगा दी। इसके पास उन्होंने शिव की मूर्ति स्थापित की और यज्ञ किया।

5. उन्होंने तीन प्रकार की तपस्या की। ग्रीष्मकाल में वे पाँच अग्नियों के बीच में स्थित रहता था, वर्षा के दिनों में खाली भूमि पर लेट जाता था और शीतकाल में जल के भीतर खड़े होकर तपस्या करता था।

6. इस प्रकार उसने घोर तपस्या की। फिर भी दुष्टों द्वारा प्रसन्न किए जाने वाले परम आत्मा शिव प्रसन्न नहीं हुए।

7. तब महत्वाकांक्षी रावण, दैत्यों का स्वामी , अपने सिर काटकर शिव की पूजा करने लगा।

8-9 पूजा के उचित प्रदर्शन में उसने एक-एक करके अपने सिर काट लिए। इस प्रकार जब उन्होंने अपने नौ सिर काट दिए और एक सिर रह गया, तो अपने भक्तों के प्रति अनुकूल भाव रखते हुए प्रसन्न होकर शिव उसके सामने प्रकट हुए।

10. प्रभु ने बिना किसी कष्ट के कटे हुए सिर को फिर से स्थापित कर दिया और उसे अपनी इच्छा के साथ-साथ अप्रतिम उत्कृष्ट शक्ति प्रदान की।

11. अपनी कृपा प्राप्त करने के लिए, राक्षस रावण ने शिव को उत्तर दिया, जिसमें उसकी दोनों हथेलियाँ श्रद्धा से जुड़ी हुई थीं और कंधे नीचे झुके हुए थे।

रावण ने कहा :-

12. हे देवों के देव, प्रसन्न होइए। मैं आपकी छवि शिवलिंग लंका ले जा रहा हूं ।कृपया मेरी इच्छा को फलीभूत करें मैं आपकी शरण लेता हूँ।

सूत ने कहा :-

13. रावण द्वारा इस प्रकार संबोधित किए जाने पर, शिव असमंजस में थे और थोड़ा अनिच्छुक थे। उन्होंने रावण को जवाब दिया।

शिव ने कहा :-

14. हे  राक्षस शिरोमणि रावण ! सुनो ! मेरे शब्द महत्वपूर्ण हैं। मेरी उत्कृष्ट लैंगिक छवि को आप अपने निवास स्थान पर ले जाओ।

15. जहां भी यह लैंगिक छवि जमीन पर रखी जाएगी, वह स्थिर हो जाएगी। इसमें तो कोई शक ही नहीं है। कृपया जैसे चाहे वैसा करो।

सूत ने कहा :-

16. इस प्रकार शिव द्वारा चेतावनी दी गई, राक्षसों के राजा रावण ने यह कहते हुए इसे ले लिया और अपने निवास स्थान की ओर  चल दिया।

17. शिव की माया से जब मार्ग में  रावण को मूत्र विसर्जन की इच्छा हुई  तब वह वहाँ कही शिवलिंग को  रखना नहीं चाहता था।१७।

18. वहां उसने एक गोप बालक को देखा, और उस से विनती की, कि वह  शिवलिंग की मूर्ति को पकड़े रहे। लगभग एक मुहूर्त बीत गया, जब रावण वापस नहीं आया, तो गोप बालक थक गया।

19-21. वह उसके भारी वजन से परेशान था। उसने इसे जमीन पर रख दिया  हीरे के सार से बनी लैंगिक मूर्ति वहीं जमीं रही । हे ऋषियो ! उस लैंगिक छवि को वैद्यनाथेश्वर के नाम से जाना संसार में जाता है। यह सभी इच्छाओं को पूरा करता है और इसके देखते ही यह पापों को दूर कर देता है। यह तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। यह यहाँ सांसारिक सुख और परलोक में मोक्ष प्रदान करता है।  यह ज्योतिर्लिंग सबसे श्रेष्ठ है। इसके दर्शन या पूजन से पापों का नाश होता है। यह भोग और मोक्ष के लिए अनुकूल है।

22. यह शिवलिंग दुनिया के लाभ के लिए वहाँ स्थापित होगया।  वरदान पाकर रावण अपने घर लौट आया।

"साराञ्श:-

तब वहाँ एक गोप बालक  से प्रार्थना करके वह शिव लिंग उसे पकड़ा दिया ताकि रावण लघुशंका कर सके और इस प्रकार एक मुहूर्त वहीं बीत गया वह गोप बालक उस शिवलिंग की प्रतिमा को पकड़े पकड़े  थक गया।१८।            तब उस बालक ने उसे वहीं भूमि पर स्थापित कर दिया उस शिव लिंग के भार से पीड़ित होकर वहाँ ही वह स्थित लिंग वज्रसार( हीरा) से उत्पन्न हुआ सभी कामनाओं को प्रदान करने वाला और दर्शन मात्र से सभीपापों का हरण करनेवाला हुआ।१९।वैद्यनाथेश्वर नाम के द्वारा संसार में उसे पहचान मिली और तीनों लोकों में वह  सज्जन पुरुषों क को भुक्ति (भोग) और मुक्ति(मोक्ष) प्रदान करने वाला  हुआ।२०।                                        इस  श्रेष्ठ ज्योतिर्लिंग के दर्शन और पूजन से ही सभी पापों का हरण होता हैं और दिव्य भोगों की उत्तम वृद्धि होती है।२१।                                  उस लिंग वहीं स्थापित छोड़कर सभी लोकों के हित के लिए रावण अपने घर जाकर वर पाकर महा उत्तम  सभी प्रिय कार्यों को सम्पादित कर सुख पूर्वक रहता था।२२।

23. यह सुनकर इन्द्र तथा अन्य देवता तथा शिव में स्थिर चित्त वाले पवित्र मुनियों ने आपस में परामर्श किया।

24. हे ऋषियों !, विष्णु , ब्रह्मा और अन्य देवता मौके पर पहुंचे और भक्तिपूर्वक शिव की पूजा की।

25. देवताओं ने व्यक्तिगत रूप से शिव को वहाँ देखा और छवि को प्रतिष्ठित करने के बाद वे वैद्यनाथ कहलाए । इसके बाद उन्होंने प्रतिमा को प्रणाम किया और उसकी स्तुति की  फिर वे स्वर्ग लौट गए।

मुनियों ने कहा :-

26. हे प्रिय, जब मूर्ति स्थापित की गई और रावण अपने निवास स्थान पर लौट आया, तो क्या हुआ? कृपया इसे विस्तार से बताएं।

सूत ने कहा :-

27. महान और उत्कृष्ट वरदान प्राप्त करने के बाद, महान असुर रावण अपने निवास पर लौट आया और अपनी प्यारी पत्नी को सब कुछ बताया। वह बहुत खुश हुआ।

28. हे महर्षियों, सब कुछ सुनकर इंद्र और अन्य देवता और ऋषि भी अत्यंत उदास हो गए। उन्होंने एक दूसरे से बात की।

देवताओं और मुनियों ने कहा :-

29. “रावण एक दुष्ट शिव का सेवक है। वह दुष्ट-चित्त और देवताओं से घृणा करने वाला है। शिव से वरदान प्राप्त करने के बाद, वे हमें और अधिक दुखी बना देगा।

30. हम क्या करें? हम कहाँ चलें? अब क्या होगा? यह दुष्ट अधिक कुशल होकर कौन-सा पाप कर्म नहीं करेगा ?”

31. इस प्रकार व्यथित होकर, इंद्र और अन्य देवता, और ऋषियों ने भी नारद को आमंत्रित किया और उनसे पूछा।

देवताओं ने कहा :-

32. हे श्रेष्ठ ऋषि, आप सब कुछ कर सकते हैं। हे देव ऋषि, देवताओं के शोक को दूर करने के लिए कोई उपाय खोजो।

33. अत्यंत दुष्ट रावण कौन-से पाप कर्म नहीं करेगा ? दुराचारी के द्वारा सताए जाने पर हम कहाँ जाएँ?

नारद जी ने कहा :-

34. हे देवताओं, अपना दुख त्याग दो। मैं योजना बनाकर जाऊंगा। शिव की कृपा से, मैं देवताओं का कार्य करूँगा।

सूत ने कहा :-

35. ऐसा कहकर देव ऋषि रावण के घर गए। औपचारिक स्वागत प्राप्त करने के बाद उन्होंने बहुत खुशी के साथ रावण से बात की।

नारद जी ने कहा :-

36. “हे उत्कृष्ट राक्षस, आप एक धन्य ऋषिपुत्र हैं, शिव के एक महान भक्त हैं। आज आपके दर्शन से मन बहुत हर्षित है।

37. कृपया विस्तार से बताएं कि आप शिव को कैसे प्रसन्न किया उनके द्वारा पूछे जाने पर रावण ने उत्तर दिया।

रावण ने कहा :-

38. हे महान ऋषि, तपस्या के लिए कैलास जाने के बाद, मैंने लंबे समय तक घोर तपस्या की।

39. हे ऋषि, जब शिव प्रसन्न नहीं हुए, तो मैं वहां से उपवन में लौट आया और तपस्या शुरू कर दी।

40. मैंने ग्रीष्म काल में पाँच अग्नियों के बीच में खड़े होकर, वर्षा में खाली भूमि पर लेटकर और शीतकाल में जल के अन्दर रहकर त्रिगुणात्मक तपस्या की।

41. हे महान मुनि, इस प्रकार मैंने वहाँ घोर तपस्या की  फिर भी शिव मुझ पर रत्ती भर भी प्रसन्न नहीं हुए थे।

42-43. तब मुझे गुस्सा आ गया। मैंने जमीन में खाई खोदी और आग लगा दी। मैंने मिट्टी की मूर्तियाँ बनाईं  पूजा के दौरान दीपों को लहराकर मैंने सुगंध, चंदन, धूप और अन्न-प्रसाद से शिव की पूजा की।

44. शिव को प्रणाम, स्तवन, गीत, नृत्य, संगीत वाद्ययंत्र और चेहरे और उंगलियों के रहस्यवादी इशारों द्वारा मेरे द्वारा अनेक प्रकार से प्रसन्न किया गया था।

45. इस तरह के विभिन्न तरीकों से मेरे द्वारा शास्त्रों में निर्धारित नियमों के अनुसार भगवान शिव की पूजा की गई थी ।

46. ​​जब भगवान शिव प्रसन्न नहीं हुए और मेरी उपस्थिति में प्रकट नहीं हुए तो मैं व्यथित था क्योंकि मुझे तपस्या का फल नहीं मिला।

47. “मेरे शरीर पर धिक्कार है। मेरे बल पर धिक्कार है। मेरी तपस्या पर धिक्कार है”। यह कहकर मैंने वहां रखी हुई अग्नि में अनेक यज्ञ किए।

48-49.तब मैंने सोचा - "मैं अपने शरीर को आग में झोंक दूँगा"। इसके बाद मैंने एक-एक करके अपने सिरों को काट डाला, उन्हें शुद्ध किया और उन्हें आग में अर्पित कर दिया। इस प्रकार मेरे द्वारा नौ शीश अर्पित किए गए।

50. हे उत्कृष्ट ऋषि, जब मैं अपना दसवां सिर काटने ही वाला था, तब शिव तेज के पुंज के रूप में मेरे सामने प्रकट हुए।

51. भगवान ने अपने भक्तों के प्रति अनुकूल व्यवहार करते हुए तुरंत मुझसे कहा, “मैं प्रसन्न हूं। आप जिस वरदान की कामना करते हैं उसका बताऐ । मैं तुम्हें वही वर दूंगा जो तुम अपने मन में चाहते हो, ”

52. जब भगवान शिव ने यह कहा तो मैंने उनकी स्तुति की और महान भक्ति में हाथ जोड़कर उन्हें प्रणाम किया।

53. तब मैं ने शिव  से विनती की, हे देवों के स्वामी, यदि तुम प्रसन्न हो, तो कोई वस्तु मेरी पहुंच से बाहर न होगी ? कृपया मुझे अतुलनीय शक्ति प्रदान करें।

54. जो कुछ मैंने अपने मन में चाहा था, वह सब दयालु और संतुष्ट शिव द्वारा "ऐसा ही हो" शब्दों के साथ प्रदान किया गया था।

_______

अमोघया सुदृष्ट्या वै वैद्यवद्योजितानि मे।
शिरांसि संधयित्वा तु दृष्टानि परमात्मना।५५।

55. एक वैद्य के रूप में मेरे सिर को फिर से स्थापित करते हुए, वे परम सौम्य दृष्टि वाले परमात्मा शिव देखे गए।५५।

56. जब यह कार्य किया गया, तो मेरे शरीर ने अपनी पूर्व अवस्था को पुनः प्राप्त कर लिया। उनकी कृपा से मुझे सभी लाभ प्राप्त हुए।

57. फिर, मेरे अनुरोध पर, शिव वहां स्थायी रूप से वैद्यनाथेश्वर के नाम से रहने लगे। वह अब तीनों लोकों में प्रसिद्ध हो गया है।

58. ज्योतिर्लिंग के रूप में भगवान शिव उनके दर्शन और पूजा से सांसारिक सुख और मोक्ष प्रदान करते हैं। वह ज्योतिर्लिंग संसार में सबका हितैषी है।

59. मैंने उस ज्योतिर्लिंग की विशेष रूप से पूजा की और उसे प्रणाम किया। मैं घर लौट आया हूं और तीनों लोकों को जीतने का इरादा रखता हूं।

सूत ने कहा :-

तदीयं तद्वचः श्रुत्वा देवर्षिर्जातसंभ्रमः।।
विहस्य च मनस्येव रावणं नारदोऽब्रवीत्।६०

60. उनकी ये बातें सुनकर देवर्षि हर्षित उद्भिग्न हे उठे। मन ही मन हँसते हुए नारद ने रावण से से बोले!।

नारद जी ने कहा :-

61. इसे सुन ! हे राक्षसशिरोमण, मैं आपको बता दूंगा कि आपके लिए क्या फायदेमंद है। जैसा मैं कहता हूं वैसा ही तुम करो और अन्यथा किसी भी कीमत पर नहीं।

62. आपने अभी जो कहा कि शिव द्वारा प्रदान की गई हर चीज हित कारी है।तो उलको कभी भी स्वीकार नहीं किया जाना चाहिए।

63. अपनी मानसिक विपथन की स्थिति में वह रावण क्या नहीं कहेगा? यह कभी सच नहीं निकलेगा। इसे कैसे सिद्ध किया जा सकता है? रावण तुम मेरे प्रिय हो।

64. अत: तुम फिर जाओ और अपने लाभ के लिए यह करो। आप कैलास को उठाने का प्रयास करो!

65. कैलाश के ऊपर उठने पर ही सब कुछ फलदायी होगा। निस्संदेह ऐसा ही है।

66. आप इसे पहले की तरह बदल दें और खुशी-खुशी लौट आएं। अंततः निर्णय लें और जैसा आप चाहते हैं वैसा करें।

सूत ने कहा :-

67. रावण, विधि (भाग्य) से भ्रमित हो, इस प्रकार सलाह देने पर इसे लाभकारी मानता था। ऋषि की सलाह मानकर वे कैलास चला गया।

68. वहां पहुंचकर उस ने केलास पर्वत को उठा लिया। पहाड़ पर सब कुछ उलटा हो गया और सब एक दूसरे के साथ मिल गया।

69. इसे देखकर, शिव ने कहा "क्या हुआ है ?" पार्वती हँसी और उत्तर दिया।

पार्वती ने कहा :-

70. आपको वास्तव में अपने शिष्य पर कृपा करने का प्रतिफल मिला है। इस शिष्य के माध्यम से कुछ अच्छा हुआ है, अब जब एक शांत आत्मा को एक महान शक्ति प्रदान की गई है जो एक महान नायक है।

सूत ने कहा :-

71. परोक्ष संकेत के साथ पार्वती के शब्दों को सुनकर, भगवान शिव ने रावण को कृतघ्न माना। और उन्होंने उसे अपनी ताकत का अहंकारी होने का श्राप दिया।

भगवान शिव ने कहा :-

72. हे रावण, हे नीच भक्त, हे दुष्ट-चित्त, अहंकारी मत बनो। तेरे पराक्रमी हाथों के अहंकार का नाश करनेवाला शीघ्र ही आएगा।

सूत ने कहा :-

73. वहाँ जो कुछ हुआ वह नारद ने भी सुना। मन ही मन प्रसन्न होकर रावण अपने धाम को लौट गया।

74. पराक्रमी रावण ने दृढ़ निर्णय करके, अपने बल से मोहित होकर, अपने शत्रुओं के अहंकार को नष्ट कर दिया और पूरे ब्रह्मांड को अपने अधीन कर लिया।

75. शिव के इशारे पर प्राप्त दिव्य अस्त्रों और महान शक्ति के कारण, युद्ध में रावण का मुकाबला करने वाला कोई नहीं था।

76. भगवान वैद्यनाथ की इस महिमा को सुनने से पापियों के पाप भस्म हो जाते हैं।

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