अवतार वाद भागवत धर्म की अवधारणा है
--जो यहूदियों के नवीवाद का एक रूपान्तरण है ।
आपको विदित हो कि वेदों में किसी अवतार वाद का वर्णन नहीं है ।
जैनियों में तीर्थकर आदि सब का श्रोत नवीवाद है जिसका जन्म सुमेरियन बैबीलॉनियन संस्कृतियों में ई०पू० तृत्तीय सहस्राब्दी में हो गया था ।
सुमेरियन भाषाओं में नवी का अर्थ नेता और आँख दौने है । फिलहाल इतना ही आगे और भी चर्चा होगी ..
नाबु (कभी-कभी तूतू के नाम से भी जाना जाता है) यह बुद्धि, शिक्षा, भविष्यवाणी, लेखकों और लेखन का बेबीलोनियाई देवता है ।
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सात्विक (जिसे तस्मतू भी कहा जाता है) और बाद में, नानाय अर्थात् वैदिक रूप (नना) जो मूलतः सुमेरियन ईश्वर मुआती की दिव्य पत्नी सीतायु नाबु के साथ समरूप हो गए थी ।
नना का सुमेरियन बैबीलॉनियन संस्कृतियों में रूप इनन्ना और ईस्तर है ।
वैदिक ऋचाओं में नना और स्त्री इन्ही के प्रतिरूप हैं ।
नाबु को पहले सुमेरियन देव और लेखों से विशेष रूप में प्रमाणित किया गया है।
सुमेरियन भजन और अन्य रचनाओं तथा जो अनुष्ठान नाबु से वाक्यांशों के साथ संपन्न हुई "स्तुति होना निसाबा हो!"
बाद में बेबीलोनियाई कार्यों के लिए प्रतिमान बन गया, "नाबु को स्तुति करो!"
इन शुरुआती सुमेरियन मूल से, नाबु पुराने बेबीलोन अवधि (2000-1600 ईसा पूर्व) और विशेषकर, राजा हम्मुराबी (179 17-17 -50 ईसा पूर्व) के समय की हैं।
केशालससवलसन काल में, जब आम तौर पर पुरुष देवताओं को मेसोपोटामिया में खर्च किए गए थे पुराने देवी की कुछ मिथकों में, निसाबा
नाबु की पत्नी और दैवीय सहायिका है,
अभिलेखों को रखने और देवताओं की लाइब्रेरी बनाए रखने के लिए (बहुत ही इसी तरह के रूप में देवी सेशात ने मिस्र में थॉथ के साथ काम किया था)।
मूल रूप से केसाईट काल (शताब्दी 15 9 5 ईसा पूर्व) के बाद, भगवान मर्दुक के वजीर और लेखक के रूप में नाबु को माना जाता था, नाबु को नियमित रूप से मर्दुक के पुत्र के रूप में भी दर्शाया गया था ।
और सत्ता में उनके समान लगभग बराबर था।
वैदिक सन्दर्भों में मृडीक शिव का नामान्तरण है ।
लेकिन उसे शाही परिधान में एक दाढ़ी वाले आदमी के रूप में चित्रित किया गया था,
एक स्टाइलस पकड़े हुए, एक साँप-ड्रैगन (जिसे मशशु के नाम से जाना जाता है।
ड्रैगन, मर्दुक और अन्य देवताओं से जुड़े एक शक्तिशाली सुरक्षात्मक भावना और ईश्तर गेट पर छवियों में शामिल) हैं।
हम्बूरावी की विधि संहिताओं में तथा गिलगमेश के महाकाव्य में
नाबु को मर्दुक के बेटे, देवताओं के राजा और बाबुल के संरक्षक के रूप में सम्मानित किया गया था।
और यह ज्ञान के देवता (एना के नाम से भी जाना जाता है) ये एनकी के पोते माडस्क के बाद, नाबु बैवीलॉनियनों का सबसे महत्वपूर्ण परमेश्वर था।
उनकी कई महत्वपूर्ण कर्तव्यों में बोरीपीपा से बेबीलोन को न्यू यॉर्क की शुरुआत में अकीता उत्सव के दौरान अपने पिता का दौरा करने के लिए यात्रा की गई थी।
मर्दुक के बाद, नाबु बाबुलियों का सबसे महत्वपूर्ण देवता था ।
और इतना लोकप्रिय हो गया कि वह अश्शूरियों द्वारा अपनाया गया था ।
और उनके देवता अश्र के पुत्र के रूप में जाना जाता है।
612 ईसा पूर्व में अश्शूरी साम्राज्य के पतन के बाद भी, नाबु - अन्य असीरियाई देवताओं के विपरीत - कम से कम दो शताब्दी तक बैबीलॉनियन संस्कृतियों में इसकी पूजा की जाती रही।
उनके पंथ का केंद्र बाबुल के निकट बोरिप्पा में था, और उनके कई महत्वपूर्ण कर्तव्यों में नए साल की शुरुआत के रूप में अकुत् महोत्सव के दौरान अपने पिता की यात्रा के लिए बाद के शहर में यात्रा करता था।
नाबु सुमेरियों द्वारा देवी निसाबा और मिस्रियों के देवता थॉथ, यूनानियों द्वारा अपोलो और रोमन लोगों द्वारा बुध के साथ जुड़े थे।
उन्हें बाइबिल में नबो के रूप में जाना जाता है, जहां उनका उल्लेख यर्दयाह 46: 1-2 में मर्दुक ("बेल" कहा जाता है) के साथ भी हुआ है।
पर्वत नबो, जिस स्थान से मूसा ने वादा किया हुआ भूमि पर ध्यान किया था और जहां किंवदंती के अनुसार, उसे दफन किया जाता है, उसका नाम नाबु से होता है मेसोपोटामिया के कई देवताओं में से, नाबु सबसे प्रतिष्ठित, निष्कासन बन गया, यहां तक कि लोगों की याद में महान मर्दुक भी नाबु में विलीन हो गया
नाबु( NABU ) की शक्ति के सुमेरियन तथा मेसोपोटामिया में लेखन का आविष्कार किया गया था ।
3500-3000 ईसा पूर्व, में क्यूनिफॉर्म के रूप में नाबु को जाना जाता है, और गीले मिट्टी में बने पच्चर के आकार वाले अंक होते थे !
जो तब सूखने के लिए सेट होते थे।
यद्यपि यह लेखन प्रणाली व्यापार की वजह से विकसित हुई है, और लंबी दूरी पर संदेश भेजने की आवश्यकता की सार्थकता भी सिद्ध हुई ।
माना तो यह भी जाता है (जैसा कि यह मिस्र में था) देवताओं का एक उपहार था और मुख्यतः, नाबु को ज्ञान का देवता कहते है ।
विद्वान ई० ए० वालिस बुगेस लिखते हैं:
वह महान ज्ञान के साथ अपने पिता की तरह संपन्न था; और उन्होंने देवताओं के रूप में काम करने वाला वर्णन किया; उनके पास देवताओं के भाग्य का टैबलेट था और पुरुषों के दिनों को लम्बा करने की शक्ति थी।
मिस्र के थॉट की तरह, उसकी आंखें ही उसकी सार्थकता थी ।
कालान्तरण में नबी की मान्यताऐं यहूदियों में विकसित हुईं ।
नवीवाद ही कालान्तरण में आभीर जन-जातियों में अवतार वाद के रूप में उदित हुआ।
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प्रस्तुति-करण यादव योगेश कुमार "रोहि"
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