गुप्तवंश का इतिहास -

संस्कृत भाषा में आगत गुप्त शब्द का का प्रारूप   गो व्यवसाय परक है । संस्कृत कोश कारों ने गुप्त शब्द का व्युत्पत्ति काल्पनिक वर्णन आनुमानिक अवधारणाओं पर की है । जैसे शब्द कल्प द्रुम कार ने
गुप्तम् = (गुप्यते स्म गुप् + कर्म्मणि क्तः ) अर्थात् रक्षित कृतरक्षणम् ।
तत्पर्य्यायः । त्रातम् २ त्राणम् ३ रक्षितम् ४ अवितम् ५ गोपायितम् ६ । (यथा, महाभारते । १ । १ । १८८ । “यदाश्रौषं व्यूहमभेद्यमन्यैर्भारद्वाजेनात्तशस्त्रेण गुप्तम्) कृतगोपनम् । तत्पर्य्यायः । गूढम् २ । इत्यमरःकोश । ३ । १ । १०६ ।
(यथाह वशिष्ठः! “आहारनिर्हारविहारयोगाः सुसंवृता धर्म्मविदा तु कार्य्याः ।
वाग्गुप्तिकार्य्याणि तपस्तथैव धनायुषी गुप्ततमे तु कार्य्ये ॥“हेम्नो भस्मकमभ्रकं द्विगुणितं लौहास्त्रयः
पारदाश्चत्वारो नियतन्तु वङ्गयुगलञ्चैकीकृतं मर्द्दयेत् । मुक्ता विद्रुमयो रसेन समता गोक्षुरवासेक्षुणा सर्व्वं वन्यकरीषकेण सुदृढं गुप्तं पचेत् सप्तधा ॥
इति वैद्यकरसेन्द्रसारसंग्रहे रसायनाधिकारे )
सङ्गतम् । इति शब्दरत्नावली ॥
वैश्यशूद्राणां पद्धतिविशेषे पुं । यथा, इत्युद्वाहतत्त्वम् ॥ “गुप्तदासात्मकं नाम प्रशस्तं वैश्यशूद्रयोः
अर्थात् वैश्य और शूद्र का नाम गुप्त और दास विशेषण परक होना चाहिए ।

अमरकोशः
गुप्त वि। 
कृतगोपनः 
समानार्थक:गूढ,गुप्त 
3।1।89।1।4 

निदिग्धोपचिते गूढगुप्ते गुण्ठितरूषिते।
द्रुतावदीर्णे उद्गूर्णोद्यते काचितशिक्यिते॥ 

त्रातं त्राणं रक्षितमवितं गोपायितं च गुप्तं च।

८ परमेश्वरे पुल्लिंग रूपे- 
“गुप्तश्चक्रगदाधरः” विष्णुसहस्रनाम
“वाङ्मनसमोरगोचरत्वात् गुप्तः 
“एष सर्वेषुभूतेषु गूढोत्मा न प्रकाशते” इति श्रुतेः” भा॰।

शब्दसागरः
गुप्त--- mfn. (-प्तः-प्ता-प्तं) 
1. Preserved, protected. 
2. Hidden, concealed, secret. 
3. Joined, combined. 
4. Invisible, wlthdrawn from sight. n. adv
(-प्तं) Privately, secretly. m. (-प्तः) An appellation forming especially the second member of the name of a Vaisya or man of the third class. f. (-प्ता) 
1. Cowach. 
2. A woman who hides from her lover's endearments. E. गुप् to defend, &c. affix ऊ।

Apte

गुप्त [gupta], p. p. [गुप् कर्मणि क्त]

Protected, preserved, guarded; गुप्तं ददृशुरात्मानं सर्वाः स्वप्नेषु वामनैः R.1.6.

Hidden, concealed, kept secret; Ms.2.16;7.76; 8.374.

Secret, private.

Invisible, withdrawn from sight.

Joined.

गुप्तः An appellation usually (though not necessarily)
_______________________________________
added to the name of a Vaiśya; as जन्द्रगुप्तः, समुद्रगुप्तः &c. (Usually शर्मन् or देव is added to the name of a Brāhmaṇa; गुप्त, भूति or दत्त to that of a Vaiśya; and दास to that of a Śūdra; cf.
शर्मा देवश्च विप्रस्य वर्मा त्राता च भूभुजः ।
भूतिर्दत्तश्च वैश्यस्य दासः शूद्रस्य कारयेत्)
--मनु-स्मृति

An epithet of Viṣṇu. -गुप्तम्
ind. Secretly, privately, apart. -गुप्ता
One of the principal female characters in a poetical composition, a lady married to another (परकीया) who conceals her lover's caresses and endearments past, present and future; वृत्तसुरतगोपना,
वर्तिष्यमाणसुरतगोपना and
वर्तमानसुरतगोपना; see Rasamañjarī 24. -Comp. -कथा a secret or confidential communication, a secret. -गतिः a spy, an emissary.-गृहम् bed-room. -चर a. going secretly.

(रः) an epithet of Balarāma.

a spy, an emissary. -दानम् a secret gift or present. -धनम् money kept secret.-वेशः a disguise. -स्नेहा N. of the plant Alangium Hexapetalum (Mar. पिस्ता ?).

Monier-Williams कोश के अनुसार---

गुप्त mfn. protected , guarded , preserved AV. etc.

गुप्त mfn. hidden , concealed , kept secret , secret Bhartr2. Pan5cat. Katha1s. etc. (with दण्ड, a secret fine , fine secretly imposed or exacted Hit. ; See. गूढ-द्)

गुप्त mfn. = संगत(? joined , combined) W.

गुप्त mfn. ( सु-) Pan5cat. iv

गुप्त m. ( Pa1n2. 6-1 , 205 Ka1s3. )N. of several men belonging to the वैश्यcaste( Pa1rGr2. i , 17 ; See. RTL. p.358) , especially of the founder of the renowned गुप्तdynasty in which the names of the sovereigns generally end in गुप्त(See. चन्द्र-, समुद्र-, स्कन्द-; गुप्त
Copt is also often found ifc. in names of the वैश्य class)

गुप्त m. Mucuna pruritus Sus3r. iv , 26 , 33 ; vi , 46 , 21 ( प्त)

गुप्त m. N. of a woman Pa1n2. 4-1 , 121 Sch. ( गोपाKa1s3. )

गुप्त m. of a शाक्यprincess Buddh.

Purana index

--appellation for वैश्य. Vi. III. १०. 9.

Purana Encyclopedia

GUPTA : A caste appellation. In ancient India appe- llations to the names were put to distinguish one caste from another. So ‘Śarmā’ was added to a brahmin name, ‘Varmā’ to a Kṣatriya name ‘Gupta’ to a Vaiṣya name and ‘Dāsa’ to a Śūdra name. Such appellations were considered to be a mark of nobility in those olden days. (Chapter 153, Agni Purāṇa).
_______________________________
6th word in right half of page 304 (+offset) in original book.

Vedic Index of Names and Subjects

'''Gupta''' is the name in the Jaiminīya [[उपनिषद्|Upaniṣad]] [[ब्राह्मण|Brāhmaṇa]] (iii. 42) of '''[[वैपश्चित|Vaipaścita]] [[दार्ढजयन्ति|Dārḍhajayanti]] [[गुप्त|Gupta]] [[लौहित्य|Lauhitya]].''' All the three other names being patronymics show that he was descended from the families of Vipaścit, [[दृढजयन्त|Dṛḍhajayanta]], and [[लोहित|Lohita]].
मिश्र की हैमेटिक धरा पर सैमेटिक यहूदियों के वंशज कॉप्ट ही भारतीय इतिहास में गुप्त कहलाए ।
मिश्र के कॉप्ट सोने-चाँदी का व्यवसाय तथा इनसे अाभूषणों का निर्माण भी करते थे ।और ये नि:सन्देह
कॉप्ट भी फोनिशन शाखा से सम्बद्ध होकर भारतीय वणिक और गुप्ता के रूप में प्रतिभाषित होते हैं ।
कॉप्ट (संज्ञा)-----
"मिस्र के मूल मोनोफिसिट क्रिश्चियन"
1610 के दशक, आधुनिक लैटिन Coptus , अरबी quft , जो अनिश्चित उत्पत्ति का है।
संभवतः कॉप्टिक gyptios , ग्रीक Agyptios "मिस्र" से आगत है । अरबी में कोई -p- और अक्सर विकल्प -f- या -b- लिए विकल्प नहीं है। काउंसिल ऑफ चालीसडन (451 सीई) के बाद अधिकांश मिस्र के चर्च रूढ़िवादी चर्च से अलग हो गए। एक विशेषण के रूप में, 1630s। संबंधित: Coptic (1670s विशेषण के रूप में; 1711 को कॉप्स की भाषा के नाम के रूप में)।

मध्ययुगीन लैटिन में, कोपिया, जिसका अर्थ केवल "बहुतायत" या "धन" था, इसका अर्थ "प्रतिलिपि माल" या कुछ कॉपी किया गया था। इससे मध्य अंग्रेजी शब्द कोपी का नेतृत्व हुआ, जो लगभग 'कॉपी' के समान अर्थ था।

कॉप्टिक इतिहास मिस्र के इतिहास का हिस्सा है जो 1 शताब्दी ईस्वी में रोमन काल के दौरान मिस्र में ईसाई धर्म की शुरुआत के साथ शुरू होता है, और वर्तमान समय में कॉप्स  के इतिहास को कवर करता है। कॉप्टिक ईसाई धर्म से संबंधित कई ऐतिहासिक वस्तुओं को दुनिया भर के कई संग्रहालयों में प्रदर्शित किया जा रहा है और कॉप्टिक काहिरा  में कॉप्टिक संग्रहालय में बड़ी संख्या में है।

Apostolic नींव संपादित करें
मिस्र को बाइबल में शरण की जगह के रूप में पहचाना जाता है, जिसे पवित्र परिवार ने अपनी उड़ान [1] में यहूदिया से मांगा था : "जब वह उठ गया, तो उसने रात को छोटे बच्चे और उसकी मां को लेकर मिस्र के लिए प्रस्थान किया, और वहां तक हेरोदेस महान की मृत्यु, यह पूरा हो सकता है कि भविष्यद्वक्ता के द्वारा प्रभु ने कहा था, मिस्र से मैंने अपना पुत्र बुलाया "( मैथ्यू 2: 12-23)।

मिस्र का चर्च, जो अब उन्नीसवीं सदी से अधिक पुराना है, पुराने नियम में कई भविष्यवाणियों के विषय के रूप में खुद को मानता है। यशायाह भविष्यद्वक्ता, अध्याय 1 9, 1 9 वर्ष में कहता है, "उस दिन मिस्र देश के बीच यहोवा के लिए एक वेदी होगी, और उसकी सीमा पर यहोवा के लिए खम्भा होगा।"

मिस्र में पहले ईसाई मुख्य रूप से थेलोफिल जैसे एलेक्ज़ांद्रियाई यहूदी थे, जिन्हें सेंट ल्यूक ने सुसमाचार प्रचारक के सुसमाचार के प्रारंभिक अध्याय में संबोधित किया था। जब रोमन सम्राट नीरो के शासनकाल के दौरान सेंट मार्क [2] द्वारा अलेक्जेंड्रिया चर्च की स्थापना की गई, तो मूल मिस्र के लोगों ( ग्रीक या यहूदियों के विरोध में) ने बड़ी संख्या में ईसाई धर्म को गले लगा लिया।

ईसाई धर्म अलेक्जेंड्रिया में सेंट मार्क के आगमन की आधे शताब्दी के भीतर मिस्र भर में फैल गया, जैसा मध्य मिस्र में बहनासा में मिले नए नियमों के लेखों से स्पष्ट है, जो 200 ईस्वी के आसपास की तारीख है, और कॉप्टिक में लिखित जॉन की सुसमाचार का एक टुकड़ा , जो ऊपरी मिस्र में पाया गया था और दूसरी शताब्दी के पहले भाग में दिनांकित किया जा सकता है। दूसरी शताब्दी में, ईसाई धर्म ग्रामीण क्षेत्रों में फैलना शुरू कर दिया, और शास्त्रों का अनुवाद स्थानीय भाषा, अर्थात् कॉप्टिक में किया गया था ।

केटेक्टिकल स्कूल संपादित करें
अलेक्जेंड्रिया का केटेक्टिकल स्कूल दुनिया का सबसे पुराना केटिकल स्कूल है। सेंट जेरोम ने रिकॉर्ड किया कि सेंट्रल स्कूल ऑफ अलेक्जेंड्रिया की स्थापना सेंट मार्क ने की थी। [3] विद्वान पंतनास के नेतृत्व में 1 9 0 ईस्वी के आसपास, अलेक्जेंड्रिया का स्कूल धार्मिक शिक्षा का एक महत्वपूर्ण संस्थान बन गया, जहां छात्रों को एथेनागोरस , क्लेमेंट , डिडिमुस और मूल मिस्र के मूल के रूप में विद्वानों द्वारा पढ़ाया जाता था, जिन्हें माना जाता था धर्मशास्त्र के पिता और जो टिप्पणी और तुलनात्मक बाइबिल के अध्ययन के क्षेत्र में भी सक्रिय थे। ओरिजेन ने अपने प्रसिद्ध हेक्सापला के अलावा बाइबल की 6,000 से अधिक टिप्पणियां लिखीं।

जेरोम जैसे कई विद्वानों ने विचारों का आदान-प्रदान करने और सीधे अपने विद्वानों के साथ संवाद करने के लिए अलेक्जेंड्रिया स्कूल का दौरा किया। इस विद्यालय का दायरा धार्मिक विषयों तक ही सीमित नहीं था; विज्ञान, गणित और मानविकी को भी वहां पढ़ाया जाता था। टिप्पणी की प्रश्नोत्तर विधि शुरू हुई, और ब्रेल से 15 सदियों पहले, अंधे विद्वानों द्वारा पढ़ने और लिखने के लिए लकड़ी की नक्काशी तकनीक का उपयोग किया जाता था।

मठवासीवाद और इसके मिशनरी काम का पालना
मिलान संपादित करें
रोमन सम्राट कॉन्स्टैंटिन I 313 ईस्वी द्वारा जारी मिलान के एडिक्ट ने ईसाई धर्म का अंत किया; इसके बाद कॉन्स्टैंटिन ने ईसाई धर्म को कानूनी बनाया, जिसने मिस्र में मम्मीफिकेशन  समेत कई मूर्तिपूजा प्रथाओं में गिरावट का कारण बना दिया। [4]

नाइस की परिषद संपादित करें
चौथी शताब्दी में, एरियस नामक एक एलेक्ज़ेंडरियन प्रेस्बिटर ने मसीह की प्रकृति के बारे में एक धार्मिक विवाद शुरू किया जो पूरे ईसाई दुनिया में फैल गया और अब अरियनवाद (नाजी विचारधारा आर्यवाद के साथ भ्रमित नहीं होना) के रूप में जाना जाता है। नाइस 325 ईस्वी की सार्वभौमिक परिषद को कॉर्डोवा के सेंट होसियस और विद्रोह को हल करने के लिए अलेक्जेंड्रिया के सेंट अलेक्जेंडर के अध्यक्ष के तहत कॉन्स्टैंटिन ने बुलाया और आखिरकार विश्वास के प्रतीक के निर्माण को जन्म दिया, जिसे निकिन पंथ भी कहा जाता है। क्रिएड, जिसे अब पूरे ईसाई दुनिया में पढ़ाया जाता है, मुख्य रूप से एक ऐसे व्यक्ति द्वारा दिए गए शिक्षण पर आधारित था जो अंततः एरियस के मुख्य प्रतिद्वंद्वी अलेक्जेंड्रिया के संत अथानसियस  बन जाएगा।

कॉन्स्टेंटिनोपल की परिषद
इफिसस की परिषद
चैलेंसन की परिषद
Chalcedon से मिस्र के
सदियों से, कई कॉप्टिक इतिहासकारों ने कॉप्ट्स और कॉप्टिक चर्च के इतिहास को रिकॉर्ड किया। इन कॉप्टिक इतिहासकारों में से सबसे प्रमुख हैं:

निकी , जॉन बिशप और इतिहासकार के जॉन
सेवरस इब्न अल-मुकाफा , बिशप, धर्मविज्ञानी, लेखक और इतिहासकार अलेक्जेंड्रिया के कॉप्टिक चर्च के कुलपति के इतिहास के पहले लेखक।
फादर मेनसा यूहन्ना , इतिहासकार और धर्मविज्ञानी।
द स्टोरी ऑफ़ द कॉप्टिक चर्च के लेखक, आईरिस हबीब एल्मास्री
लैबिब हबाची , मिस्र के विशेषज्ञ
अज़ीज़ सूर्यल अत्याया
उल्लेखनीय गैर-कॉप्टिक इतिहासकारों में शामिल हैं:

श्रीमती एडिथ। ' मिस्र की चर्च की कहानी ' के एल बुचर  लेखक, 18 9 7 [11]
ओटो एफए मेनार्डस दो हजार साल के कॉप्टिक ईसाई धर्म के लेखक [12]

संज्ञा पुं० [सं०] १. पदवी जिसका व्यवहार वैश्य अपने नाम के साथ करते हैं । २. एक प्राचीन राजवंश जिसने पहले मगध देश में राज्य स्थापित करके सारे उत्तरीय भारत में अपना साम्राज्य फैलाया । विशेष— इस वंश में समुद्रगुप्त बडा़ प्रतापी सम्राट् हुआ । इस वंश का राज्य ईसा की ५वीं और ६ठीं शताब्दी में वर्तमान था । चंद्रगुप्त । समुद्रगुप्त और स्कंदगुप्त आदि इसी वंश में हुए थे । गुप्तवंशीय चंद्रगुप्त का दूसरा नाम विक्रमादित्य भी था । बहुत लोगों का मत है कि प्रसिद्ध विक्रमादित्य चंद्रगुप्त ही हैं ।

गुप्त राजवंश या गुप्त वंश प्राचीन भारत के प्रमुख राजवंशों में से एक था। इसे भारत का एक स्वर्ण युग माना जाता है। गुप्त राजवंश का प्रथम राजा `श्री गुप्त`हुआ, जिसके नाम पर गुप्त राजवंश का नामकरण हुआ । मौर्य शासकों के बाद विदेशी शक-कुषाण राजाओं का शासन इस देश में रहा, उनमें कनिष्क महान और वीर था । कनिष्क के बाद कोई राजा इतना वीर और शक्तिशाली नहीं हुआ, जो विस्तृत और सुदृढ़ राज्य का गठन करता । इसके परिणाम स्वरुप देश में अनेक छोटे-बड़े राज्य बन गये थे । किसी में राजतंत्र और किसी में जनतंत्र था । राजतंत्रों में मथुरा और पद्मावती राज्य के नागवंश विशेष प्रसिद्व थे । जनतंत्र शासकों में यौधेय, मद्र, मालव और अजुर्नायन प्रमुख थे । उत्तर-पश्चिम के प्रदेशों में शक और कुषाणों के विदेशी राज्य थे । मौर्य वंश के पतन के पश्चात नष्ट हुई राजनीतिक एकता को पुनस्थापित करने का श्रेय गुप्त वंश को है। गुप्त साम्राज्य की नींव तीसरी शताब्दी के चौथे दशक में तथा उत्थान चौथी शताब्दी की शुरुआत में हुआ। गुप्त वंश का प्रारम्भिक राज्य आधुनिक उत्तर प्रदेश और बिहार में था। साहित्य और संस्कृति के क्षेत्र में इस अवधि का योगदान आज भी सम्मानपूर्वक स्मरण किया जाता है। कालिदास इसी युग की देन हैं। अमरकोश, रामायण, महाभारत, मनुस्मृति तथा अनेक पुराणों का वर्तमान रूप इसी काल की उपलब्धि है। महान गणितज्ञ आर्यभट्ट तथा वराहमिहिर गुप्त काल के ही उज्ज्वल नक्षत्र हैं। दशमलव प्रणाली का आविष्कार तथा वास्तुकला, मूर्तिकला, चित्रकला ओर धातु-विज्ञान के क्षेत्र की उपलब्धियों पर आज भी लोगों का आनंद और आश्चर्य होता है। #गुप्त_राजवंश__की__उत्पति इतिहासकार डी. आर. रेग्मी के अनुसार गुप्त वंश की उत्पति नेपाल के प्राचीन अभीर-गुप्त राजवंश (गोपाल राजवंश) से हुई थी | इतिहासकार एस. चट्टोपाध्याय ने पंचोभ ताम्र-पत्र के हवाले से कहा कि गुप्त राजा क्षत्रिय थे तथा उनका उद्भव प्राचीन अभीर-गुप्त (यादव) वंश से हुई थी | गोप एवं गौ शब्द से गुप्त शब्द की उत्पति हुई है | साम्राज्य की स्थापना: श्रीगुप्त गुप्त वंश के आरंभ के बारे में पता नहीं चलता है। जिस प्राचीनतम गुप्त राजा के बारे में पता चला है वो है श्रीगुप्त। श्रीगुप्त ने गया में चीनी यात्रियों के लिए एक मंदिर बनवाया था जिसका उल्लेख चीनी यात्री इत्सिंग ने 500 वर्षों बाद सन् 671 से सन् 695 के बीच में किया। पुराणों में ये कहा गया है कि आरंभिक गुप्त राजाओं का साम्राज्य गंगा द्रोणी, प्रयाग, साकेत (अयोध्या) तथा मगध में फैला था। श्रीगुप्त के समय में महाराजा की उपाधि सामन्तों को प्रदान की जाती थी, अतः श्रीगुप्त किसी के अधीन शासक था। प्रसिद्ध इतिहासकार के. पी. जायसवाल के अनुसार श्रीगुप्त भारशिवों के अधीन छोटे से राज्य प्रयाग का शासक था। चीनी यात्री इत्सिंग के अनुसार मगध के मृग शिखावन में एक मन्दिर का निर्माण करवाया था। तथा मन्दिर के व्यय में 24 गाँव को दान दिये थे। #घटोत्कच्छ श्रीगुप्त के बाद उसका पुत्र घटोत्कच गद्दी पर बैठा। 280 ई. पू. से 320 ई. तक गुप्त साम्राज्य का शासक बना रहा। इसने भी महाराजा की उपाधि धारण की थी। #चंद्रगुप्त सन् 320 ई॰ में चन्द्रगुप्त प्रथम अपने पिता घटोत्कच के बाद राजा बना। गुप्त साम्राज्य की समृद्धि का युग यहीं से आरंभ होता है। उसने 'महाराजधिराज' उपाधि ग्रहण की और लिच्छिवी राज्य की राजकुमारी कुमारदेवी के साथ विवाह कर लिच्छवियों की सहायता से शक्ति बढाई । वह एक शक्तिशाली शासक था, चंद्रगुप्त के शासन काल में गुप्त-शासन का विस्तार दक्षिण बिहार से लेकर अयोध्या तक था।* इस राज्य की राजधानी पाटलिपुत्र थी । चंद्रगुप्त प्रथम ने अपने शासन काल में एक नया संवत चलाया ,जिसे गुप्त संवत कहा जाता है । यह संवत गुप्त सम्राटों के काल तक ही प्रचलित रहा; बाद में उस का चलन नहीं रहा । चन्द्रगुप्त गुप्त वंशावली में पहला स्वतन्त्र शासक था। यह विदेशी को विद्रोह द्वारा हटाकर शासक बना। चन्द्रगुप्त प्रथम के शासनकाल को भारतीय इतिहास का स्वर्ण युग कहा जाता है। बाद में लिच्छवि को अपने साम्राज्य में सम्मिलित कर लिया। इसका शासन काल (320 ई. से 350 ई. तक) था। पुराणों तथा प्रयाग प्रशस्ति से चन्द्रगुप्त प्रथम के राज्य के विस्तार के विषय में जानकारी मिलती है। चन्द्रगुप्त ने लिच्छवि के सहयोग और समर्थन पाने के लिए उनकी राजकुमारी कुमार देवी के साथ विवाह किया। स्मिथ के अनुसार इस वैवाहिक सम्बन्ध के परिणामस्वरूप चन्द्रगुप्त ने लिच्छवियों का राज्य प्राप्त कर लिया तथा मगध उसके सीमावर्ती क्षेत्र में आ गया। कुमार देवी के साथ विवाह-सम्बन्ध करके चन्द्रगुप्त प्रथम ने वैशाली राज्य प्राप्त किया। चन्द्रगुप्त ने जो सिक्के चलाए उसमें चन्द्रगुप्त और कुमारदेवी के चित्र अंकित होते थे। लिच्छवियों के दूसरे राज्य नेपाल के राज्य को उसके पुत्र समुद्रगुप्त ने मिलाया। हेमचन्द्र राय चौधरी के अनुसार अपने महान पूर्ववर्ती शासक बिम्बिसार की भाँति चन्द्रगुप्त प्रथम ने लिच्छवि राजकुमारी कुमार देवी के साथ विवाह कर द्वितीय मगध साम्राज्य की स्थापना की। उसने विवाह की स्मृति में राजा-रानी प्रकार के सिक्‍कों का चलन करवाया। इस प्रकार स्पष्ट है कि लिच्छवियों के साथ सम्बन्ध स्थापित कर चन्द्रगुप्त प्रथम ने अपने राज्य को राजनैतिक दृष्टि से सुदृढ़ तथा आर्थिक दृष्टि से समृद्ध बना दिया। राय चौधरी के अनुसार चन्द्रगुप्त प्रथम ने कौशाम्बी तथा कौशल के महाराजाओं को जीतकर अपने राज्य में मिलाया तथा साम्राज्य की राजधानी पाटलिपुत्र में स्थापित की। #समुद्रगुप्त चन्द्रगुप्त प्रथम के बाद 335 ई. में उसका तथा कुमारदेवी का पुत्र समुद्रगुप्त राजसिंहासन पर बैठा। समुद्रगुप्त का जन्म लिच्छवि राजकुमारी कुमार देवी के गर्भ से हुआ था। सम्पूर्ण प्राचीन भारतीय इतिहास में महानतम शासकों के रूप में वह नामित किया जाता है। इन्हें परक्रमांक कहा गया है। समुद्रगुप्त का शासनकाल राजनैतिक एवं सांस्कृतिक दृष्टि से गुप्त साम्राज्य के उत्कर्ष का काल माना जाता है। इस साम्राज्य की राजधानी पाटलिपुत्र थी। समुद्रगुप्त ने महाराजाधिराज की उपाधि धारण की। समुद्रगुप्त एक असाधारण सैनिक योग्यता वाला महान विजित सम्राट था। विन्सेट स्मिथ ने इन्हें नेपोलियन की उपधि दी। उसका सबसे महत्वपूर्ण अभियान दक्षिण की तरफ़ (दक्षिणापथ) था। इसमें उसके बारह विजयों का उल्लेख मिलता है। समुद्रगुप्त एक अच्छा राजा होने के अतिरिक्त एक अच्छा कवि तथा संगीतज्ञ भी था। उसका देहांत 380 ई. में हुआ जिसके बाद उसका पुत्र चन्द्गुप्त द्वितीय राजा बना। यह उच्चकोटि का विद्वान तथा विद्या का उदार संरक्षक था। उसे कविराज भी कहा गया है। वह महान संगीतज्ञ था जिसे वीणा वादन का शौक था। इसने प्रसिद्ध बौद्ध विद्वान वसुबन्धु को अपना मन्त्री नियुक्‍त किया था। हरिषेण समुद्रगुप्त का मन्त्री एवं दरबारी कवि था। हरिषेण द्वारा रचित प्रयाग प्रशस्ति से समुद्रगुप्त के राज्यारोहण, विजय, साम्राज्य विस्तार के सम्बन्ध में जानकारी प्राप्त होती है। काव्यालंकार सूत्र में समुद्रगुप्त का नाम चन्द्रप्रकाश मिलता है। उसने उदार, दानशील, असहायी तथा अनाथों को अपना आश्रय दिया। समुद्रगुप्त एक धर्मनिष्ठ भी था लेकिन वह हिन्दू धर्म मत का पालन करता था। वैदिक धर्म के अनुसार इन्हें धर्म व प्राचीर बन्ध यानी धर्म की प्राचीर कहा गया है। समुद्रगुप्त का साम्राज्य- समुद्रगुप्त ने एक विशाल साम्राज्य का निर्माण किया जो उत्तर में हिमालय से लेकर दक्षिण में विन्ध्य पर्वत तक तथा पूर्व में बंगाल की खाड़ी से पश्‍चिम में पूर्वी मालवा तक विस्तृत था। कश्मीर, पश्‍चिमी पंजाब, पश्‍चिमी राजपूताना, सिन्ध तथा गुजरात को छोड़कर समस्त उत्तर भारत इसमें सम्मिलित थे। दक्षिणापथ के शासक तथा पश्‍चिमोत्तर भारत की विदेशी शक्‍तियाँ उसकी अधीनता स्वीकार करती थीं। समुद्रगुप्त के काल में सदियों के राजनीतिक विकेन्द्रीकरण तथा विदेशी शक्‍तियों के आधिपत्य के बाद आर्यावर्त पुनः नैतिक, बौद्धिक तथा भौतिक उन्‍नति की चोटी पर जा पहुँचा था। #ध्रुवस्वामिनी_की__कथा समुद्रगुप्त के पश्चात उसका बड़ा पुत्र रामगुप्त गद्दी पर बैठा जो कुछ ही दिनों के लिए राज्य का अधिकारी रहा । 'हर्षचरित' 'श्रृंगार-प्रकाश', 'नाट्य-दर्पण', 'काव्य मीमांसा' आदि ग्रन्थों से रामगुप्त के विषय में ज्ञात होता है कि समुद्रगुप्त जैसे दिग्विजयी शासक का पुत्र होकर भी वह बड़ा भीरु, कायर और अयोग्य शासक सिद्ध हुआ । समुद्र गुप्त ने जिन विदेशी शकों को हरा दिया था, वे उसके मरते ही फिर सिर उठाने लगे थे । उन्होंने राज्य की सीमा में प्रवेश कर रामगुप्त को युद्ध की चुनौती दी । शकों के आक्रमण से भयभीत होकर राम गुप्त ने संधि का प्रस्ताव किया और शकों ने संधि की जो शर्ते रखी, उनमें एक थी कि राम गुप्त अपनी पटरानी 'ध्रुवदेवी', जिसे 'ध्रुवस्वामिनी' * भी कहा जाता था, उसे सौंप दी जाय । राम गुप्त उस शर्त को भी मानने के लिए तैयार हो गया; किंतु उसका छोटा भाई चद्रगुप्त ने उस घोर अपमानजनक बात को मानने की अपेक्षा युद्व कर मर जाना अच्छा समझा । वह स्वयं ध्रुवस्वामिनी का वेश धारण कर अकेला की शत्रुओं के शिविर में गया और शकराज को मार डाला । [2] फिर उसने शक सेना से वीरतापूर्वक युद्व कर उसे मगध साम्राज्य की सीमा से बाहर कर दिया । चंद्रगुप्त के शौर्य के कारण मगध के गौरव की रक्षा हुई और उसकी चारों ओर ख्याति हो गई । यह घटना कहाँ हुई, इसका स्पष्ट उल्लेख नहीं मिलता है । श्री कृष्णदत्त वाजपेयी का अनुमान है कि वह घटना मथुरा नगर अथवा उसके समीप ही किसी स्थान पर हुई थी । ऐसा कहा जाता है, चंद्रगुप्त की ख्याति से रामगुप्त उससे ईर्ष्या करने लगा और उसने चंद्रगुप्त को मारने का षड़यंत्र किया; किंतु उसमें राम गुप्त ही मारा गया । रामगुप्त की मृत्यु के पश्चात चंद्रगुप्त मगध का शासक हुआ । अपने साहस, पराक्रम तथा दान-वीरता के कारण चंद्रगुप्त प्रजा का अति प्रिय हो गया । [3] 375-376 ई॰ में सिंहासन पर बैठ कर चंद्रगुप्त ने राम गुप्त की विधवा ध्रुवस्वामिनी को अपनी पटरानी बनाया । उसकी प्रिय रानी कुबेरानागा थी, जिससे उसे प्रभावती नामक एक पुत्री हुई थी । शासन संभालने के बाद चंद्रगुप्त ने अपना राज-प्रबंध किया और स्थायी सुरक्षा के लिए शकों को समूल नष्ट करने का निश्चय किया । शक अपनी पराजय के कारण मगध से हटकर भारत के पश्चिमी भाग जा बसे और अवसर मिलते ही आक्रमण करने को तत्पर थे । चन्द्रगुप्त ने उनसे सफलता पूर्वक मोर्चा लेने के लिए पश्चिमी सीमा के शक्तिशाली वाकाटक राज्य से घनिष्ट संबंध स्थापित किया । #चन्द्रगुप्त_द्वितीय_विक्रमादित्य चन्द्रगुप्त द्वितीय 375 ई. में सिंहासन पर आसीन हुआ। वह समुद्रगुप्त की प्रधान महिषी दत्तदेवी से हुआ था। वह विक्रमादित्य के नाम से इतिहास में प्रसिद्ध हुआ। उसने 375 से 415 ई. तक (40 वर्ष) शासन किया। चन्द्रगुप्त द्वितीय ने शकों पर अपनी विजय हासिल की जिसके बाद गुप्त साम्राज्य एक शक्तिशाली राज्य बन गया। चन्द्रगुप्त द्वितीय के समय में क्षेत्रीय तथा सांस्कृतिक विस्तार हुआ। हालांकि चन्द्रगुप्त द्वितीय का अन्य नाम देव, देवगुप्त, देवराज, देवश्री आदि हैं। उसने विक्रयांक, विक्रमादित्य, परम भागवत आदि उपाधियाँ धारण की। उसने नागवंश, वाकाटक और कदम्ब राजवंश के साथ वैवाहिक सम्बन्ध स्थापित किये। चन्द्रगुप्त द्वितीय ने नाग राजकुमारी कुबेर नागा के साथ विवाह किया जिससे एक कन्या प्रभावती गुप्त पैदा हुई। वाकाटकों का सहयोग पाने के लिए चन्द्रगुप्त ने अपनी पुत्री प्रभावती गुप्त का विवाह वाकाटक नरेश रूद्रसेन द्वितीय के साथ कर दिया। उसने एसा संभवतः इसलिए किया कि शकों पर आक्रमण करने से पहले दक्कन में उसको समर्थन हासिल हो जाए। उसने प्रभावती गुप्त के सहयोग से गुजरात और काठियावाड़ की विजय प्राप्त की। वाकाटकों और गुप्तों की सम्मिलित शक्‍ति से शकों का उन्मूलन किया। कदम्ब राजवंश का शासन कुंतल (कर्नाटक) में था। चन्द्रगुप्त के पुत्र कुमारगुप्त प्रथम का विवाह कदम्ब वंश में हुआ। शक उस समय गुजरात तथा मालवा के प्रदेशों पर राज रक रहे थे। शकों पर विजय के बाद उसका साम्राज्य न केवल मजबूत बना बल्कि उसका पश्चिमी समुद्र पत्तनों पर अधिपत्य भी स्थापित हुआ। इस विजय के पश्चात उज्जैनगुप्त साम्राज्य की राजधानी बना। विद्वानों को इसमें संदेह है कि चन्द्रगुप्त द्वितीय तथा विक्रमादित्य एक ही व्यक्ति थे। उसके शासनकाल में चीनी बौद्ध यात्री फाहियान ने 399 ईस्वी से 414 ईस्वी तक भारत की यात्रा की। उसने भारत का वर्णन एक सुखी और समृद्ध देश के रूप में किया। चन्द्रगुप्त द्वितीय के शासनकाल को स्वर्ण युग भी कहा गया है। चन्द्रगुप्त एक महान प्रतापी सम्राट था। उसने अपने साम्राज्य का और विस्तार किया। 1. शक विजय- पश्‍चिम में शक क्षत्रप शक्‍तिशाली साम्राज्य था। ये गुप्त राजाओं को हमेशा परेशान करते थे। शक गुजरात के काठियावाड़ तथा पश्‍चिमी मालवा पर राज्य करते थे। 389 ई. 412 ई. के मध्य चन्द्रगुप्त द्वितीय द्वारा शकों पर आक्रमण कर विजित किया। 2. वाहीक विजय- महाशैली स्तम्भ लेख के अनुसार चन्द्र गुप्त द्वितीय ने सिन्धु के पाँच मुखों को पार कर वाहिकों पर विजय प्राप्त की थी। वाहिकों का समीकरण कुषाणों से किया गया है, पंजाब का वह भाग जो व्यास का निकटवर्ती भाग है। 3. बंगाल विजय- महाशैली स्तम्भ लेख के अनुसार यह ज्ञात होता है कि चन्द्र गुप्त द्वितीय ने बंगाल के शासकों के संघ को परास्त किया था। 4. गणराज्यों पर विजय- पश्‍चिमोत्तर भारत के अनेक गणराज्यों द्वारा समुद्रगुप्त की मृत्यु के पश्‍चात्‌अपनी स्वतन्त्रता घोषित कर दी गई थी। परिणामतः चन्द्रगुप्त द्वितीय द्वारा इन गणरज्यों को पुनः विजित कर गुप्त साम्राज्य में विलीन किया गया। अपनी विजयों के परिणामस्वरूप चन्द्रगुप्त द्वितीय ने एक विशाल साम्राज्य की स्थापना की। उसका साम्राज्य पश्‍चिम में गुजरात से लेकर पूर्व में बंगाल तक तथा उत्तर में हिमालय की तापघटी से दक्षिण में नर्मदा नदी तक विस्तृत था। चन्द्रगुप्त द्वितीय के शासन काल में उसकी प्रथम राजधानी पाटलिपुत्र और द्वितीय राजधानी उज्जयिनी थी। चंद्रगुप्त के शासन-काल में उज्जयिनी, पाटलिपुत्र और अयोध्या नगरों की बहुत उन्नति हुई । इस समय में विद्या और ललित कलाओं की बहुत प्रगति हुई । तत्कालीन साहित्य एवं कला-कृतियों से इसका पता चलता है । गुप्तों के शासन -काल को भारतीय इतिहास का `स्वर्ण युग` कहा जाता है । महाकवि कालिदास जैसे प्रतिभा संपन्न कवि और लेखक इसी काल में हुए जिनकी रचनाएँ भारतीय साहित्य में आज भी अमर हैं । महाकवि कालिदास चन्द्रगुप्त विक्रमादित्य के समकालीन माने जाते हैं । 'रघुवंश' में कालिदास ने शूरसेन जनपद के अंर्तगत मथुरा, वृन्दावन, गोवर्धन और यमुना का वर्णन किया है, इंदुमती के स्वयंवर में अनेक राज्यों से आये हुए राजाओं के साथ उन्होंने शूरसेन जनपद के राजा सुषेण का भी वर्णन किया है। (रघुवंश,सर्ग 6,45-51) मगध, अंसु, अवंती, अनूप, कलिंग और अयोध्या के महान राजाओं के बीच शूरसेन -नरेश का वर्णन किया है । कालिदास के विशेषण, जिनका प्रयोग राजा सुषेण के लिए किया है उससे ज्ञात होता है कि वह वीर एवं प्रतापी शासक राजा था, जिसका गुणगान स्वर्ग के देवता भी करते थे और जिसने अपने विशुद्ध व्यवहार एवं आचरण से माता-पिता के वंशों को रोशन किया था ।* सुषेण विधिवत यज्ञ-पूजन करने वाला, शांत प्रकृति का शासक था, जिसके तेज से शत्रु भयभीत रहते थे । महाकवि कालिदास ने मथुरा और यमुना का वर्णन करते हुए लिखा है कि राजा सुषेण के अपनी प्रेयसियों के साथ यमुना में नौका-विहार करते समय यमुना का कृष्णवर्णीय जल गंगा की श्वेत एवं पवित्र उज्जवल लहरों जैसा प्रतीत होता था | कालिदास ने उन्हें 'नीप-वंश' का कहा है । (रघुवंश, 6,46) नीप दक्षिण पंचाल के एक नृप का नाम था, जो मथुरा के यादव-राजा भीम सात्वत के समकालीन थे । उनके वंशज नीपवंशी कहलाये । कालिदास ने वृन्दावन और गोवर्धन का भी वर्णन किया है । वृन्दावन के वर्णन से ज्ञात होता है कि कालिदास के समय में यहाँ का सौंदर्य बहुत प्रसिद्ध था और यहाँ अनेक प्रकार के फूल वाले लता-वृक्ष विद्यमान थे । कालिदास ने वृन्दावन की उपमा कुबेर के चैत्ररथ नाम उद्यान से दी है । चन्द्रगुप्त विक्रमादित्य के समय के तीन लेख मथुरा नगर से मिले है । पहला लेख (मथुरा संग्रहालय सं. 1931) गुप्त संवत 61 (380 ई॰) का है यह मथुरा नगर में रंगेश्वर महादेव के समीप एक बगीची से प्राप्त हुआ है । शिलालेख लाल पत्थर के एक खंभे पर है । यह सम्भवतः चंद्रगुप्त के पाँचवे राज्यवर्ष में लिखा गया था । इस शिलालेख में उदिताचार्य द्वारा उपमितेश्वर और कपिलेश्वर नामक शिव-प्रतिमाओं की प्रतिष्ठापना का वर्णन है । खंभे पर ऊपर त्रिशूल तथा नीचे दण्डधारी रुद्र (लकुलीश ) की मूर्ति है । चन्द्रगुप्त द्वितीय का काल कला-साहित्य का स्वर्ण युग कहा जाता है। उसके दरबार में विद्वानों एवं कलाकारों को आश्रय प्राप्त था। उसके दरबार में नौ रत्‍न थे- कालिदास, धन्वन्तरि, क्षपणक, अमरसिंह, शंकु, बेताल भट्ट, घटकर्पर, वाराहमिहिर, वररुचि उल्लेखनीय थे। कुमारगुप्त प्रथम कुमारगुप्त प्रथम, चन्द्रगुप्त द्वितीय की मृत्यु के बाद सन् 412 में सत्तारूढ़ हुआ। अपने दादा समुद्रगुप्त की तरह उसने भी अश्वमेघ यज्ञ के सिक्के जारी किये। कुमारगुप्त ने चालीस वर्षों तक शासन किया। कुमारगुप्त प्रथम (412 ई. से 455 ई.)- चन्द्रगुप्त द्वितीय के पश्‍चात्‌ 412 ई. में उसका पुत्र कुमारगुप्त प्रथम सिंहासन पर बैठा। वह चन्द्रगुप्त द्वितीय की पत्‍नी ध्रुवदेवी से उत्पन्‍न सबसे बड़ा पुत्र था, जबकि गोविन्दगुप्त उसका छोटा भाई था। यह कुमारगुप्त के बसाठ (वैशाली) का राज्यपाल था। कुमारगुप्त प्रथम का शासन शान्ति और सुव्यवस्था का काल था। साम्राज्य की उन्‍नति के पराकाष्ठा पर था। इसने अपने साम्राज्य का अधिक संगठित और सुशोभित बनाये रखा। गुप्त सेना ने पुष्यमित्रों को बुरी तरह परास्त किया था। कुमारगुप्त ने अपने विशाल साम्राज्य की पूरी तरह रक्षा की जो उत्तर में हिमालय से दक्षिण में नर्मदा तक तथा पूर्व में बंगाल की खाड़ी से लेकर पश्‍चिम में अरब सागर तक विस्तृत था। कुमारगुप्त प्रथम के अभिलेखों या मुद्राओं से ज्ञात होता है कि उसने अनेक उपाधियाँ धारण कीं। उसने महेन्द्र कुमार, श्री महेन्द्र, श्री महेन्द्र सिंह, महेन्द्रा दिव्य आदि उपाधि धारण की थी। मिलरक्द अभिलेख से ज्ञात होता है कि कुमारगुप्त के साम्राज्य में चतुर्दिक सुख एवं शान्ति का वातावरण विद्यमान था। कुमारगुप्त प्रथम स्वयं वैष्णव धर्मानुयायी था, किन्तु उसने धर्म सहिष्णुता की नीति का पालन किया। गुप्त शासकों में सर्वाधिक अभिलेख कुमारगुप्त के ही प्राप्त हुए हैं। उसने अधिकाधिक संक्या में मयूर आकृति की रजत मुद्राएं प्रचलित की थीं। उसी के शासनकाल में नालन्दा विश्‍वविद्यालय की स्थापना की गई थी। कुमारगुप्त प्रथम के शासनकाल की प्रमुख घटनओं का निम्न विवरण है- 1. पुष्यमित्र से युद्ध- भीतरी अभिलेख से ज्ञात होता है कि कुमारगुप्त के शासनकाल के अन्तिम क्षण में शान्ति नहीं थी। इस काल में पुष्यमित्र ने गुप्त साम्राज्य पर आक्रमण किया। इस युद्ध का संचालन कुमारगुप्त के पुत्र स्कन्दगुप्त ने किया था। उसने पुष्यमित्र को युद्ध में परास्त किया। 2. दक्षिणी विजय अभियान- कुछ इतिहास के विद्वानों के मतानुसार कुमारगुप्त ने भी समुद्रगुप्त के समान दक्षिण भारत का विजय अभियान चलाया था, लेकिन सतारा जिले से प्राप्त अभिलेखों से यह स्पष्ट नहीं हो पाता है। 3. अश्‍वमेध यज्ञ- सतारा जिले से प्राप्त 1,395 मुद्राओं व लेकर पुर से 13 मुद्राओं के सहारे से अश्‍वमेध यज्ञ करने की पुष्टि होती है। #स्कंदगुप्त पुष्यमित्र के आक्रमण के समय ही गुप्त शासक कुमारगुप्त प्रथम की 455 ई. में मृत्यु हो गयी थी। उसकी मृत्यु के बाद उसका पुत्र स्कन्दगुप्त सिंहासन पर बैठा। उसने सर्वप्रथम पुष्यमित्र को पराजित किया और उस पर विजय प्राप्त की। हँलांकि सैन्य अभियानों में वो पहले से ही शामिल रहता था। मन्दसौर शिलालेख से ज‘जात होता है कि स्कन्दगुप्त की प्रारम्भिक कठिनाइयों का फायदा उठाते हुए वाकाटक शासक नरेन्द्र सेन ने मालवा पर अधिकार कर लिया परन्तु स्कन्दगुप्त ने वाकाटक शासक नरेन्द्र सेन को पराजित कर दिया। स्कंदगुप्त ने 12 वर्ष तक शासन किया। स्कन्दगुप्त ने विक्रमादित्य, क्रमादित्य आदि उपाधियाँ धारण कीं। कहीय अभिलेख में स्कन्दगुप्त को शक्रोपन कहा गया है। स्कन्दगुप्त का शासन बड़ा उदार था जिसमें प्रजा पूर्णरूपेण सुखी और समृद्ध थी। स्कन्दगुप्त एक अत्यन्त लोकोपकारी शासक था जिसे अपनी प्रजा के सुख-दुःख की निरन्तर चिन्ता बनी रहती थी। जूनागढ़ अभिलेख से पता चलता है कि स्कन्दगुप्त के शासन काल में भारी वर्षा के कारण सुदर्शन झील का बाँध टूट गया था उसने दो माह के भीतर अतुल धन का व्यय करके पत्थरों की जड़ाई द्वारा उस झील के बाँध का पुनर्निर्माण करवा दिया। उसके शासनकाल में संघर्षों की भरमार लगी रही। उसको सबसे अधिक परेशान मध्य एशियाई हूण लोगो ने किया। हूण एक बहुत ही दुर्दांत कबीले थे तथा उनके साम्राज्य से पश्चिम में रोमन साम्राज्य को भी खतरा बना हुआ था। श्वेत हूणों के नाम से पुकारे जाने वाली उनकी एक शाखा ने हिंदुकुश पर्वतको पार करके फ़ारस तथा भारत की ओर रुख किया। उन्होंने पहले गांधार पर कब्जा कर लिया और फिर गुप्त साम्राज्य को चुनौती दी। पर स्कंदगुप्त ने उन्हे करारी शिकस्त दी और हूणों ने अगले 50 वर्षों तक अपने को भारत से दूर रखा। स्कंदगुप्त ने मौर्यकाल में बनी सुदर्शन झील का जीर्णोद्धार भी करवाया। गोविन्दगुप्त स्कन्दगुप्त का छोटा चाचा था, जो मालवा के गवर्नर पद पर नियुक्‍त था। इसने स्कन्दगुप्त के विरुद्ध विद्रोह कर दिया। स्कन्दगुप्त ने इस विद्रोह का दमन किया। स्कन्दगुप्त राजवंश का आखिरी शक्‍तिशाली सम्राट था। ४६७ ई. उसका निधन हो गया। #पतन स्कंदगुप्त की मृत्य सन् 467 में हुई। हंलांकि गुप्त वंश का अस्तित्व इसके 100 वर्षों बाद तक बना रहा पर यह धीरे धीरे कमजोर होता चला गया। स्कन्दगुप्त के बाद इस साम्राज्य में निम्नलिखित प्रमुख राजा हुए: #पुरुगुप्त यह कुमारगुप्त का पुत्र था और स्कन्दगुप्त का सौतेला भाई था। स्कन्दगुप्त का कोई अपना पुत्र नहीं था। पुरुगुप्त बुढ़ापा अवस्था में राजसिंहासन पर बैठा था फलतः वह सुचारु रूप से शासन को नहीं चला पाया और साम्राज्य का पतन प्रारम्भ हो गया। #कुमारगुप्त_द्वितीय पुरुगुप्त का उत्तराधिकारी कुमारगुप्त द्वितीय हुआ। सारनाथ लेख में इसका समय 445 ई. अंकित है। #दामोदरगुप्त कुमरगुप्त के निधन के बाद उसका पुत्र दामोदरगुप्त राजा बना। ईशान वर्मा का पुत्र सर्ववर्मा उसका प्रमुख प्रतिद्वन्दी मौखरि शासक था। सर्ववर्मा ने अपने पिता की पराजय का बदला लेने हेतु युद्ध किया। इस युद्ध में दामोदरगुप्त की हार हुई। यह युद्ध 582 ई. के आस-पस हुआ था। #नरसिंहगुप्त_बालादित्य बुधगुप्त की मृत्यु के बाद उसका छोटा भाई नरसिंहगुप्त शासक बना। इस समय गुप्त साम्