डेसिया दासों का देश--दो

टीएचई डैसीयन कथनों

गेटे के नाम से भी जाना जाता है, डेसीयन थ्रेसियन जनजातियों का एकीकरण थे, जिन्होंने ग्रीको-रोमन दुनिया के पूर्वी तट पर एक दुर्जेय राज्य बनाया था। उत्तर-पश्चिम में उनके पड़ोसी जर्मनिक जनजातियां थे, उत्तर-पूर्व में सिथियन, पश्चिम में सेल्ट्स, पन्नोनिया में और डेन्यूब के दक्षिण-पश्चिम में इल्लारीयन, और दक्षिण में यूनानियों के पास। डेसीयन एक थ्रेसियन लोग थे, लेकिन डैसियो को डको-जर्मन द्वारा भी कब्जा कर लिया गया था, और उत्तर-कास्ट में सेल्टो-डासीन द्वारा

ग्रीक भूगोलिगक क्लाउडियस पोल्लेमियोस ने बारह डेसीन जनजातियों का उल्लेख किया इनमें से सबसे ज्यादा जाना जाने वाला जनजाति अपुली / अपुली है, जो ट्रांसिल्वेनिया के केंद्र में रहता था और अपोलॉन (आज पियाट्रा क्रेवी) में उनकी राजधानी थी। उनका नाम अपोलो, उनके मुख्य देवता से आता है।
अपोलोन, अपुली नामक शक्तिशाली डेसीयन जनजाति की राजधानी, को ट्रांसिल्वेनिया के मध्य भाग में रखा गया है, मूरस नदी के मध्य पाठ्यक्रम पर। यह अपुली के राजा के नाम से जाना जाता है, जिसे रूबॉस्त्स कहा जाता है।
 डेसिअंस को हराने के बाद, रोमन ने अपोलोन से कुछ किलोमीटर दूर, लीजियन तेरहवीं, जमीना की कुंडली बनाई। इसके आसपास एक नए शहर का विकास हुआ, जिसे रोमनों द्वारा अपुल्लम कहा जाता है। सेप्टिमियस सेवरस के तहत यह "नगरपालिका सेप्टिमियस अपुलेंस" बन गया बाद में, यह डैसिया अपुल्लेंसिस की राजधानी और डेसिया फेलिक्स की, क्रायसोपोलिस (गोल्डन सिटी) के नाम पर बन गई। उस पर एक क्रॉस होने के एक भीड़ की रोशनी की खोज की गई, सात किरणों के साथ। ये प्रतीकों से संकेत मिलता है कि यह एक सूर्य भक्त की थी, शायद मिथ्रा का एक भक्त प्राचीन काल में, 7 सूर्य से दृढ़ता से संबंध रखते थे, इसलिए, अब तक, रविवार सप्ताह का सातवां दिन है।
 9वीं शताब्दी में डी। शहर का नाम बालग्रद था, जो "व्हाइट सिटी" था, जिसे बाद में अल्बा इलिया (व्हाइट जूलिया) में बदल दिया गया था।
1 नवंबर 15 99 को, मिहाई विटेज़ुल (= बहादुर) ने शहर में प्रवेश किया और तीन दीवारों की राजधानी की स्थापना की, जो पहली बार एकजुट हुई, एक संक्षिप्त अवधि के लिए।
1711 में वियना की शाही अदालत ने जियोवानी मोरांडो विस्कॉन्टी की योजनाओं के बाद, एक नए किले का निर्माण करने का निर्णय लिया, जो कि वुबान द्वारा बनाए गए किले से खुद को प्रेरित करता था। किले, 7 ब्रंच वाले तारे के आकार का, 1715 और 1738 के बीच बनाया गया था। हैरानी की बात है, इसकी आकृति एक बार फिर प्राचीन सूर्य की पूजा याद करती है जो वहां अपुली द्वारा प्रचलित थी।

डेसीयन रोमानिया के वर्तमान क्षेत्र और डेन्यूब के दक्षिणी भाग में रहते थे। वे कृषि थे और पहाड़ों में रहने वाले चरवाह थे। उन्होंने चांदी, लौह और सोना की अपनी खानों की भी कमाई की। स्ट्रैबो के अनुसार, डेसीयन का मूल नाम दाओई था वास्तव में दाओई, डैसीयन योद्धाओं का नाम, भेड़ियों के भाईचारे के सदस्य थे।

डेसीअंस और गेटे का नाम सिथिक मूल का था (वैसील पेरन, गेटिका, पी 286)। ढू का मतलब है दबाकर, गला करना, निचोड़ करना। यह भेड़िया अर्थ के विभिन्न शब्दों के लिए जड़ है: फ्राइजियन दाओई, इल्रियन धुनोस, ईरानी-शक डेह। यह देहाती चरवाहों के वास्तविक अनुमानों का उल्लेख कर सकता है कि भेड़िया जब भेड़ के बाद आए, तब उन्हें गले से जब्त कर लेगा ताकि वे गला घोंट जाएं और कोई आवाज नहीं बना सकें क्योंकि ये उन्हें बाकी झुंडों से दूर खींचती है।
हेसियिचियस द्वारा संरक्षित एक परंपरा हमें सूचित करती है कि दाओस "भेड़िया" के लिए फ्रुइजियन शब्द थे। फिर भी स्ट्रैबो के अनुसार, कैस्पियन सागर के पूर्व में कुछ ख़राब सिसिथियन को भी दाओ कहा जाता था यह नाम संभवतः ट्रांसिल्वेनिया और वोजोद्दीना में सिथीयो-ईरानी एगथिरर्स द्वारा लाया गया था।
डेसीयन गांवों और शहरों में उनके नाम "दवा", "देव", "दब", "देबा" या "देबई" के साथ समाप्त होते थे। डेसीयन क्षेत्र की दक्षिणी सीमा को एक बिंदीदार रेखा से, नक्शे पर चिह्नित किया गया है।
दाओई का एक हिस्सा Rhodope पहाड़ों में बसे। आइए ध्यान दें कि स्पार्टाकस, प्रसिद्ध प्राचीन ग्लैडीएटर, जिन्होंने खुद को केवल हजारों पूर्व दासों की एक बड़ी सेना इकट्ठी करने के लिए छोड़ दिया, जो "शाश्वत शहर" को भी डराता था, वह बुल्गारिया के रोडोफे पर्वत के थ्रेसियन था। दॉरसी डेलमेटियन पहाड़ों में रहता था ।दाओई का एक हिस्सा रोडोप पहाड़ों में बसे। आइए ध्यान दें कि स्पार्टाकस, प्रसिद्ध प्राचीन ग्लैडीएटर, जिन्होंने खुद को केवल हजारों पूर्व दासों की एक बड़ी सेना इकट्ठी करने के लिए छोड़ दिया, जो "शाश्वत शहर" को भी डराता था, वह बुल्गारिया के रोडोफे पर्वत के थ्रेसियन था। दॉरसी डेलमेटियन पहाड़ों में रहता था दौसावा, या "शहर भेड़ियों का शहर" डेन्यूब नदी के दक्षिण में रोमन भूगोल पोर्टलमॉयोस के नक्शे पर है
हेरोडोटस ने थ्रेसियन के बारे में लिखा: "... भारतीयों के बाद, थ्रेसियन लोगों ने दुनिया के अन्य सभी हिस्सों में सबसे बड़ी जातीयता का गठन किया। क्या वे केवल एक ही फैसले से लाभान्वित होंगे और आध्यात्मिक रूप से एकजुट हो सकते हैं, वे मेरे बनने में सफल हो सकते हैं राय, पूरी तरह से अपराजित नहीं है और अब तक, अन्य सभी पृथ्वी की गर्व दौड़ की महानता। थ्रेसिअंस कई नामों को अपने रहने वाले क्षेत्रों के अनुसार कई भालू रखते हैं, फिर भी उनमें से सभी दिखाते हैं, लगभग सभी चीजों के माध्यम से, बहुत ही समान रीति-रिवाज "।
उनके दर्शन और विश्वासों के कारण, हेरोडोट ने डेसीअंस को "सबसे महान और सभी थ्रेसियन्स के सबसे धर्मी" के रूप में वर्णित किया।
उपरोक्त जानकारी के आधार पर, हम समझ सकते हैं कि पूरे यूरोप में फैले डेसीयन पुजारियों के बुनियादी दर्शन और विश्वासों को कैसे खोजना संभव था

मिलता है और धन, डैकियंस और दान

द गेट्स (गेटे), डैसिअंस से घनिष्ठता से संबंधित है और एक और एक ही व्यक्ति कहा जाता है, जो निचले डेन्यूब क्षेत्र और आसपास के मैदानों के किनारे रहते हैं और पहले 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में दिखाई देते हैं। वे विशेषज्ञ माउंटेड धनुर्धारियों और देवता की भक्तों के रूप में जाना जाता था। सम्राट अगस्टस के लेखक, स्ट्रैबन ने नोट किया कि "वे डेसीयन के समान भाषा बोलते हैं"
जॉर्डन के साथ शुरू, जिन्होंने गॉथ के लिए गेट के इतिहास को उधार लिया, क्योंकि नामों की समानता के कारण गेटे को गॉथ नामक प्रवासी जनजातियों के समान माना जाता था। मध्य युग में, डेसीयन और डेन्स एक और एक ही लोग थे। एक इतिहासकार ने ग्यारहवीं शताब्दी में "डेसिया" के बारे में लिखा, जिसे आज डेनमार्क कहा जाता है और इसके निवासियों के बारे में, "गॉथ्स" थे, जिन्होंने "बहुत सारे राजाओं को उदारता से प्रशंसनीय तत्वों के ज्ञान के साथ भेंट किया था, ज़्युटा और डचीनसस के साथ ही ज़मालॉक्सिस और कई दूसरों "। लेकिन डिचिनियस डीसियसस है, जैसा कि इओर्डेंस द्वारा संदर्भित है, एक महान दासीयन पुजारी और राजाओं का राजा। हम यह भी देख सकते हैं कि हॉलैंड के निवासियों के नाम का डच डैशिअंस नामित रोमानियाई शब्द "डेसी" के समान है।

क्योंकि ग्रीक वर्णमाला "वी" में "बी" लिखा जाता है, वेशी को भी बेसी कहा जाता था बेसी एक स्वतंत्र थ्रेसियन जनजाति थे जो दक्षिणी थ्रेस में मोसीआ से माउंट रोडोप तक के क्षेत्र में रहते थे, लेकिन अक्सर हेमस के निवास के रूप में उल्लेख किया जाता है, पर्वत श्रृंखला जो कि मोसिया थ्रेस से अलग करती है। हेरोडोटस ने उन्हें सतरे के बीच एक प्रकार की पुरोहित-जाति के रूप में वर्णित किया, बेसी एक पर्वत के ऊपर स्थित डायोनिसस के एक धार्मिक मंदिर में पुरोहित द्वारा दिए गए भविष्यवाणियों के भाषणों के अनुवादक थे, जो कि पेपरिकॉन माना जाता है
स्ट्रैबो में, हालांकि, बेसी को स्वतंत्र थ्रेसियन जनजातियों के कट्टरपंथियों के रूप में वर्णित किया गया है, जो हेमस सीमा पर और उसके आस-पास स्थित है, और उस पर्वत श्रृंखला के आसपास के क्षेत्र का अधिक से अधिक हिस्सा रखते हैं।
कैसियोडोरस ने वस्तुतः पांचवीं शताब्दी में विसिथोथ (वेशी गॉथ्स) से नाम का आविष्कार किया था
राजा और गॉथ के प्रमुख वर्ग, जो अक्विटाइन में बस गए थे, स्वयं वेसी कहते हैं, जो "अच्छे" हैं।
नोटिटाइया डिग्निटैटम में वासी (जिसे बाद में विसिगोथ्स के रूप में जाना जाता है) थ्रीविंग के साथ 388-391 वर्ष के संदर्भ में बराबर हैं। थर्विगी और ओस्ट्रोगोथी के साथ ग्रुथुंगी के साथ वेसी की पहचान पर विद्वानों के बहस का एक अच्छा सौदा है।
यह थर्वीनी वेसी / विसिगोथि और ग्रीथुंगी थे, ओस्ट्रोगोथी भी जॉर्डन द्वारा समर्थित है। उन्होंने चौथी सदी के थिविंगियन राजा अथैनरिक और ओस्ट्रोगोथिक परिजनों के उत्तराधिकारियों के रूप में एलिरिक I से अलारिक द्वितीय तक विसिगोथिक किंगों की पहचान की