Irminones The Irminones, also referred to as Herminones or Hermiones (Ancient Greek: Ἑρμίονες), were a large group of early Germanic tribes settling in the Elbe watershed and by the 1st century AD expanding into Bavaria, Swabia and Bohemia. Notably this included the large sub-group of the Suevi, that itself contained many different tribal groups, but the Irminones also for example included the Chatti. Irminones Geographic distributionOriginally the North Sea coast from Friesland to Jutland Linguistic classificationIndo-European Germanic West Germanic Irminones Subdivisions German language High German Glottologhigh1286 (High German)[1] high1287 (High Franconian)[2] The distribution of the primary Germanic dialect groups in Europe in around AD 1: North Germanic North Sea Germanic, or Ingvaeonic Weser-Rhine Germanic, or Istvaeonic Elbe Germanic, or Irminonic East Germanic Irminonic or Elbe Germanic is also therefore a term for one of the unattested dialect groups ancestral to the West Germanic language family, especially the High German languages,[3] which include modern Standard German. HistoryEdit The name Irminones or Hermiones comes from Tacitus's Germania (AD 98), where he categorized them as one of the tribes of descended from Mannus, and noted that they lived in the interior of Germany. Other Germanic groups of tribes were the Ingvaeones, living on the coast, and Istvaeones, who accounted for the rest.[4] Tacitus also mentioned the Suebi as a large grouping who included the Semnones, the Quadi and the Marcomanni, but he did not say precisely to which (if any) of the three nations they belonged. Pomponius Mela wrote in his Description of the World (III.3.31) in reference to the Kattegat and the waters surrounding the Danish isles (see the Codanus sinus): "On the bay are the Cimbri and the Teutoni; farther on, the farthest people of Germania, the Hermiones." Mela then begins to speak of the Scythians. Pliny's Natural History (4.100) claimed that the Irminones included the Suebi, Hermunduri, Chatti, and Cherusci. In Nennius, the name Mannus and his three sons appear in corrupted form, the ancestor of the Irminones appearing as Armenon. His sons here are Gothus, Valagothus/Balagothus, Cibidus, Burgundus, and Longobardus, whence come the Goths (and Ostrogoths, Visigoths, Crimean Goths), Valagoths/Balagoths, Cibidi, Burgundians, and Langobards. They may have differentiated into the tribes Alamanni, Hermunduri, Marcomanni, Quadi, Suebi by the first century AD. By that time the Suebi, Marcomanni and Quadi had moved southwest into the area of modern-day Bavaria and Swabia. In 8 BC, the Marcomanni and Quadi drove the Boii out of Bohemia. The term Suebi is usually applied to all the groups that moved into this area, though later in history (around 200 AD) the term Alamanni (meaning "all-men") became more commonly applied to the group. Jǫrmun, the Viking Age Norse form of the name Irmin, can be found in a number of places in the Poetic Edda as a by-name for Odin. Some aspects of the Irminones' culture and beliefs may be inferred from their relationships with the Roman Empire, from Widukind's confusion over whether Irmin was comparable to Mars or Hermes, and from Snorri Sturluson's allusions, at the beginning of the Prose Edda, to Odin's cult having appeared first in Germany, and then having spread up into the Ingvaeonic North. Notes
Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, eds. (2017). "High German". Glottolog 3.0. Jena, Germany: Max Planck Institute for the Science of Human History.
^ Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, eds. (2017). "High Franconian". Glottolog 3.0. Jena, Germany: Max Planck Institute for the Science of Human History.
^ Friedrich Maurer (1942), Nordgermanen und Alemannen: Studien zur Sprachgeschichte, Stammes- und Volkskunde, Strasbourg: Hünenburg.
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इर्मिनोन्स, जिसे हार्मिनोन या हर्मिनेस (प्राचीन ग्रीक: Ἑρμίονες) के रूप में भी जाना जाता है, एल्बे वाटरशेड में बसने वाले प्रारंभिक जर्मनिक जनजातियों के एक बड़े समूह थे और 1st शताब्दी ईस्वी द्वारा बवेरिया, स्वाबिया और बोहेमिया में विस्तार कर रहे थे। विशेष रूप से इसमें सुवेवी के बड़े उप-समूह शामिल थे, जो कि कई अलग-अलग आदिवासी समूहों में शामिल थे, लेकिन इर्मिनोन्स भी उदाहरण के लिए छट्टी शामिल थे। इरिमिनस भौगोलिक वितरण मूल रूप से फ्रिज़लैंड से उत्तरी सागर के तट तक जूटलैंड भाषाई वर्गीकरण इंडो-यूरोपियन जर्मनिक वेस्ट जर्मेनिक इरमिनोस उप-विभाजन जर्मन भाषा उच्च जर्मन ग्लोटलॉग उच्च 1286 (उच्च जर्मन) [1] हाई 1287 (उच्च फ्रैंकोनियन) [2] प्राथमिक जर्मनिक बोली का वितरण एडी 1 के आसपास यूरोप में समूह: उत्तर जर्मनिक उत्तरी सागर जर्मनिक, या इन्वेवैोनिक वेस्सर-राइन जर्मनिक, या इस्तवीओनिक एल्बे जर्मनिक, या ईरमोनोनिक ईस्ट जर्मेनिक इरमिनोनिक या एल्बे जर्मनिक भी इसलिए एक अप्रत्याशित बोली समूहों में से एक के लिए पश्चिम की ओर मुखर समूह है जर्मनिक भाषा परिवार, विशेषकर उच्च जर्मन भाषाओं, [3] जिसमें आधुनिक मानक जर्मन शामिल हैं इतिहास संपादित करें नाम Irminones या Hermiones टैसिटस के जर्मनिया (एडी 9 8) से आता है, जहां उन्होंने उन्हें मन्नूस से निकलती जनजातियों में से एक के रूप में वर्गीकृत किया, और कहा कि वे जर्मनी के इंटीरियर में रहते थे। जनजातियों के अन्य जर्मनिक समूह इन्गवाइन्स थे, तट पर रह रहे थे, और इस्तवाइंस, जो बाकी के लिए जिम्मेदार थे। [4] टैसिटस ने सुएबी को एक बड़े समूह के रूप में भी उल्लेख किया था जिसमें सेमनोनस, क्वाडी और मारकमानी शामिल थे, लेकिन उन्होंने तीनों देशों में से (यदि कोई हो) से संबंधित थे, पोम्पोनियस मेला ने कटेगाट और डेनमार्क द्वीपसमूह (पानी कोडासस साइनस) के आसपास के जल के संदर्भ में विश्व का विवरण (III.3.31) में लिखा है: "ऑन द केम्बरी और ट्यूतोनी हैं, आगे दूर, सबसे दूर वाले लोग जर्मनिया, हर्मिनीस का। " मेले तब सिथियन के बारे में बात करने के लिए शुरू होता है प्लिनी के प्राकृतिक इतिहास (4.100) ने दावा किया कि इरमिनोन्स में सुएबी, हर्मंदुरी, छट्टी और चेरससी शामिल थे। नेनिउस में, नाम मानुस और उसके तीन बेटे भ्रष्ट स्वरूप में दिखाई देते हैं, अरमीनोन के रूप में प्रकट होने वाले आईरमिनोस के पूर्वज। उनके पुत्रों में गॉथस, वालगुथस / बैलागोथस, सिबिडस, बर्गुंडस और लोंगोबार्दस हैं, जहां से गोथ (और ओस्ट्रोगोथ्स, विसिगोथ्स, क्रिमीयन गॉथ), वालागॉथ्स / बालागोथ, सिबिडी, बर्गंडियन और लैंगबोर्ड्स आते हैं। पहली शताब्दी ईसवी द्वारा वे जनजातियां अलमानी, हर्मंडरी, मारकमानी, क्वाडी, सुएबी में विभेदित हो सकते थे। उस समय तक सुवेबी, मारकमानी और क्वाडी ने दक्षिण-पश्चिम को आधुनिक-पश्चिमी बवेरिया और स्वाबिया के क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया था। 8 ईसा पूर्व में, मारकमानी और क्वैडी बोहेमिया के बोईया को बाहर कर दिया। स्वीडे शब्द आमतौर पर उन सभी समूहों पर लागू होता है जो इस क्षेत्र में चले गए, हालांकि बाद के इतिहास में (लगभग 200 एडी) अल्ममानी शब्द (अर्थ "सभी-पुरुष") समूह को अधिक सामान्यतः लागू किया जाता है। जर्मन, वार्किंग आयु नॉरस नाम का नाम इरमीन, ओडििन के उपनाम के रूप में काव्य एडडा में कई जगहों पर पाया जा सकता है। इर्मिनोन्स की संस्कृति और मान्यताओं के कुछ पहलुओं को रोमन साम्राज्य के साथ अपने रिश्तों से अनुमान लगाया जा सकता है, विडुकेन्द के भ्रम से, कि आईरिन मंगल या हेर्मिस के साथ तुलना में है, और स्नोरि स्टर्लुसन के संकेतों से, गद्य एडा की शुरुआत में, ओडिन के पंथ के लिए जर्मनी में पहले दिखाई दिया, और फिर Ingvaeonic उत्तर में फैल गया टिप्पणियाँ
^ हैमरस्ट्रम, हेराल्ड; फोर्केल, रॉबर्ट; हस्पेलमाथ, मार्टिन, एडीएस (2017)। "उच्च जर्मन" Glottolog 3.0। जेना, जर्मनी: मैक्स प्लैंक इंस्टीट्यूट फॉर साइंस ऑफ ह्यूमन इतिहासा
^ हैमरस्ट्रम, हेराल्ड; फोर्केल, रॉबर्ट; हस्पेलमाथ, मार्टिन, एडीएस (2017)। "उच्च फ्रैंकोनियन" Glottolog 3.0। जेना, जर्मनी: मैक्स प्लैंक इंस्टीट्यूट फॉर साइंस ऑफ ह्यूमन इतिहासा
^ फ्रेडरिक माउरर (1 9 42), नोर्डगेरमेन एंड एलेमेन: स्टडियन ज़ूर स्प्रेजेसिच्टे, स्टैमैस- एंड वोल्क्स्कंडे, स्ट्रासबर्ग: ह्यूननबर्ग।.....
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istvaeones
यह लेख प्लिनी और टैसिटस द्वारा वर्णित जर्मनिक जनजातियों के बारे में है फ्रेडरिक माउर के भाषायी सिद्धांत के लिए, वासेर-राइन जर्मनिक देखें।
Istvaeones (Istaevones भी वर्तनी) रोमन साम्राज्य के दौरान राइन के किनारे के पास रहने वाले जनजातियों के एक जर्मन समूह थे जो कथित तौर पर एक आम संस्कृति और मूल साझा कर रहे थे। Istaevones पड़ोसी समूहों, उत्तर सागर तट पर Ingaevones, और Herminones, इन समूहों के अंतर्देशीय रहने के लिए विपरीत थे।
भाषाविज्ञान में, "इस्तविओनिक भाषा" शब्द का प्रयोग कभी-कभी फ्रैन्किश और उसके वंश (मुख्य रूप से पुरानी डच) के साथ-साथ कई बारीकी से संबंधित ऐतिहासिक बोलियों से मिलकर उत्तर पश्चिमी पश्चिम जर्मनिक भाषाओं के समूह के बारे में चर्चा में किया जाता है। [1] चाहे Istvaeones आधुनिक परिभाषाओं के अनुसार एक जर्मनिक भाषा बोलते हैं, सिद्धांत यह प्रस्तावित करता है कि उनकी भाषा परोक्ष रूप से बाद में जर्मनिक भाषाओं को एक सब्सट्रेट के रूप में प्रभावित करती है।
नामकरण संपादित करें
Istvaeonic शब्द टैसीटस द्वारा वर्णित जर्मनिक जनजातियों के एक संस्कुरु-भाषायी समूह से लिया गया है, जिन्होंने वर्तनी "Istæuones" का उपयोग अपने जर्मनिया में किया था, और [2] और प्लिनी द एल्डर, जिन्होंने वर्तनी "इस्तूअोन" का इस्तेमाल किया था। प्लिनी ने यह भी दावा किया कि इस्तयवॉन्स राइन के निकट रहते थे, इसके अर्थ को निर्दिष्ट करते हैं। [3] ड्यूश माईथोलॉजी की पुस्तक में जेकब ग्रिम ने तर्क दिया कि इस्काइवोन सही फॉर्म था, आंशिक रूप से क्योंकि यह नॉर्स पौराणिक कथाओं के नाम से एक नाम से जुड़ेगा और आंशिक रूप से क्योंकि नेनियस में नाम मानस एलनस के रूप में भ्रष्ट है, Istaevones के पूर्वज Escio या Hisicion के रूप में प्रकट होता है
टैसिटस (56 सीई - ~ 120):
खुद को जर्मनिक जनजातियों को मुझे आदिवासियों के रूप में जाना चाहिए, और आप्रवास या संभोग के माध्यम से अन्य जातियों के साथ मिश्रित नहीं होना चाहिए। (...) अपने प्राचीन गीतों में, अतीत को याद करने या रिकॉर्ड करने का उनका एकमात्र तरीका है, वे एक पृथ्वी के जन्मे देवता, ट्यूस्को और उनके पुत्र मन्नुस को अपनी स्थापना के रूप में, उनके वंश की उत्पत्ति के रूप में मनाते हैं। मानस से वे तीन बेटों को सौंप देते हैं, जिनके नाम से वे कहते हैं, तट जनजातियों को इंगवेवन कहा जाता है; इंटीरियर, हेर्मिनोन्स के लोग; सभी बाकी, Istaevones [2]
प्लिनी द एल्डर (23 सीई -79):
पांच जर्मन दौड़ हैं; वंदिली, जिनमें से कुछ बर्गंडियन, वर्ली, कार्नी, और गूटोन हैं: इंगेवॉन्स, एक दूसरी दौड़ बनाते हैं, जिनमें से एक हिस्सा कैम्बरी, ट्यूतोनी और चौसी की जनजातियां हैं। इस्टेवॉन्स, जो राइन तक पहुंचते हैं [प्रॉक्सिमी ऑटम रानो इटूइओनो [4]], और जिनके पास कम्बरी हैं [इस प्रकार हैं।] तीसरी दौड़ है; जबकि हर्मिनेस चौथा स्थान बनाते हैं, इंटीरियर में रहते हैं, और सुवेवी, हर्मंडरी, चाट्टी और चेरसुसी शामिल हैं: पांचवीं शताब्दी प्यूकीनी की है, जो मूल रूप से मूल रूप से भी मौजूद हैं, जो पहले डैसिअंस के साथ थे। [ 3]
Istvaeones (Pliny) या Istaevones (टैसिटस) इसलिए कम से कम इन समूहों की स्पष्ट परिभाषा में से एक है, लेकिन प्लिनी और टैसिटस और अन्य शास्त्रीय स्रोत स्पष्ट रूप से विभिन्न जनजातियों को राइन फ्रंटियर क्षेत्र से जुड़े हैं, और प्लिनी का वर्णन भी बताता है कि छत्ती, चेरुस्की और चौसी समूह में शामिल नहीं हैं। इस अवधि में, उनके और राइन के बीच, टैसिटस ने विशेष रूप से विभिन्न जनजातियों को नामित किया जैसे कि चमवी, ब्रक्ट्रेरी, सुगमबरी, उबी और अन्य। इसके अलावा निहितार्थ से ऊपर की परिभाषाओं में राइन के रोमन पक्ष पर रोमानीदार जर्मनी सिसरनीनी को शामिल किया गया है, क्योंकि टैसिटस (और जूलियस सीज़र द्वारा उसके पहले) ने सहमति व्यक्त की थी कि ये लोग राइन के दूसरी तरफ जर्मनिक जनजातियों से संबंधित थे। टैसिटस का उल्लेख है कि उनके समय में वे खुद को तुंगरी कहते हैं। उन्होंने यह भी उल्लेख किया कि उनके समय में कुछ राइन जनजाति जैसे कि बाटवी, और कनाईफेट्स, वास्तव में हाल के आप्रवासियों और छट्टी के रिश्तेदारों में थे। रोमन युग के दौरान, सीज़र के समय में पहले से ही शुरू हो रहा था, अधिक पूर्वी जर्मनिक जनजातियों ने राइन क्षेत्र को दबा दिया, सबसे प्रसिद्ध Chauci, सक्सोंस और स्वीवेनिया, जनजातियों को Usipetes, Tencteri और Ampsivari जैसे क्षेत्र में धकेलने...
दो दिशाओं के दबावों के बावजूद, चमवी और ब्रक्ट्रेई उसी क्षेत्र में देर से रोमन समय तक बचे थे, साथ ही विभिन्न जनजातियों के साथ हो सकता है जो टैसिटस के समय में हो सकते थे, या शायद सली और छट्टूारी (जिसका नाम छट्टी के साथ एक कनेक्शन का सुझाव देते हैं)
ऐतिहासिक स्रोत इस्तोवॉन्स का पूरा खाता नहीं देते हैं। आधुनिक इतिहासकारों ने बाद के स्रोतों, पुरातात्विक निष्कर्षों और भाषाई जानकारी के आधार पर अपने आदिवासी घटकों को एक्सट्रपलेशन करने का प्रयास किया।
फ्रैंक्स को संभावित पूर्वजों के रूप में इस्तोवॉन्स संपादित करें
आम तौर पर बोली जाने वाली भाषा और संस्कृति के संदर्भ में इस्तवाओनिक के रूप में जर्मन जनजातियों के बीच एक ओवरलैप होता है, और बाद में जनजातियां जो सामूहिक रूप से जल्द से जल्द "फ्रैंक्स" के रूप में सोचा था। एडवर्ड्स (1 9 88, पी। 35) अनुमान लगाया कि चमवी पहली ऐसी जनजाति हो सकती है, जिसके आसपास पड़ोसियों को भी इस नाम से बुलाया गया था:
एक रोमन मार्चिंग-बेटे को चौथे सदी के स्रोत में खुशी से दर्ज किया गया, यह 260 के साथ जुड़ा हुआ है; लेकिन एक समकालीन स्रोत में फ्रैंक्स की पहली उपस्थिति 28 9 में थी। [...] चमिवी को एक फ्रैंकिश लोगों के रूप में 28 9 के रूप में, 307 से बृृतेरेरी, 306-15 से छत्तीवारारी, 357 से साली या सैलियां , और सी से एम्सवीरी और टुबांटेस 364-75।
छट्टी के बड़े "इरमोनिक" राष्ट्र को भी कम से कम एक बार फ्रैंक्स या फ्रैंक्स के सहयोगियों के रूप में माना जाता है। एक अलग लोगों के रूप में उनमें से अंतिम में से एक में, टूर के ग्रेगरी द्वारा उद्धृत सुल्पीसियस अलेक्जेंडर ने उन्हें फ्रैंकिश राजा मारोकर द्वारा एम्पेसिवारी के साथ नेतृत्व करने का उल्लेख किया।
शाली को पहले राइन के उत्तर से एक फ्रैंकिश जनजाति के रूप में उल्लेख किया गया, जो चमवी के पास से था। (इससे पहले उनकी उत्पत्ति ज्ञात नहीं थी।) उन्हें रोटी क्षेत्र में जाने की इजाजत थी, जो डेल्टा द्वीप बाटाविया से शुरू होती है, और तब टोक्सैंड्रिया 5 वीं शताब्दी में, फ्लैविस एटियस के समय में उन्होंने रोमन विपक्ष के बावजूद टूरने तक विजय प्राप्त की, और बाद में एटिला द हुन के खिलाफ रोमनों के साथ काम किया। इसके अलावा राइन, रीप्युएरियन या राइनलैंड फ्रैंक्स (लैटिन रिपोरी, जो कि "नदी" के लिए लैटिन शब्द से जुड़ी एक नाम) अंततः राइन के बाएं किनारे पर रोमन-स्थापित कोलोन शहर पर केंद्रित था। छट्टूरी ने जाहिरा तौर पर राइन को पार कर दिया और दोनों पक्षों पर जमीन रखी, सैलियां और रिपोरी के बीच के एक क्षेत्र में (और शायद उनमें से एक या दोनों के प्रभुत्व के तहत)। एक अलग चमवी जनसंख्या अब भी 8 वीं शताब्दी के रूप में अस्तित्व में थी, जब यह प्रस्तावित किया गया है कि चामलेमाइन, तथाकथित लेक्स चामव्यूम के तहत एक चमवाई कानूनी कोड प्रकाशित हुआ था। [5]
5 वीं शताब्दी के अंत के दौरान फ्रैंकिश फ्रंटियर जनजातियां और उत्तरी गॉल के रोमन क्षेत्र राजनीतिक रूप से उत्तरी रोमन गॉल के एक फ्रैंकिश सैन्य नेता के तहत, और "फ्रैंक्स के राजा" क्लोविस I और उनके मेरोविंगियन वंश के राजनीतिक रूप से एकजुट हुए। उत्तरी गॉल के फ्रैंकिश राज्य ने आधुनिक बेल्जियम के आधुनिक फ्रांस से सिल्वा कार्बोर्निया तक, लॉयर से आधुनिक बेल्जियम के मूल रोमन क्षेत्र के दक्षिण में लागू एक सालीयन कानूनी कोड प्रकाशित किया। यह पूर्व पश्चिमी रोमन साम्राज्य और जर्मनिया के बड़े हिस्से पर शासन करने के लिए बढ़ गया।
उपर्युक्त अनुक्रम में कुछ बिंदु पर, एथनालीन "फ्रैंक" और "फ्रैन्किश" एक शब्द में आंशिक रूप से एक आदिवासी या जातीय पदनाम के बजाय एक आद्य-राज्य या राजनीतिक पहचान के संदर्भ में अभिव्यक्त होते हैं और अब Istvaeones का पर्याय नहीं समझा जा सकता है । [6] (हालांकि Merovingian अवधि से यह स्पष्ट है, उदाहरण के लिए टूर के ग्रेगरी द्वारा की गई रिपोर्ट के अनुसार, "फ्रैन्किश भाषा" रोमांस भाषाओं से अलग थी जो कि अधिकतर आबादी से फ़्रांस बनने के लिए जारी रहेगी।)
एक भाषाई समूह के रूप में Istvaeones संपादित करें
मुख्य लेख: वेस्सर-राइन जर्मनिक
जर्मन भाषाविद् फ्रेडरिक माउर (18 9 8 9 -180) ने अपनी पुस्तक "नोर्डगेरमेन एंड एलेमेनन" में, इस्तोवोन शब्द को एक अप्रयुक्त प्रायोगी भाषा या द्वैभाषिक समूह का उल्लेख करने के लिए पुरानी फ्रैंकिज़, पुरानी डच के पैतृक, और बहुत ही दो दिशाओं के दबावों के बावजूद, चमवी और ब्रक्ट्रेई उसी क्षेत्र में देर से रोमन समय तक बचे थे, साथ ही विभिन्न जनजातियों के साथ हो सकता है जो टैसिटस के समय में हो सकते थे, या शायद सली और छट्टूारी (जिसका नाम छट्टी के साथ एक कनेक्शन का सुझाव देते हैं)
ऐतिहासिक स्रोत इस्तोवॉन्स का पूरा खाता नहीं देते हैं। आधुनिक इतिहासकारों ने बाद के स्रोतों, पुरातात्विक निष्कर्षों और भाषाई जानकारी के आधार पर अपने आदिवासी घटकों को एक्सट्रपलेशन करने का प्रयास किया।
फ्रैंक्स को संभावित पूर्वजों के रूप में इस्तोवॉन्स संपादित करें
आम तौर पर बोली जाने वाली भाषा और संस्कृति के संदर्भ में इस्तवाओनिक के रूप में जर्मन जनजातियों के बीच एक ओवरलैप होता है, और बाद में जनजातियां जो सामूहिक रूप से जल्द से जल्द "फ्रैंक्स" के रूप में सोचा था। एडवर्ड्स (1 9 88, पी। 35) अनुमान लगाया कि चमवी पहली ऐसी जनजाति हो सकती है, जिसके आसपास पड़ोसियों को भी इस नाम से बुलाया गया था:
एक रोमन मार्चिंग-बेटे को चौथे सदी के स्रोत में खुशी से दर्ज किया गया, यह 260 के साथ जुड़ा हुआ है; लेकिन एक समकालीन स्रोत में फ्रैंक्स की पहली उपस्थिति 28 9 में थी। [...] चमिवी को एक फ्रैंकिश लोगों के रूप में 28 9 के रूप में, 307 से बृृतेरेरी, 306-15 से छत्तीवारारी, 357 से साली या सैलियां , और सी से एम्सवीरी और टुबांटेस 364-75।
छट्टी के बड़े "इरमोनिक" राष्ट्र को भी कम से कम एक बार फ्रैंक्स या फ्रैंक्स के सहयोगियों के रूप में माना जाता है। एक अलग लोगों के रूप में उनमें से अंतिम में से एक में, टूर के ग्रेगरी द्वारा उद्धृत सुल्पीसियस अलेक्जेंडर ने उन्हें फ्रैंकिश राजा मारोकर द्वारा एम्पेसिवारी के साथ नेतृत्व करने का उल्लेख किया।
शाली को पहले राइन के उत्तर से एक फ्रैंकिश जनजाति के रूप में उल्लेख किया गया, जो चमवी के पास से था। (इससे पहले उनकी उत्पत्ति ज्ञात नहीं थी।) उन्हें रोटी क्षेत्र में जाने की इजाजत थी, जो डेल्टा द्वीप बाटाविया से शुरू होती है, और तब टोक्सैंड्रिया 5 वीं शताब्दी में, फ्लैविस एटियस के समय में उन्होंने रोमन विपक्ष के बावजूद टूरने तक विजय प्राप्त की, और बाद में एटिला द हुन के खिलाफ रोमनों के साथ काम किया। इसके अलावा राइन, रीप्युएरियन या राइनलैंड फ्रैंक्स (लैटिन रिपोरी, जो कि "नदी" के लिए लैटिन शब्द से जुड़ी एक नाम) अंततः राइन के बाएं किनारे पर रोमन-स्थापित कोलोन शहर पर केंद्रित था। छट्टूरी ने जाहिरा तौर पर राइन को पार कर दिया और दोनों पक्षों पर जमीन रखी, सैलियां और रिपोरी के बीच के एक क्षेत्र में (और शायद उनमें से एक या दोनों के प्रभुत्व के तहत)। एक अलग चमवी जनसंख्या अब भी 8 वीं शताब्दी के रूप में अस्तित्व में थी, जब यह प्रस्तावित किया गया है कि चामलेमाइन, तथाकथित लेक्स चामव्यूम के तहत एक चमवाई कानूनी कोड प्रकाशित हुआ था। [5]
5 वीं शताब्दी के अंत के दौरान फ्रैंकिश फ्रंटियर जनजातियां और उत्तरी गॉल के रोमन क्षेत्र राजनीतिक रूप से उत्तरी रोमन गॉल के एक फ्रैंकिश सैन्य नेता के तहत, और "फ्रैंक्स के राजा" क्लोविस I और उनके मेरोविंगियन वंश के राजनीतिक रूप से एकजुट हुए। उत्तरी गॉल के फ्रैंकिश राज्य ने आधुनिक बेल्जियम के आधुनिक फ्रांस से सिल्वा कार्बोर्निया तक, लॉयर से आधुनिक बेल्जियम के मूल रोमन क्षेत्र के दक्षिण में लागू एक सालीयन कानूनी कोड प्रकाशित किया। यह पूर्व पश्चिमी रोमन साम्राज्य और जर्मनिया के बड़े हिस्से पर शासन करने के लिए बढ़ गया।
उपर्युक्त अनुक्रम में कुछ बिंदु पर, एथनालीन "फ्रैंक" और "फ्रैन्किश" एक शब्द में आंशिक रूप से एक आदिवासी या जातीय पदनाम के बजाय एक आद्य-राज्य या राजनीतिक पहचान के संदर्भ में अभिव्यक्त होते हैं और अब Istvaeones का पर्याय नहीं समझा जा सकता है । [6] (हालांकि Merovingian अवधि से यह स्पष्ट है, उदाहरण के लिए टूर के ग्रेगरी द्वारा की गई रिपोर्ट के अनुसार, "फ्रैन्किश भाषा" रोमांस भाषाओं से अलग थी जो कि अधिकतर आबादी से फ़्रांस बनने के लिए जारी रहेगी।)
एक भाषाई समूह के रूप में Istvaeones संपादित करें
मुख्य लेख: वेस्सर-राइन जर्मनिक
जर्मन भाषाविद् फ्रेडरिक माउर (18 9 8 9 -180) ने अपनी पुस्तक "नोर्डगेरमेन एंड एलेमेनन" में, इस्तोवोन शब्द को एक अप्रयुक्त प्रायोगी भाषा या द्वैभाषिक समूह का उल्लेख करने के लिए पुरानी फ्रैंकिज़, पुरानी डच के पैतृक, और बहुत ही
Despite the pressures from two directions, the Chamavi and Bructeri survived in the same area until late Roman times, along with various tribes who may have been there in the time of Tacitus, or may have immigrated, such as the Salii and Chattuari (whose name suggests a connection to the Chatti).
The historical sources give no complete account of the Istvaeones. Modern historians attempt to extrapolate their tribal constituents based on later sources, archeological findings and linguistic information.
Istvaeones as possible ancestors to the FranksEdit
There is an overlap between Germanic tribes generally assumed to have been Istvaeonic in terms of dialect and culture, and the tribes who came later to be thought of collectively as the earliest "Franks". Edwards (1988, p. 35) speculated that the Chamavi may have been the first such tribe, around which neighbours came also to be called by this name:
A Roman marching-son joyfully recorded in a fourth-century source, is associated with the 260s; but the Franks' first appearance in a contemporary source was in 289. [...] The Chamavi were mentioned as a Frankish people as early as 289, the Bructeri from 307, the Chattuarri from 306-15, the Salii or Salians from 357, and the Amsivarii and Tubantes from c. 364-75.
The large "Irmionic" nation of the Chatti also seem to have been considered Franks, or allies of the Franks, at least once. In one of the last mentions of them as a separate people, Sulpicius Alexander, cited by Gregory of Tours mentions them as being led along with the Ampsivarii by the Frankish king Marcomer.
The Salii were first mentioned as a Frankish tribe from north of the Rhine, from near the Chamavi. (Their origins before then are not known.) They were allowed to move into Roman territory, starting with the delta island of Batavia, and then Toxandria. In the 5th century, in the time of Flavius Aëtius they conquered as far as Tournai, despite Roman opposition, and later worked with the Romans against Attila the Hun. Further up the Rhine, the Ripuarian or Rhineland Franks (Latin Ripuarii, a name associated with the Latin word for "river") eventually had a kingdom centred upon the Roman-founded city of Cologne, on the left bank of the Rhine. The Chattuari also apparently crossed the Rhine and held lands on both sides, in an area between the Salians and Ripuarii (and possibly under the lordship of one or both of them). A separate Chamavi population possibly still existed as late as the 8th century, when it has been proposed that a Chamavi legal code was published under Charlemagne, the so-called Lex Chamavorum.[5]
During the late 5th century, the Frankish frontier tribes and the Roman territories of Northern Gaul came to be politically united under a Frankish military leader of northern Roman Gaul, and "King of the Franks" Clovis I, and his Merovingian dynasty. This Frankish kingdom of northern Gaul published a Salian legal code applicable to the Roman region south of the original Salian territories, from the Loire in modern France to the Silva Carbonaria in modern Belgium. It grew to rule large parts of the former Western Roman Empire and Germania.
At some point in the above sequence, the ethnonyms "Frank" and "Frankish" morphed into a term closer in meaning to a proto-state or political identity, rather than a tribal or ethnic designation and can no longer be considered synonymous with the Istvaeones.[6] (However from the Merovingian period it is clear, as for example reported by Gregory of Tours, that there was a "Frankish language" distinct from the Romance languages which continued to be spoken by much of the population in what would become France.)
The Istvaeones as a linguistic groupingEdit
Main article: Weser-Rhine Germanic
The German linguist Friedrich Maurer (1898–1984), in his book „Nordgermanen und Alemanen“, used the term Istvaeones to refer to a unatested proto-language, or dialectal grouping, ancestral to Old Frankish, Old Dutch and, at the very
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Istvaeones
This article is about the Germanic tribes as described by Pliny and Tacitus. For the linguistic theory of Friedrich Maurer, see Weser-Rhine Germanic.
The Istvaeones (also spelled Istævones) were a Germanic group of tribes living near the banks of the Rhine during the Roman empire which reportedly shared a common culture and origin. The Istaevones were contrasted to neighbouring groups, the Ingaevones on the North Sea coast, and the Herminones, living inland of these groups.
In linguistics, the term "Istvaeonic languages" is also sometimes used in discussions about the grouping of the northwestern West Germanic languages, consisting of Frankish and its descendants (principally Old Dutch) as well as several closely related historical dialects.[1] Whether or not the Istvaeones spoke a Germanic language according to modern definitions, the theory proposes that their language indirectly influenced later Germanic languages in the area as a substrate.
NomenclatureEdit
The term Istvaeonic is derived from a culturo-linguistic grouping of Germanic tribes mentioned by Tacitus, who used the spelling "Istæuones" in his Germania, and [2] and Pliny the Elder, who used the spelling "Istuaeones". Pliny further specified its meaning by claiming that the Istævones lived near the Rhine.[3] Jacob Grimm in the book Deutsche Mythologie argued that Iscaevones was the correct form, partly because it would connect the name to an ancestor figure in Norse mythology named Ask and partly because in Nennius where the name Mannus is corrupted as Alanus, the ancestor of the Istaevones appears as Escio or Hisicion.
Tacitus (56 CE – ~ 120):
The Germanic tribes themselves I should regard as aboriginal, and not mixed at all with other races through immigration or intercourse. (...) In their ancient songs, their only way of remembering or recording the past, they celebrate an earth-born god, Tuisco, and his son Mannus, as the origin of their race, as their founders. To Mannus they assign three sons, from whose names, they say, the coast tribes are called Ingævones; those of the interior, Herminones; all the rest, Istævones. [2]
Pliny the Elder (23 CE – 79):
There are five German races; the Vandili, parts of whom are the Burgundiones, the Varini, the Carini, and the Gutones: the Ingævones, forming a second race, a portion of whom are the Cimbri, the Teutoni, and the tribes of the Chauci. The Istævones, who join up to the Rhine [proximi autem rheno istuaeones[4]], and to whom the Cimbri belong [sic.], are the third race; while the Hermiones, forming a fourth, dwell in the interior, and include the Suevi, the Hermunduri, the Chatti, and the Cherusci: the fifth race is that of the Peucini, who are also the Basternæ, adjoining the Dacians previously mentioned.[3]
The Istvaeones (Pliny) or Istaevones (Tacitus) are therefore one of the least clearly defined of these groups, but Pliny and Tacitus and other classical sources clearly associated various tribes the Rhine frontier region, and the description of Pliny also explains that the Chatti, Cherusci and Chauci are not included in the group. In this period, between them and the Rhine, Tacitus also specifically named various tribes such as the Chamavi, Bructeri, Sugambri, Ubii and others. Also by implication the definitions above include all of the Romanized Germani Cisrhenani on the Roman side of the Rhine, because Tacitus (and before him by Julius Caesar) agreed that these peoples were related to the Germanic tribes on the other side of the Rhine. Tacitus mentions that in his time they called themselves the Tungri. He also mentions that some Rhine tribes by his time, such as the Batavi, and Cananefates, were in fact in recent immigrants, and relatives of the Chatti. Throughout the Roman era, starting already in the time of Caesar, more eastern Germanic tribes pressed the Rhine area, most famously the Chauci, Saxons and Suevians, pushing tribes into the area such as the Usipetes, Tencteri and Ampsivari
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