पटकथा: पुरूरवा - ज्ञान, प्रकृति और राग की यात्रा
दृश्य १: करुणा का प्रथम सोपान
स्थान: विशाल गोशाला | समय: स्वर्णिम प्रभात
(दृश्य विवरण: गोशाला का वातावरण सात्विक है। धूप की किरणें गोबर की लीपी हुई ज़मीन पर सुनहरी आकृतियाँ उकेर रही हैं। गायों की मंद रंभाहट एक संगीत सा वातावरण रच रही है। दस वर्षीय पुरूरवा अपने माता-पिता के संग प्रवेश करता है। उसके नयनों में संसार को देखने की एक अद्भुत निष्पाप दृष्टि है। वह एक दुधमुंहे बछड़े के पास जाकर बैठ जाता है। जैसे ही वह उसके मस्तक को सहलाता है, बछड़ा आँखें मूँद लेता है। पुरूरवा के चेहरे पर एक ऐसी शांति है मानो वह किसी मूक भाषा का संवाद कर रहा हो—करुणा का यह प्रथम अंकुर उसके व्यक्तित्व का आधार बनता है।)
दृश्य २: मेधा का अभिषेक
स्थान: बदरिकाश्रम स्थित गुरुकुल | समय: मध्याह्न
(दृश्य विवरण: ऋषिकुल का प्रांगण वेदों की ऋचाओं से गुंजायमान है। पंद्रह वर्षीय पुरूरवा, जिसकी आँखों में अब ज्ञान की प्रखरता है, आचार्य के सम्मुख शीश झुकाए खड़ा है। आचार्य उसे देख रहे हैं। प्रश्न और उत्तर का आदान-प्रदान हो रहा है—न केवल शब्दों का, बल्कि चेतना का। पुरूरवा के उत्तरों में तर्क की काट और श्रद्धा का रस है। आचार्य उसे आशीर्वाद देते हैं; यह दृश्य उसकी बौद्धिक यात्रा की उस सीढ़ी को दर्शाता है, जहाँ जिज्ञासा अब तप में परिवर्तित हो रही है।)
दृश्य ३: ऋषि-तत्व का समागम
स्थान: वट वृक्ष के नीचे, आंगिरस आश्रम | समय: संध्या वेला
(दृश्य विवरण: आकाश में केसरिया आभा फैली है। एक विशाल वट वृक्ष की जटाओं के नीचे ऋषि आंगिरस समाधि से उठकर नेत्र खोलते हैं। पुरूरवा उनके सम्मुख ध्यानावस्थित है। वातावरण इतना मौन है कि वृक्षों के हिलने की ध्वनि भी संगीत लग रही है। यहाँ 'अक्षर' और 'अध्यात्म' पर विमर्श चल रहा है। पुरूरवा के प्रश्न लौकिक जगत को पार कर ब्रह्म की ओर जा रहे हैं। ऋषि आंगिरस उसके भीतर के जिज्ञासु को देखकर मंद मुस्कुराते हैं। यहाँ ज्ञान 'जानकारी' नहीं, 'अनुभव' बन रहा है।)
दृश्य ४: राग की रसधारा
स्थान: सुरूपा की संगीत कुटीर | समय: दिन का उत्तरार्ध
(दृश्य विवरण: कुटीर का वातावरण फूलों की सुगंध और वीणा के तारों की गूँज से सराबोर है। सुरूपा देवी साक्षात् संगीत की प्रतिमा प्रतीत हो रही हैं। आभीर-पुत्री उरणवशिका अपनी सखियों, किञ्चस्मिता और विस्मिता के साथ बैठी है। उरणवशिका का स्वर जब हवा में तैरता है, तो लगता है जैसे प्रकृति स्वयं थम गई हो। वह आलाप नहीं ले रही, मानों आत्मा से कोई गुहार लगा रही हो। स्वर की लहरें किसी अदृश्य लोक का द्वार खोल रही हैं।)
दृश्य ५: प्रकृति का काव्य-बोध
स्थान: बदरिकारण्य के सघन वन | समय: ढलती दोपहरी
(दृश्य विवरण: पुरूरवा एकांत में है। उसके लिए वन अब मात्र वृक्षों का समूह नहीं, अपितु एक महाकाव्य है। वह झरने के कल-कल में छन्द ढूँढ रहा है और खिलते हुए पलाश में उपमा। वह किसी पुष्प को छूकर उसके रंग और गंध के दर्शन को समझने का प्रयास कर रहा है। उसके मुख पर कवि की वह दिव्य छटा है, जहाँ दृश्य संसार को 'भाव' की दृष्टि से देखा जाता है। वह प्रकृति के साथ एकाकार हो चुका है।)
दृश्य ६: मिलन का प्रथम स्वर
स्थान: वन से संगीत आश्रम का मार्ग | समय: गोधूलि बेला
(दृश्य विवरण: सांध्य समीर बह रही है। पुरूरवा अपनी दार्शनिक तन्मयता में डूबा चला आ रहा है, तभी अचानक हवाओं में एक दिव्य सुर गूँजता है। वह उरणवशिका का स्वर है—ऐसा स्वर जो न केवल कानों में, बल्कि सीधे हृदय के तंतुओं को छेड़ देता है। पुरूरवा के कदम ठिठक जाते हैं। यह उसके द्वारा अब तक संचित 'ज्ञान' और 'प्रकृति-बोध' का एक संगीत से मिलन है। वह मंत्रमुग्ध सा, एक तंद्रा में खिंचा चला आता है। द्वार पर पहुँचकर वह उसे गाते हुए देखता है; यह केवल दो मनुष्यों का दृश्य नहीं, वरन् 'ज्ञान' और 'कला' के मिलन का अलौकिक दृश्य है।)
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