("अध्याय-एक-1)

(श्रीकृष्ण का स्वरूप और गोलोक के स्थायित्व का वर्णन ) 

       (अध्याय-द्वितीय-2)

" श्रीकृष्ण के अतिरिक्त दूसरा कोई परमेश्वर नहीं हैं विष्णु की गोप उपाधि, सृष्टि की उत्पत्ति और प्रलय काल  में गोपेश्वर श्रीकृष्ण स्वराट- विष्णु से ही सम्पूर्ण जगत का उत्पन्न होना और उनमें विलय होना  -

       (अध्याय-तृतीय-3)

"गोलोक में गोप-गोपियों की उत्पत्ति तथा सृष्टि के विस्तार के मुख्य बिन्दु-"

    (अध्याय-चतुर्थ-4) 

श्रीकृष्ण (स्वराट्- विष्णु) का भूतल पर गोप( अहीर) जाति के यदुवंश में अवतार लेने प्रसंग तथा आभीर, गोप और यादव रूप में कृष्ण का निरूपण -

     (अध्याय-पञ्चम-5)

यादवों के पूर्वज यदु का गोपालन करने से लोक में  गोप विशेषण भी हुआ। अत: गोप, यादव तथा आभीर विशेषण एक  जाति के लिए ही सम्बोधन हुए । एवं इसी अहीर जाति में आगे चलकर अनेक महामानव हुए जिस क्रम में कृष्ण सहित कुछ  पौराणिक व्यक्तियों का परिचय- 

(अध्याय-षष्ठम्-6 ) 

(आर्य और वीर शब्दों का विकास क्रम में आभीर शब्द की उत्पत्ति एवं कृषाण शब्द कृष्ण मूल से उत्पन्न तथा ग्राम शब्द का विकास और अहीरों की संस्कृति -

    (अध्याय सप्तम्- 7 )-

किसान शब्द की व्युत्पत्ति संस्कृत भाषा के शब्द "कृषाण" से हुई है। वाचस्पत्यम् के अनुसार "         

  (अध्याय-अष्टम 8-_)

( वसुदेव और उनकी पत्नी देवकी तथा रोहिणी का क्रमश: कश्यप , अदिति तथा सुरभि अथवा सुरसा के अंश से गोप जाति में जन्म लेने का पौराणिक- सन्दर्भ- 

श्रीमद्देवीभागवत पुराण तथा हरिवंश 

     (अध्याय नवम -9 )

 ( जिस विष्णु के लोक में स्वर्णमण्डित सींगों वाली  गायें रहती हैं। तथा ऋग्वेद में जिस  विष्णु का गोप रूप में वर्णन हुआ है वह स्वराट्- विष्णु हैं इन्हीं के रोमकूपों से गोपों की सृष्टि पञ्चम वर्ण के रूप में हुई थी । ) 

   (अध्याय-दशम्-10)

 ( पुरुरवा और उर्वशी का गोप (आभीर) होने का वैदिक तथा पौराणिक सन्दर्भ )

(अध्याय- एकादश-11)-

"वैष्णव धर्म के प्राचीन संवाहक– पुरुरवा - नहुष , ययाति तथा यदु थे।  यदु की वंशावलि के अन्तर्गत कार्तवीर्य अर्जुन आदि का परिचय -

  (अध्याय-द्वादश-12)

"भगवती दक्षिणा का उपाख्यान" के अन्तर्गत पहले हम पाठकों की सुविधा के लिए पहले हिन्दी अनुवाद दे रहे हैं उसके बाद संस्कृत मूल पाठ दे दिया गया है। "   

  "(अध्याय-त्रयोदश-13)

 यदु और यज्ञवती का विष्णु और दक्षिणा के अंश से उत्पन्न होना"

     (अध्याय-चतुर्दश-14)"

" यदुवंश में उत्पन्न सहस्रबाहु की पूजा का शास्त्रीय विधान" सहस्रबाहू का वैष्णव अंश होना तथा  सहस्रबाहू अर्जुन द्वारा परशुराम का वध व रावण को  दशवर्ष पर्यन्त अपने कारागार में बन्धन में रखने का पौराणिक प्रसंग-

   "(अध्याय-पञ्चदश-15)"

नारद पुराण में सभी गोपों की पूजा का विधान- और उनकी प्रशंसा- 

      "(अध्याय-षोडश-16)"

- 'यदुवंश के सनातन विशेषण-आभीर, गोप और यादव। अहीर जाति के यदुवंश के अन्तर्गत वृष्णि कुल में देवमीढ के नन्द और वसुदेव दोंनो के पितामह होने के शास्त्रीय सन्दर्भ तथा मथुरा नगर का नामकरण ।

 ***

     (अध्याय-सप्तदश-17-)

- 'यदुवंश के अन्तर्गत गोकुल और व्रज के नन्द , यशोदा, वृषभानु आदि  गोपों का परिवार तथा उनके पारस्परिक  पारिवारिक- सम्बन्धों का विवरण- 

      "(अध्याय-अष्टादश-18)-"

- 'गोप शब्द के अन्य पर्यायवाची  तथा अहीरों का हिन्दी की व्रजभाषा( बोली) के पद्यसाहित्य में वर्णन तथा नन्द और वसुदेव का पारस्परिक (आपसी) पारिवारिक सम्बन्ध- 

 "(अध्याय-ऊनविञ्शति-19)-

  -( वैष्णव वर्ण की ब्रह्मा के चार वर्णों से पृथकता तथा चन्द्रमा , अत्रि आदि की उत्पत्ति का ब्रह्मा से कोई सम्बन्ध न होना, गोपों का सभी वर्णों से सम्बन्धित कार्य करना - गोपों की पवित्रता -एवं गायत्री माता की उत्पत्ति और अन्त में ग्रन्थ का समापन, भगवान श्रीकृष्ण के गोलोक गमन के साथ -साथ- ) 

(अध्याय- विञ्शति-20) 

"भगवान श्रीकृष्ण का का अपने धाम को गमन-

 "(अध्याय-एकोविञ्शति-21)

"पुराणों में श्री कृष्ण की आयु ( जीवन काल) और उनकी लौकिक लीलाऐं-