जर्मनिक सेल्टिक जन-जाति

उनके प्राचीन भजन में: जर्मनिक पीपुल्स के एथोजेोजेनेसिस 2 जवाब " उनके प्राचीन भजनों में (जो उनमें से एकमात्र प्रकार के रिकॉर्ड और इतिहास हैं) वे तुइस्टो, पृथ्वी से उगाए गए एक देवता और उनके पुत्र मानसस को अपने लोगों के पिता और संस्थापक के रूप में मनाते हैं। मानस के लिए वे तीन बेटों को संरेखित करते हैं, जिनके नाम इतने सारे लोगों को बुलाया जाता है; समुद्र तट से निवास, Ingaevones; इंटीरियर में Herminones; और बाकी सभी, Istaevones। कुछ, पुरातनता से संबंधित उदारता को उधार लेते हैं, यह सुनिश्चित करते हैं कि भगवान के पुत्र अधिक थे; वहां से लोग, मंगल ग्रह, गैब्रियन, सुवेवियन और वंदेलियन के अधिक संप्रदाय आए, और ये नाम वास्तव में वास्तविक और मूल हैं। " (टैसिटस, जर्मनिया) जर्मनिक लोगों के पहले दर्ज किए गए एथनोोजेनेसिस मिथक के पास हमारे पास यही है। यह 1 शताब्दी ईस्वी से दोनों, टैसिटस और प्लिनी दोनों के कार्यों में संरक्षित है, और संभवतः, इसे रिकॉर्डिंग के समय जर्मनिया की जनजातियों द्वारा "प्राचीन" माना जाता था। दरअसल, "मिथक" के कुछ पहलुओं के रूप में हमने दक्षिणी स्कैंडिनेविया में जर्मन हज़ार से अधिक वर्षों तक जर्मनिक संस्कृति के उभरने की भविष्यवाणी की है, जैसा कि हम मानसस और उनके आर्य (उर्फ इंडो-ईरानी) संज्ञेय के मामले में देखते हैं, मनु। इस मनु के नाम, जिसका नाम मणुस 'है, का अर्थ है "मनुष्य, मानव", महाभारत राज्य, " और मनु को महान ज्ञान और पुण्य के प्रति समर्पित किया गया था। और वह एक रेखा के प्रजननकर्ता बन गया। और मनु की दौड़ में सभी मनुष्यों का जन्म हुआ है, जिन्हें मनुष्यों कहा जाता है। और यह मनु का है कि ब्राह्मणों, क्षत्रिय और अन्य सहित सभी पुरुष उतर गए हैं, और इसलिए सभी को मनव कहा जाता है। इसके बाद, हे राजा, ब्राह्मण क्षत्र रियास के साथ एकजुट हो गए । और उन पुत्र मनु जो ब्राह्मण थे वे स्वयं वेदों के अध्ययन में समर्पित थे। और मनु ने वीना, धृष्णु, नरिशन, नाभागा, इश्कशास, करुषा, सार्याती, आठवीं, इला नाम की एक बेटी, नौवें प्रसषाधु और दसवें नाबागारीता नाम की दस अन्य बच्चों की शुरुआत की। वे सभी क्षत्रिय के प्रथाओं पर खुद को सताते थे। इनके अलावा, मनु पर पृथ्वी पर पचास अन्य पुत्र थे। लेकिन हमने सुना है कि वे सभी एक दूसरे के साथ झगड़ा करते हुए मर गए। " मैनस और मनु दोनों ने अपना नाम हमारे पुरुषों को दिया, दोनों में शाही बच्चे थे जो अपने संबंधित जनजातियों के बीच महिमा के लिए उठे, और दोनों के पास कई अन्य बेटे, अहम, "कम प्रसिद्धि" और / या अधिक स्थानीय महत्व थे। यदि कोई मैनिंग को वाइकिंग एज हेमदाल से जोड़ता है - अपने एडिक अपील "पिताजी के पिता" के आधार पर एक असामान्य तुलना नहीं - और ऋगस्थुला की तुलना में कारकों को कारक करता है - जो बताता है कि कैसे हिमाडल ने पुरुषों की विभिन्न जातियों को जन्म दिया और एकजुट किया एक समेकित जनजाति - मनु के साथ मैच पूरा हो गया है। लेकिन वास्तव में, मौजूदा मानस-मनु पत्राचार पहले से ही काफी उल्लेखनीय है और खोए हुए भजन के (कुछ पहलुओं) की प्राचीनता को पर्याप्त रूप से प्रदर्शित करता है। दूसरी तरफ, जनजातियों की भूगोल यह सुझाव देगी कि इसके अन्य तत्व हाल ही में थे और विशेष रूप से जर्मनिक लोगों से संबंधित थे; माइग्रेशन की पहली लहरों से पहले नहीं, जो पूरे मध्य यूरोप में जर्मनिकवाद फैल गया और स्थापित किया और भजन में पाए गए लोगों की हर्मिनोनिक (इंटीरियर) और इस्टेवोनिक (हर जगह) शाखाओं को जन्म दिया। शायद कहने की जरूरत नहीं है, इंगवायनिक जनजाति उन लोगों से बना थी जो दक्षिणी स्कैंडिनेविया के समुद्र तटों के साथ पैतृक मातृभूमि में बने रहे। यह पहली शताब्दी ईसा पूर्व के बॉलपार्क में कहीं भी भजन के इन तत्वों को नवीनतम रूप से, और निश्चित रूप से सेल्टिक आयरन युग के आगमन और नॉर्डिक कांस्य युग संस्कृति (सी 500 ईसा पूर्व) के इसी पतन से पहले नहीं होगा। ऐसा लगता है कि वास्तव में टैसिटस के इस दावे पर काफी सच्चाई प्रतीत होती है कि यह भजन प्राचीन था। यह आम विरासत और साझा पहचान की गहरी जागरूकता का प्रदर्शन करता है जो "आम" या "प्रोटो-" जर्मनिक जीभ (सी .500 ईसा पूर्व) के विकास के साथ हाथ में चला गया और जो विभिन्न डिग्री के लिए, विकासवादी भिन्नता को सहन करता था जर्मनिक भाषा की अपनी विभिन्न शाखाओं में, माइग्रेशन एज, और यहां तक ​​कि "रूपांतरण" (यानी एंग्लो-सैक्सन का)। वास्तव में यह सामान्य विरासत की इस स्थायी स्मृति थी जिसने पहली एंग्लो-सैक्सन मिशनरियों को 7 वीं शताब्दी ईस्वी के उत्तरार्ध में अपने डेनिश और महाद्वीपीय भाइयों के प्रचार के लिए प्रेरित किया था। एडडास से अधिक परिचित लोगों के लिए, प्राचीन भजन पहली नज़र में एक अजीब बात लगते हैं, जिसमें वाइकिंग एज क्रिएशन मिथकों या यहां तक ​​कि एंग्लो-सैक्सन कैडमॉन के भजन की भव्य और "अलौकिक" प्रकृति के साथ कोई संबंध नहीं है। और कभी-कभी इसे लौह युग के बीच वाइकिंग युग के बीच जर्मनिक संस्कृति के भीतर किए गए महान परिवर्तनों के साक्ष्य के रूप में उद्धृत किया जाता है ... और आमतौर पर ईमानदार कारण से कम कुछ के लिए जिसे आधुनिक संस्कृति-राजनीतिक के लिए जर्मनिक संस्कृति के दुरुपयोग को मान्य करने के साथ किया जाता है यूनिवर्सलिस्ट असतरू में उदाहरण के रूप में समाप्त होता है, और जो कई समानताओं को खारिज कर देता है जो जर्मनिक पहचान के बुनाई को थ्रेड करते हैं और जिसने इसे समय या स्थान के साथ फैलाया है ... इस प्रकार जर्मन की तरह किसी चीज की मात्रा को मापने की अनुमति मिलती है। लेकिन वास्तव में, प्राचीन भजनों को वॉलुस्पा या गिलफैगिनिंग या कैडमन के भजन में मजबूर करने की कोशिश करना एक उत्पत्ति के लिए एथोजेोजेनेसिस को गलती करना है। पूर्व लोगों की उत्पत्ति के बारे में बताता है, बाद में ब्रह्मांड की उत्पत्ति। इस प्रकार, वे एक ही चीज़ के अलग-अलग संस्करण नहीं हैं। इसके बजाय वे एक ही चीज के अलग-अलग घटक हैं, जैसा कि उन किंवदंतियों के साथ उचित परिचितता वाले लोगों द्वारा देखा जा सकता है जो कि हिमस्किंगला या गेस्ता डैनोरम में पाए गए जनजातियों और एथिलिंग (शाही) घरों की उत्पत्ति के बारे में बताते हैं, और कहानियों से संबंधित हैं Ingui, Scyld Sceafing और Merovech जैसे आंकड़ों के। प्राचीन भजन "इंद्रधनुष पुल" हैं जो अमूर्त, अलौकिक पौराणिक कथाओं को लोगों के अधिक ठोस और ऐतिहासिक विकास से जोड़ते हैं। इसी तरह से ओल्ड टैस्टमैंट "उत्पत्ति" यहूदियों, उनके शासकों, उनके सांसारिक कठिनाइयों, और "दिव्य रहस्य" के साथ अपने स्वयं के (जातीय-सांस्कृतिक रूप से विशिष्ट) विकसित संबंधों की किंवदंतियों को मार्ग प्रदान करता है। तुइस्टो और मैनस जैसा कि आंकड़े प्राचीन भजनों में पाए जाते हैं - तुइस्टो, मैनस, इंगुई, इरमिन, इस्टेव (और अन्य) - जबकि मैंने ऊपर से मैननस पर पहले से ही छुआ है, तो उन्हें तुइस्टो के साथ जर्मनिक लोगों के सह-प्रजननकर्ता के रूप में नामित किया गया है । भाषाई बोलते हुए, तुइस्टो नाम अस्पष्ट है। ग्रिम ने सुझाव दिया है कि यह प्रोटो-जर्मनिक तिविस्को (तिव / ईश्वर का पुत्र) का भ्रष्टाचार हो सकता है, या यह स्पष्ट रूप से स्पष्ट प्रोटो-जर्मनिक ट्वि-रूट पर बनाई गई कुछ अवधारणा हो सकती है, जहां से हम आधुनिक अंग्रेजी शब्द दो प्राप्त करते हैं ( मात्रा में) ... जैसे कि जुड़वां या मोड़ (जिसका उत्तरार्द्ध अर्थ है कि सभी जर्मनिक भाषाओं में विवाद / संघर्ष अंग्रेजी को बचाता है)। जबकि मैं वर्षों से तुइस्टो में खुद को टिव करने के लिए बहुत इच्छुक हूं, और इसलिए टिस्टो के मोड़ (विवाद, यानी मंगल थिंग्सस, टायर एक पीसमेकर नहीं है) के संभावित संबंध को पसंद किया गया है (और वास्तव में तैयार किया गया है), ऐसा लगता है आज कहीं अधिक संभावना है कि नाम या तो तिविस्को या ट्विन था। या तो पर्याप्त होगा, क्योंकि कोई भी अंततः हमें दूसरी दिशा में वापस इंगित करेगा। और यही कारण है कि; सह-प्रजनकों की धारणा जर्मनिक लोगों और उनके विभिन्न भारतीय-यूरोपीय रिश्तेदारों के बीच नई आदिवासी पहचान के निर्माण में बहुत अच्छी तरह से स्थापित है। यह एग्गो और एबो में प्रवासित लॉम्बार्ड, रोस और रैप्टोस के लिए प्रवासी एग्डिन्गी के लिए देखा जा सकता है, जो माइग्रेटिंग एंग्लो-सैक्सन के लिए हॉर्स और हेंगिस्ट में सबसे अधिक चतुरता से है, और यहां तक ​​कि ऐसे वंदल सह-शासकों में भी अंबरी और असी के रूप में माना जाता है, और विनील और वंदिल। अधिक भारतीय-यूरोपीय दुनिया में हम इसे रोम के गोत्रों और ग्रीस के बीच कास्टर और पोलक्स में रोमुलस और रीमस में देखते हैं, और विशेष रूप से स्पार्टन के बीच जिन्होंने डायसोकुरी (भगवान के पुत्र) के बाद अपने दोहरी राजात्व का मॉडल किया, जिसमें एक राजा शांति पर शासन किया और दूसरा युद्ध में शासन किया। एक पुजारी-राजा और एक योद्धा-राजा से बना जर्मनिक लोगों के बीच इस तरह के दोहरे राजात्व को साहित्य में टेसिटस के रूप में देखा जाता है, और "प्राचीन भजन" के साथ समकालीन, और देर से जॉर्डन के रूप में, इसके सिर का पीछे आता है यहां और वहां हमारे लोगों की बेहतर ज्ञात किंवदंतियों और इतिहास के दौरान, उदाहरण के लिए। होरोथगर और हल्गा, और दृढ़ता से मार्शल कैरोलिंगियन और फ्रांस के अधिक पवित्र मेरविंगियन के बीच संबंधों में भी मिल सकते हैं। इसके अलावा, "दिव्य जुड़वां" की प्रतीकात्मकता और घनिष्ठ से संबंधित "सूर्य की पंथ" की सर्वोच्चता, नॉर्डिक कांस्य युग की चट्टान कला और जुड़वां जमा को संतृप्त करती है और गैलेहस हॉर्न और "जुड़वां नर्तकियों पर उच्च शैली में जारी रही है। "एंग्लो-सैक्सन कला का। जबकि टैसिटस ने अपने भाई के बजाए ट्यूनिस्टो के बेटे के रूप में मानस को नाम दिया, यह व्याख्या में कुछ गलती की संभावना है। एक आसान उदाहरण के लिए लें कि आर्य मनु को मानव जाति के पिता के रूप में याद किया जाता है, जबकि उनके साथी आर्यन, यम (जुड़वां) को मरने वाले पहले प्राणियों के रूप में याद किया जाता है। इंप्रेशन के साथ एक को छोड़ा जा सकता है कि मनु यम के पिता हैं। और फिर भी, वास्तव में, मनु और यम को भाइयों के रूप में याद किया जाता है। इस प्रकार, मैं इस सिद्धांत का पक्ष लेता हूं कि तुइस्टो और मानस वास्तव में भाइयों, जनजातियों और लोगों के सह-प्रजनकों के रूप में "दिव्य जुड़वां" की एक जर्मन विविध अभिव्यक्ति हैं। प्राचीन भजन और एल्डर फुथर्क यहां यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि जर्मनिक रहस्य वर्णमाला, जिसे एंग्लो-फ्रिसियन द्वारा futhorc कहा जाता है - लेकिन अधिक व्यापक रूप से "रन" के रूप में याद किया जाता है - उस समय पर बनाया गया था जिसमें प्राचीन भजन व्यापक थे; दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में नेगू हेलम्स में से एक पर लगाए गए प्रयोग के साथ "वर्णमाला" की शुरूआत को चिह्नित करना और दूसरी शताब्दी ईस्वी के पूरी तरह से क्रिस्टलाइज्ड बुजुर्ग फूथर्क के साथ समाप्त होना यह उत्सुक है क्योंकि कम से कम दो आठ स्टोव जो बनाते हैं Futhorc के तीसरे एट या परिवार प्राचीन Hyms के देवताओं के नाम साझा करते हैं। अर्थात्, मानस और इंगुई। अब, मैं निश्चित रूप से इस अवलोकन को बनाने वाला पहला व्यक्ति नहीं हूं। और यह निश्चित रूप से टिविओ को टिव के साथ समान बनाने की मेरी इच्छा में खिलाया गया, क्योंकि तिवारी का रन तीसरी एट के सिर पर खड़ा था। धारणा अलग होनी शुरू हुई, हालांकि जब टियिस्टो और मैनस वास्तव में भाई मिश्रण में गिर गए थे और खुद को मजबूत साबित कर दिया था। फिर भी, जैसा कि ऊपर वर्णित है, कैस्टर और पोलक्स को खुद को "डिओसकुरी" या "ज़ीउस / ईश्वर के पुत्र" के रूप में जाना जाता था, वैसे ही उनके बाल्टिक (लातवियाई) काउंटर-पार्ट्स "डाइवा डेली" या "देवों / देवताओं के पुत्र" ... जिसमें से ग्रिम के तिविस्को (तिव / भगवान का पुत्र) एकवचन में प्रोटो-जर्मनिक संज्ञेय का प्रतिनिधित्व करेगा। और इसलिए हम तिवी के भाग्य को खड़े पाते हैं जहां सिद्धांत की अपेक्षा है कि अगर हम पानी धारण करते हैं तो हम इसकी उम्मीद कर सकते हैं। लेकिन फिर Tuisto कहाँ है? मैं सुझाव दूंगा कि वह "अहवाज" स्टेव में पाया जाना चाहिए, जिसका अर्थ है घोड़े और उसी प्रोटो-इंडो-यूरोपीय रूट से उपजी है जिसने हमें लिविंग ट्विन के लिए लिथुआनियाई "असविनी" और संस्कृत के रूप में अन्य अपील की है। अश्विनीकुमार "। और इसलिए हमारे पास बुजुर्ग के पहले चार दासों में विचार है कि तिवारी (महिमा पिता) और बर्च (प्रजनन सिद्धांत, यानी पृथ्वी, एक गाय, एक प्राणघातक महिला) ने दैवीय जुड़वां लोगों को जन्म दिया घोड़े और आदमी के लिए staves; यहां तक ​​कि ज़ीउस ने प्राणघातक महिला लेडा पर पोलक्स को जन्म दिया (और उसके पोलक्स पर स्पार्टा के राजा द्वारा प्राणघातक कास्टर बनाया गया था)। इन चार स्टोवों के बाद पानी, इंगुई, दिन और गृहभूमि नामक स्टोवों का पालन किया जाता है; जो सभी एक ही कहानी बताते हैं, स्कील्ड सेसाफिंग और मेरोवेक की किंवदंतियों में स्पष्ट ... समुद्र के लायक (पानी) को एक दिव्य रूप से पसंद किया गया (इग) जो देवताओं के ज्ञान (दिन) के साथ, एक मातृभूमि स्थापित करने के लिए चला गया / लोक (गृहभूमि) के लिए पहचान ... या, वैकल्पिक रूप से, जो लोक (गृहभूमि) और पहले दिन (दिन) की शुरुआत के लिए एक मातृभूमि / पहचान स्थापित करने के लिए चला गया। मुझे पता नहीं है ... यह सब आकस्मिक रूप से खारिज होने के लिए थोड़ा सा सुविधाजनक स्थान पर पड़ता है। खैर, मेरा समय जल रहा है, इसलिए मुझे एक और समय के लिए मानस के पुत्रों को छोड़ना होगा; जिसका अर्थ है इरमिन का मतलब है क्योंकि मैंने पहले ही इंगुई से निपटाया है, जबकि अन्य भाइयों, इस्तावा शामिल हैं, अनुमान लगाते हुए और कमेंटरी से गुजरने के लिए कहीं ज्यादा अस्पष्ट हैं। पूरा हो जाओ! विज्ञापन REPORT THIS AD REPORT THIS AD इस प्रविष्टि में पोस्ट किया गया Uncategorized और टैग की गईं एंग्लो-सैक्सन , Asatru , निर्माण , संस्कृति , अंग्रेजी , विश्वास , जर्मनिक , Heathen , इतिहास , मानस , धर्म , आध्यात्मिकता , Tacitus , Tuisto पर 6 दिसंबर, 2016 ।