Yam (god) Yam (also Yamm) is the god of the sea in the Canaanite pantheon. Yam takes the role of the adversary of Baal in the Ugaritic Baal Cycle. Yam (ים ym), the Canaanite word for "Sea" , is one name of the Ugaritic god of Rivers and Sea. Also titled ṯpṭ nhr "Judge River",[1] he is also one of the 'ilhm (Elohim) or sons of El, the name given to the Levantine pantheon. Of all the gods, despite being the champion of El, Yam holds special hostility against Baal Hadad, son of Dagon. Yam is a deity of the sea and his palace is in the abyss associated with the depths, or Biblical tehom, of the oceans. Yam is the deity of the primordial chaos and represents the power of the sea, untamed and raging; he is seen as ruling storms and the disasters they wreak, and was an important divinity to the maritime Phoenicians. The gods cast out Yam from the heavenly mountain Sappan (modern Jebel Aqra; Sappan is cognate to Tsephon).[citation needed] The fight of Baal-Hadad with Yam has long been equated with the Chaoskampf mytheme in Mesopotamian mythology in which a god fights and destroys a "dragon" or sea monster; the seven-headed dragon Lotan is associated closely with him and Yam is often described as the serpent. Both Mesopotamian Tiamat[2] and Biblical Leviathan are adduced as reflexes of this narrative,[3] as is the fight of Zeus with Typhon in Greek mythology.[4] Baal CycleEdit Main article: Baal Cycle In the Ugaritic Baal Cycle, El, chief of the Gods and father to the second-tier divinities, appoints Yam to fight Hadad-Baal. In the interpretatio graeca of Philo of Byblos, El corresponds to Cronus, Hadad-Baal to Zeus, Yam to Poseidon and Mot to Hades. KTU 1.2 iii: "From your throne of kingship you shall be driven, from the seat of your dominion cast out! On your head be Ayamari (Driver) O Yam, Between your shoulders Yagarish (Chaser), O Judge Nahar May Horon split open, O Yam, may Horon smash your head, ´Athtart-Name-of-the-Lord thy skull! After a great war in heaven involving many of the gods, Yam is soundly defeated: And the weapon springs from the hand of Baal, Like a raptor from between his fingers. It strikes the skull of Prince Yam, between the eyes of Judge Nahar. Yahm collapses, he falls to the earth; His joints quiver, and his spine shakes. Thereupon Baal drags out Yam and would rend him to pieces; he would make an end of Judge Nahar. Hadad holds a great feast, but not long afterwards he battles Mot (death) and through his mouth he descends to the netherworld. Yet like Yam, Death too is defeated and in h. I AB iii the Lord arises from the dead: For alive is Mighty Baal, Revived is the Prince, Master of Earth." 'El calls to the Virgin Anat: "Hearken, O maiden Anat!" Comparative mythologyEdit The narrative of the conflict of Yam with Baal-Hadad has long been compared to parallels in Mesopotamian mythology, the battle between Tiamat and Enlil and Babylonian Marduk and, more generically, the Chaoskampf motif in comparative mythology.[2] See also
याम (देव) याम (भी यम) समुद्र के देवता में कनानी देवता है यम युगैरिटिक बाल चक्र में बाल के विरोधी का किरदार लेता है। यम (ים ym), "समुद्र" के लिए कनानी शब्द, नदियों और समुद्र के युगैरिटिक देव का एक नाम है। इसके अलावा एपीएन नहर "जज रिवर" का शीर्षक [1] वह एलहम (एलोहीम) या एल के पुत्रों में से एक है, जो कि लेवंटाइन देवता को दिया गया नाम है। सभी देवताओं में, एल के चैंपियन होने के बावजूद, यम ने दागोन के बेटे बाल हदद के खिलाफ विशेष दुश्मनी की है। याम समुद्र का एक देवता है और उसके महल महासागरों की गहराइयों या बाइबिल तहौम से जुड़े खाद में है। यम मौलिक अराजकता का देवता है और समुद्र की शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है, अदम्य और उग्र; उन्हें शासकीय तूफान और उन आपदाओं के रूप में देखा जाता है जो समुद्री फोनेशियनों के लिए महत्वपूर्ण देवत्व थे। देवताओं ने स्वर्गीय पर्वत सेप्पन (आधुनिक जैबेल अक्रा; सपन को त्सेफोन के समकक्ष) से रतालू निकाला है। [उद्धरण वांछित] बैल-हदद की यम के साथ लड़ाई लम्बे समय से मेसोपोटामियन पौराणिक कथाओं में कैओसकम्पफ मायथेल के साथ बराबर होती है जिसमें एक देवता झगड़े और "ड्रैगन" या समुद्र राक्षस को नष्ट कर देता है; सात सिर वाले ड्रैगन लोटन उसके साथ मिलकर जुड़ा हुआ है और यम को अक्सर सांप के रूप में वर्णित किया गया है। मेसोपोटैमियान तियामेट [2] और बाइबिल लेविथान दोनों इस कथा के प्रतिबिंब के रूप में जोड़ते हैं, [3] जैसा कि ग्रीस पौराणिक कथाओं में टायफॉन के साथ ज़ीउस की लड़ाई है। [4] बाल चक्र संपादित करें मुख्य लेख: बाल चक्र युगारीटिक बाल चक्र, एल, देवताओं के पिता और पिता द्वितीय स्तरीय देवताओं के लिए, हदद-बाल से लड़ने के लिए याम को नियुक्त करता है। फिलो ऑफ बायोब्स के व्याख्याता ग्राईका में, एल क्रोनस, हदद-बआल को ज़ीउस, यम से पोसेडॉन और मॉट टू हेड्स के साथ मेल खाता है। केटीयू 1.2 iii: "राजशाही के अपने सिंहासन से, आप अपने प्रभुत्व की सीट से बाहर निकल जाएंगे, अपने सिर पर अयामी (चालक) ओ रम, अपने कंधों के बीच यगीश (चेज़र), हे जज नहर मे होरोन अलग हो गए , हे राम, होरोन आपके सिर को तोड़ देता है, 'ऐथटर्ट-नाम-की-भगवान तुम्हारी खोपड़ी! स्वर्ग में बहुत से देवताओं को शामिल करने के बाद, यम बहुत हद तक हार गया है: और हथियार बाल के हाथ से उगता है, अपनी उंगलियों के बीच से एक रैप्टर की तरह। यह राजकुमार जैम की खोपड़ी पर हमला करता है, न्यायाधीश नहर की आंखों के बीच, वह गिर जाता है, वह पृथ्वी पर गिर जाता है; उसके जोड़ों का झांका, और उसकी रीढ़ की हड्डी हिलाता है। टुकड़े टुकड़े करने के लिए, वह न्यायाधीश Nahar का अंत होगा। हदद एक महान दावत रखती है, लेकिन लंबे समय के बाद वह मॉट (मृत्यु) लड़ाई और उसके मुंह के माध्यम से वह netherworld के लिए उतरता है। फिर भी यम की तरह, मौत भी हराया है और ज में है। मैं एबी iii भगवान मृत से उठता है: जीवित के लिए शक्तिशाली बला है, पुनर्जीवित राजकुमार, पृथ्वी के मास्टर है। " 'एल कॉल वर्जिन अनाट: "सुकोकन, हे मैडन एनाट!" तुलनात्मक पौराणिक कथाएं बाल-हदद के साथ यम के विरोधाभास का वर्णन लंबे समय से मेसोपोटामिया की पौराणिक कथाओं के बीच तुलना में है, ताइमत और एनलिल और बेबीलोनियाई मर्दुक के बीच की लड़ाई और तुलनात्मक पौराणिक कथाओं में अधिक आम तौर पर, कैओसकंपफ आकृति। [2] यह भी देखें
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